之前,一直知道彭浩翔是一名香港導(dǎo)演,但還不知道他還是一位作家。《一些無(wú)可厚非的小事》這本書(shū)名,正可以概括彭浩翔導(dǎo)演的作品特點(diǎn)。多少年前,曾經(jīng)看過(guò)他導(dǎo)演的電影《大丈夫》、《青春夢(mèng)工廠》、《公主復(fù)仇記》,《志明與春嬌》。
如果說(shuō)彭浩翔與其他的香港導(dǎo)演有什么區(qū)別的話,那就是彭浩翔有著更大的興趣去探討人性深處的秘密。我不知道這對(duì)于香港電影來(lái)說(shuō),是好事還是壞事。因?yàn)橄愀垭娪敖o人的印象,就是愛(ài)情戲一直很弱,即使純粹愛(ài)情片,也在前臺(tái)的笑鬧間,留置了太多的內(nèi)在的感情上的虛若委蛇。比如最近的《葉問(wèn)3》中,葉問(wèn)的妻子由熊黛林扮演,但她在影片里一如香港電影里的女性角色一樣,是映襯式的存在,影片在表現(xiàn)她身患絕癥、不久于人世之時(shí),竟然主動(dòng)鼓勵(lì)丈夫去進(jìn)行一場(chǎng)同門(mén)對(duì)決,也許只有在港片這樣的愛(ài)情粗闊的影片氛圍里才能如此表現(xiàn)一個(gè)女人毫不擔(dān)憂(yōu)地鼓勵(lì)丈夫去用肉體一搏。而彭浩翔執(zhí)意地在他的膠片與文字里去努力探訪人性深處尤其是男女之間的活色生香的情欲的秘密,相對(duì)于香港電影來(lái)說(shuō),實(shí)在說(shuō)是一種異類(lèi)。彭浩翔一直孜孜不倦于對(duì)男人與女人關(guān)系定位的思考與探訪,從某種意義上講,彭浩翔的這種拍攝電影的資質(zhì),相當(dāng)于法國(guó)電影樂(lè)于拍攝的所謂文藝片,而他寫(xiě)作的小說(shuō)作品,也帶有濃厚的文藝氣質(zhì)與新潮氣味,然而這兩種質(zhì)地,恰恰與我們習(xí)慣性上了解的香港文化有著天壤之別。這對(duì)彭浩翔來(lái)說(shuō),不知是一種奇貨可居的幸福,還是生錯(cuò)了土壤的悲哀。但彭浩翔的電影與文字作品,能在香港那一片文化天地里打開(kāi)一條血路,說(shuō)明自有他的生存空間,說(shuō)明他探討的精神世界,有他存在的價(jià)值與回應(yīng)。
《一些無(wú)可厚非的小事》收集了他二十年內(nèi)創(chuàng)作的小說(shuō)、散文及雜文,在書(shū)中,我們可以看到,彭浩翔像他拍攝的電影一樣,一直努力在探討著靈魂與肉體在誰(shuí)主沉浮,男人與女人博弈誰(shuí)定乾坤。男人情感的游移不定,是彭浩翔作品中一個(gè)恒定的設(shè)定,就像《愛(ài)情農(nóng)夫》中表現(xiàn)的一樣,一個(gè)準(zhǔn)備向女人求婚的男人,卻在見(jiàn)到另一個(gè)驚鴻一瞥的女子之后,改變了主意。這種定位,在他的電影《大丈夫》中更是對(duì)男人的那種欲海無(wú)涯進(jìn)行了赤裸裸的諷喻。而對(duì)男女博弈關(guān)系中的另一方女人,作者也有獨(dú)到的理解。在《戀人碎語(yǔ)》中有一則故事頗耐人尋味,一位女性搭乘飛機(jī)的時(shí)候,她得隴望蜀,在期望頭等艙的時(shí)候,還期望由她獨(dú)占整個(gè)飛機(jī),當(dāng)她把這個(gè)想法告訴她的男友的時(shí)候,男友立馬抽腿走人了。男女博弈的雙方各自有著不同的企求。男人正如作者所申說(shuō)的那樣,不斷花樣翻新地尋花問(wèn)柳,而女人則千方百計(jì)地束縛著他,從而形成了男女對(duì)壘的主要沖突向量。這種沖突的結(jié)果,從男人的一方看來(lái),就是女人的鋒利的傷害性。
彭浩翔對(duì)男女之間的心理有著深諳的天賦,有著香港作家與導(dǎo)演中稱(chēng)得上首屈一指的人性透視眼力與識(shí)力,而這種兩種強(qiáng)悍的功力,可能并不適宜在香港文化語(yǔ)境里生長(zhǎng),所以,作者的創(chuàng)作環(huán)境制約了他更多潛質(zhì)的釋放,不過(guò),他能在如此局限的藝術(shù)境遇里走到今天這個(gè)地步,展現(xiàn)了盡可能豐富的自己的內(nèi)在能量,已經(jīng)讓人嘆為觀止了。期待他在對(duì)“情感與理智”探索方面的努力,能夠讓港片與香港文化有更大的超越,徹底打碎“香港是文化沙漠”的傲慢與偏見(jiàn)。