切入環(huán)保話題

關(guān)注環(huán)保話題，這很正常，因?yàn)榄h(huán)境與我息息相關(guān)。只是人們習(xí)慣了貼標(biāo)簽，覺(jué)得我是寫邊疆題材的，有固定套路，與環(huán)保話題關(guān)聯(lián)不大。

確實(shí)，環(huán)保話題主要發(fā)生在城市，但在今天，世界任何地方都在經(jīng)受著現(xiàn)代性的沖擊，不論是城市還是鄉(xiāng)村，生存環(huán)境都在發(fā)生變化，只是有的地方改變大，有的地方改變小。在邊疆，也出現(xiàn)了一些環(huán)境問(wèn)題，主要是在消費(fèi)主義的支配下，城市人們不斷向鄉(xiāng)村掠奪各種自然資源。

以藏區(qū)為例，今天人們最關(guān)注的，一個(gè)是蟲草，一個(gè)是松茸。而對(duì)它們的消費(fèi)需求不可避免地會(huì)給當(dāng)?shù)厝松顜?lái)影響，我這兩篇小說(shuō)就是在探討這個(gè)問(wèn)題。

其實(shí)我倒是有點(diǎn)奇怪，今天中國(guó)文學(xué)看起來(lái)多姿多彩，似乎很豐富，可除了技術(shù)性的文學(xué)，比如報(bào)告文學(xué)等，幾乎無(wú)人關(guān)注環(huán)保話題，不論是詩(shī)歌，還是小說(shuō)，幾乎沒(méi)人愿意去碰這一塊。環(huán)境問(wèn)題關(guān)系到每個(gè)人，是文學(xué)不應(yīng)回避的重大關(guān)切。大家都沉默，我想可能有兩個(gè)原因。

一是覺(jué)得這個(gè)話題太大，夠不著，其實(shí)環(huán)保也可以從自己入手，環(huán)境被破壞，與現(xiàn)代人過(guò)度消費(fèi)息息相關(guān)，面對(duì)霧霾，每個(gè)人都應(yīng)有所反思：你真的和它一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有嗎？這其中真的沒(méi)有你的責(zé)任嗎？

二是可能覺(jué)得這個(gè)題材太實(shí)，寫出來(lái)可能會(huì)影響作品的藝術(shù)性，我寫這兩篇小說(shuō)，恰恰是想證明給大家看，關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題不僅不損傷藝術(shù)性，反而還會(huì)讓你的作品更飽滿，更有力量。

我不是“碼字的”

不否認(rèn)，環(huán)保是一個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題，主要由制度設(shè)計(jì)、科技發(fā)展等因素來(lái)決定，這是普通人無(wú)能為力的地方。但我們并不完全被動(dòng)，至少我們可以更負(fù)責(zé)一點(diǎn)，可以主動(dòng)去抵抗消費(fèi)主義的侵害。

比如在國(guó)外，一些消費(fèi)者會(huì)追溯產(chǎn)品的來(lái)路，比如它的生產(chǎn)方式、生產(chǎn)過(guò)程、原材料構(gòu)成等，如果不夠環(huán)保，他們就拒絕使用，他們只選擇那些尊重自然的企業(yè)的產(chǎn)品。

此外，在購(gòu)物沖動(dòng)蠱惑著你時(shí)，能否先冷靜一下，想想自己是否真的需要這件消費(fèi)品，要知道，你的每件消費(fèi)品，最終都是向自然索取的，一旦被消費(fèi)，它就成了廢品，反而變成自然的負(fù)擔(dān)。

其實(shí)這些都是很簡(jiǎn)單的常識(shí)，誰(shuí)會(huì)不懂呢？但大家都在裝不懂。

確實(shí)，今天不少人在抱怨，但都是在抱怨別人，卻把自己排除在外，只等著別人去行動(dòng)，自己卻什么也不愿做。有些責(zé)任，其實(shí)是怎么逃避也逃避不了的。我覺(jué)得，今天我們?nèi)鄙俚牟⒉皇切叛觯且恍┳罨镜牡赖聜惱?、最基本的?guī)范，中國(guó)社會(huì)中的個(gè)人很難承擔(dān)起道德的責(zé)任。

就拿寫作來(lái)說(shuō)，小說(shuō)本應(yīng)直面現(xiàn)實(shí)，應(yīng)該為那些受傷害、受侮辱的人代言，這是文學(xué)的一個(gè)巨大責(zé)任，不寫這些，就是放棄了文學(xué)的基本立場(chǎng)?？山裉煊钟卸嗌偃岁P(guān)注這些？不少人把寫作變成一種炫耀，為了證明自己屬于成功人士，便專寫香車美女。

如今寫作的人會(huì)自嘲，自稱是“碼字的”，把自己擺在這么低的位置上，言外之意：我都成“碼字的”了，你還好意思批評(píng)我嗎？還好意思讓我背負(fù)責(zé)任嗎？

我已經(jīng)寫了快30年了，我從來(lái)不認(rèn)為自己是“碼字的”，我始終把寫作視為藝術(shù)勞動(dòng)，而既然是藝術(shù)勞動(dòng)，就要顯現(xiàn)出它的特性。

當(dāng)然，問(wèn)題也要從兩個(gè)方面看，當(dāng)下作家確實(shí)有問(wèn)題，但讀者也有問(wèn)題。太多讀者把閱讀當(dāng)成消遣，而不是通過(guò)閱讀去認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自己，這就鼓勵(lì)了一些作家主動(dòng)去迎合讀者的需求。

寫作可以從短篇開(kāi)始

我有十年沒(méi)寫中篇小說(shuō)了。

中篇小說(shuō)這個(gè)概念很中國(guó)化，國(guó)外一般不這么分，短一點(diǎn)歸入短篇，長(zhǎng)一點(diǎn)歸入長(zhǎng)篇，因?yàn)殚L(zhǎng)篇小說(shuō)、短篇小說(shuō)的藝術(shù)特色比較鮮明，而中篇小說(shuō)的特色是什么，還真不太容易說(shuō)清楚。

我選擇中篇小說(shuō)，是題材決定的，寫短了，覺(jué)得可惜；寫長(zhǎng)了，又覺(jué)得沒(méi)必要。

一般來(lái)說(shuō)，每寫完一部長(zhǎng)篇，我都會(huì)寫一些短的東西，既是休息，也是找找感覺(jué)。

比如當(dāng)年寫完《空山》后，一口氣寫了10多個(gè)短篇，那是比較標(biāo)準(zhǔn)的短篇，每篇不超過(guò)5千字；后來(lái)寫了《格薩爾王》，這是一個(gè)長(zhǎng)篇史詩(shī)，接著就寫了《草木的理想國(guó)：成都物候記》，這是隨筆性質(zhì)的東西；后來(lái)寫了《瞻對(duì)》，這是一部大的歷史人類學(xué)散文，接著又寫了一組隨筆，大概也有10多萬(wàn)字，但一直沒(méi)出版。

我的每本書思考方向都不同，關(guān)注的問(wèn)題也不同，需要過(guò)渡性寫作來(lái)調(diào)劑。寫長(zhǎng)篇很容易沉浸在故事中，寫完后，寫作者的審美感覺(jué)會(huì)變得有些遲鈍；寫幾個(gè)短篇，可以重新找回對(duì)語(yǔ)言的感覺(jué)。

今天中國(guó)作家更喜歡寫長(zhǎng)篇，這是一個(gè)很少見(jiàn)的現(xiàn)象，在國(guó)外，大作家都會(huì)寫很多短篇，而且往往以短篇開(kāi)始，從今天的市場(chǎng)銷售看，短篇也并不比長(zhǎng)篇差，國(guó)內(nèi)目前可以刊登短篇小說(shuō)的文學(xué)雜志至少有四五十種，可不知為什么，作家們就是更喜歡長(zhǎng)篇。

也許，這和追求GDP一樣吧，總覺(jué)得弄個(gè)大部頭，成名也快，來(lái)錢也快，其實(shí)哪有這么簡(jiǎn)單。

大部分作家都是先寫短篇后寫長(zhǎng)篇，我自己也如此，寫小說(shuō)不只是講一個(gè)故事，如果墮落到講故事的地步，那就沒(méi)什么好說(shuō)的了，小說(shuō)是藝術(shù)，而藝術(shù)首先就要在語(yǔ)言、節(jié)奏等方面有所探索，這必須通過(guò)寫短篇來(lái)積累。

文學(xué)給人更廣闊的世界

沿著這條路走下去，幾十年后，我們會(huì)不會(huì)成為別人眼中的另類？不否認(rèn)，消費(fèi)主義文化是今天全球的大趨勢(shì)，可我們拿來(lái)的，常常是別人玩剩下的，那些精致的東西，反而沒(méi)拿來(lái)。一個(gè)作品流行了，不是作者所能決定的，還要看讀者。莫名其妙的作品流行了，好東西反而被忽略，你能說(shuō)讀者一點(diǎn)責(zé)任都沒(méi)有？

就以當(dāng)代中國(guó)文學(xué)來(lái)說(shuō)，精品確實(shí)不多，但也不能說(shuō)沒(méi)有，可誰(shuí)關(guān)注了？

其實(shí)，作家也分兩種，一種特別愿意跟市場(chǎng)接軌，但還有一種作家，對(duì)市場(chǎng)懷有警惕，如果市場(chǎng)跟你的追求一致，當(dāng)然沒(méi)有問(wèn)題，但當(dāng)市場(chǎng)跟你不一致，要強(qiáng)制你粗俗時(shí)，你該怎么辦呢？我覺(jué)得，如果我們都去迎合市場(chǎng)，可能再過(guò)二三十年，中國(guó)就真的沒(méi)有文化了。

一個(gè)社會(huì)想良性發(fā)展，每個(gè)人就都得來(lái)做一點(diǎn)。有的問(wèn)題我們都沒(méi)辦法，只能等，但有的問(wèn)題我們是可以有所作為的。

如果你想得到一個(gè)好的文化環(huán)境，那么就不如自己去讀點(diǎn)好書，去看場(chǎng)好電影，去聽(tīng)一點(diǎn)好音樂(lè)。如果連你自己的文化堅(jiān)持都沒(méi)有了，又何談?wù)w的文化氛圍呢？我作為一個(gè)寫作者，是一直很認(rèn)真、不肯遷就的，寫作也認(rèn)真寫，閱讀也會(huì)認(rèn)真選書。

今天很多人說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代讓大家變得膚淺了、浮躁了，我覺(jué)得這些都不是理由，世界上難道只有中國(guó)才有互聯(lián)網(wǎng)嗎？互聯(lián)網(wǎng)原本就是人家發(fā)明的，在相關(guān)技術(shù)上，人家也領(lǐng)先，可為什么別人就沒(méi)出現(xiàn)我們這么多問(wèn)題？

其實(shí)我也不是只看小說(shuō)，而是看各種各樣的書，我發(fā)現(xiàn)，每種門類中好書都不太多，大量的是平庸之作。在今天，選擇書確實(shí)不是件容易事，因?yàn)樾畔⒎簽E，虛假信息太多。今天人們?cè)谶x擇書時(shí)，往往只能看暢銷排行榜，但那是別人的標(biāo)準(zhǔn)，只能說(shuō)明什么流行，什么不流行，不是你自己的標(biāo)準(zhǔn)。要么去看各種文學(xué)獎(jiǎng)，但評(píng)獎(jiǎng)是否公正，也很難說(shuō)清楚；就算它是公正的，也只數(shù)少數(shù)人選擇的，每個(gè)人面對(duì)的人生問(wèn)題不同，情感狀況也不同，審美趣味更不同，別人怎么能替你選呢？能不能自我選擇，這也是一個(gè)人能力的體現(xiàn)。

今天很多人不愿意讀文學(xué)，因?yàn)槲膶W(xué)“沒(méi)用”，確實(shí)，小說(shuō)不可能讓你發(fā)財(cái)，不過(guò)發(fā)財(cái)不發(fā)財(cái)是社會(huì)秩序來(lái)規(guī)定的，不可能人人是百萬(wàn)富翁，你不看小說(shuō)，也未必發(fā)大財(cái)。倒不如在解決了基本生存問(wèn)題后，關(guān)照一點(diǎn)心靈的東西，小說(shuō)畢竟能滋養(yǎng)你的審美與情感。

讀文學(xué)還有一個(gè)好處，就是幫助你破除遮蔽。在我們的生活中，有些東西能被所有人看見(jiàn)，但還有很多東西我們看不見(jiàn)。我們把這種東西叫做遮蔽。文學(xué)就是破除遮蔽的工具。破除遮蔽不是它唯一的功能，但它能引導(dǎo)讀者更全面看待這個(gè)世界，告訴讀者，我們的世界不止是周圍這幾條街道、這幾棟寫字樓、這幾個(gè)超市，不是我們網(wǎng)絡(luò)里頭開(kāi)的那些網(wǎng)店、論壇之類，這個(gè)世界肯定比這些更廣大。

文·圖：唐山

編輯：黃靈 yeshzhwu@foxmail.com