刀嘉愉

【摘要】西南少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后，對(duì)于教育產(chǎn)生不良影響。筆者對(duì)西雙版納地區(qū)初中學(xué)生的文化自信進(jìn)行分析，探討其教育水平與文化自信現(xiàn)狀，提出改善當(dāng)前教育現(xiàn)狀，挖掘?qū)W生文化自信的措施與方法。

【關(guān)鍵詞】民族學(xué)生 文化自信 發(fā)展

西雙版納是一個(gè)多民族地區(qū)，筆者所在的學(xué)校包含多個(gè)民族的學(xué)生，除了漢族學(xué)生之外，還包括傣族、哈尼族等民族學(xué)生。西南少數(shù)民族地區(qū)長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，教學(xué)資源較少，學(xué)生的學(xué)習(xí)水平表現(xiàn)參差不齊。對(duì)于筆者所在的學(xué)校而言，少數(shù)民族的文化自信不足，對(duì)學(xué)習(xí)的興趣不夠等因素，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)水平相對(duì)較低。筆者基于所在地區(qū)的教學(xué)實(shí)踐，分析學(xué)生民族自信對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響，提出提升學(xué)生民族文化自信的方式方法。

一、文化自信的定義與作用

（一）文化自信概念

文化自信是文化在發(fā)展過(guò)程中形成的對(duì)文化的信心，包括對(duì)文化的認(rèn)同、文化的傳承以及文化的認(rèn)知。西南地區(qū)具有很強(qiáng)的民族文化特性，西南地區(qū)的文化包括多民族文化所形成的價(jià)值觀、生活方式、生產(chǎn)方式、社會(huì)組織以及風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容。十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次談到了文化自信與傳統(tǒng)文化的傳承，文化自信是在接觸不同文化的時(shí)候，能夠保持文化的自信，在不同的文化沖擊中能夠保持自我認(rèn)同，排解學(xué)習(xí)壓力。由于西南地區(qū)是一個(gè)多民族集中的地區(qū)，在日常的學(xué)習(xí)生活中，學(xué)生會(huì)受到不同文化、風(fēng)俗習(xí)慣等眾多領(lǐng)域的撞擊，學(xué)生的人際交往、自我認(rèn)同等存在壓力，保持學(xué)生的文化自信能夠使學(xué)生從容應(yīng)對(duì)不同的文化沖擊，提升學(xué)習(xí)中的文化適應(yīng)性。

（二）文化自信的作用

對(duì)于初中學(xué)生而言，文化自信是學(xué)生的文化自覺(jué)，包括對(duì)本民族的文化認(rèn)知與其他文化的認(rèn)知，在保持文化自信的基礎(chǔ)上，不斷的吸取文化的營(yíng)養(yǎng)，保持學(xué)習(xí)的積極性與學(xué)習(xí)的態(tài)度，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)的全面提升。文化自信對(duì)于學(xué)生而言，具有以下的作用：第一，文化自信能夠使學(xué)生保持較好的自信心，在面對(duì)多種文化沖擊的時(shí)候，能夠保持良好的心態(tài)接受不同的文化，避免在文化沖擊下出現(xiàn)迷失等情況；第二，文化自信能夠使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，西南地區(qū)的教育水平總體較低，學(xué)生學(xué)習(xí)難度較大，考試緊張，學(xué)習(xí)積極性不高，挖掘?qū)W生的文化自信能夠使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，增進(jìn)學(xué)習(xí)水平；第三，文化自信能夠提升學(xué)生的適應(yīng)性，多民族的融合逐漸成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)，對(duì)于初中學(xué)生而言，無(wú)論是在日常學(xué)習(xí)還是在生活中都會(huì)面對(duì)不同文化的人群，發(fā)展學(xué)生的文化自信，能夠使學(xué)生保持較為開(kāi)放的態(tài)度，增進(jìn)學(xué)生適應(yīng)學(xué)習(xí)生活的能力。

二、初中民族學(xué)生文化自信現(xiàn)狀分析

筆者所在的學(xué)校屬于少數(shù)民族的聚居地，主要以傣族和哈尼族為主，還包括漢族、景頗族等多民族的學(xué)生。這些學(xué)生位于少數(shù)民族聚居地，信息不靈便、社會(huì)關(guān)系較少、家庭經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)較差、社交能力不強(qiáng)，對(duì)于該地區(qū)的學(xué)生而言，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，文化自信明顯不足。

（一）學(xué)習(xí)中缺乏文化自信，容易產(chǎn)生自卑感

本校有多民族的學(xué)生，因?yàn)槭艿浇逃h(huán)境以及教育資源有限的影響，少數(shù)民族的學(xué)生缺乏文化自信，在學(xué)習(xí)過(guò)程中主動(dòng)性不足，學(xué)習(xí)成績(jī)相對(duì)較差。在筆者所帶的班級(jí)中，少數(shù)民族的學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不足，以筆者帶過(guò)班級(jí)的一個(gè)傣族女生為例，因?yàn)樵撆幼〉牡貐^(qū)相對(duì)偏遠(yuǎn)，社會(huì)交流不多，因此該女生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主動(dòng)性不足，與同學(xué)、老師的交流有限，上課不積極主動(dòng)，而且下課后沉默寡言，難以與同學(xué)打成一片。該學(xué)生是少數(shù)民族學(xué)生的一個(gè)縮影，學(xué)校中的少數(shù)民族學(xué)生態(tài)度較為懶散，與其他學(xué)生與教師的交流溝通不足，影響了學(xué)生的成長(zhǎng)。

（二）生活中文化自信不足，缺乏良好的行為習(xí)慣

由于受到民族傳統(tǒng)行為等因素的影響，民族學(xué)生的學(xué)風(fēng)與管理一直是筆者班級(jí)管理的難題之一。少數(shù)民族學(xué)生對(duì)于課堂紀(jì)律的關(guān)注不足，學(xué)生行為習(xí)慣較差，容易對(duì)課堂紀(jì)律、學(xué)校紀(jì)律造成消極影響。以筆者所帶的班級(jí)為例，其中初中學(xué)生抽煙、打架等行為對(duì)班級(jí)產(chǎn)生了不良的影響，而且一些學(xué)生故意搗亂，影響課堂秩序。因?yàn)楣P者所在學(xué)校的學(xué)生家庭離學(xué)校較遠(yuǎn)，客觀環(huán)境上教師無(wú)法與學(xué)生的家長(zhǎng)形成聯(lián)動(dòng)，導(dǎo)致對(duì)學(xué)生的教育效果有限。因?yàn)樯贁?shù)民族地區(qū)的學(xué)生離開(kāi)學(xué)校較早，一些學(xué)生認(rèn)為初中教育完成后就應(yīng)該進(jìn)入社會(huì)，學(xué)生的自我管理不足，影響其學(xué)校行為。

（三）課堂學(xué)習(xí)文化自信不足，語(yǔ)文以及英語(yǔ)等科目學(xué)習(xí)有所欠缺

少數(shù)民族地區(qū)的語(yǔ)文、英語(yǔ)教學(xué)難度較大，由于受到學(xué)生本身語(yǔ)言習(xí)慣的影響，學(xué)生接受另外的語(yǔ)言難度較大。筆者所教的學(xué)生中，少數(shù)民族的學(xué)生動(dòng)手能力強(qiáng)，性格活潑，感情真摯，但是語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力有所欠缺。在進(jìn)行語(yǔ)文科目的教學(xué)中，學(xué)生對(duì)象相應(yīng)課堂內(nèi)容差生疑惑，課堂投入不足，比如古漢語(yǔ)中的倒裝句、散文中的語(yǔ)法習(xí)慣等內(nèi)容，學(xué)生接受起來(lái)比較吃力，筆者往往需要反復(fù)教育，學(xué)生才能夠理解內(nèi)容的意義。語(yǔ)言等課程學(xué)生的學(xué)習(xí)難度大，長(zhǎng)此以往影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，產(chǎn)生消極倦學(xué)。

三、影響民族學(xué)生文化自信因素分析

（一）社會(huì)歷史根源

西南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低，長(zhǎng)期以來(lái)教育資源的投入有限，學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施投入，硬件資源與軟件資源投入等均無(wú)法與其他地區(qū)相比，而且由于地理環(huán)境等方面的影響，一些地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，對(duì)于學(xué)生的教育支出遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，學(xué)生的學(xué)習(xí)用品、課外課本等數(shù)量不足，而且學(xué)生需要在農(nóng)忙地區(qū)進(jìn)行勞作，學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間有所不足，因此學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)積極性不足，無(wú)法有效的培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。

（二）家庭視角

少數(shù)民族家庭的家長(zhǎng)所受的正規(guī)教育有限，對(duì)于學(xué)生的家庭教育缺失，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，從而對(duì)學(xué)生的文化自信差生影響。一些家庭保持著“知識(shí)無(wú)用”的觀念，對(duì)于孩子的教育不關(guān)心，認(rèn)為學(xué)生最終依然要進(jìn)入社會(huì)，初中的知識(shí)學(xué)習(xí)對(duì)將來(lái)生活沒(méi)有什么用處。除了家庭教育觀念之外，西南地區(qū)家庭酗酒嚴(yán)重，嚴(yán)重影響學(xué)生的教育環(huán)境，學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中缺乏家庭引導(dǎo)，一些學(xué)生在家庭影響下也開(kāi)始喝酒，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、發(fā)育產(chǎn)生不良影響。而且少數(shù)民族家庭教育簡(jiǎn)單粗暴，對(duì)于不聽(tīng)話的孩子教育較少，有些直接動(dòng)手體罰，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，學(xué)習(xí)積極性更差。

（三）學(xué)生視角

初中階段的學(xué)生處于成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段，該階段的學(xué)生敏感、好奇心強(qiáng)、容易受外界影響，而且學(xué)生的心理適應(yīng)能力弱，對(duì)于外部文化的接受能力不足，影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)。一些學(xué)生是在民族傳統(tǒng)文化氛圍下成長(zhǎng)起來(lái)的，認(rèn)為文化自信就是保持本民族的文化，完全不接受外來(lái)文化，這種對(duì)文化自信的狹義理解，導(dǎo)致學(xué)生進(jìn)入現(xiàn)代學(xué)校后帶有強(qiáng)烈的民族自我意識(shí)，不愿意融入現(xiàn)代學(xué)校教育中，一些學(xué)生關(guān)閉自己的心靈，逐漸形成不健康的心理狀態(tài)。少數(shù)民族學(xué)生需要參與家庭勞作，外出游玩的時(shí)間少，缺乏廣闊的眼界；一些學(xué)生對(duì)于外界的認(rèn)識(shí)偏差嚴(yán)重，而且學(xué)生長(zhǎng)期接受放養(yǎng)的教育，導(dǎo)致學(xué)生自制力不足，影響文化自信的建立。

四、挖掘發(fā)展初中民族學(xué)生文化自信的措施

（一）將課堂教學(xué)與民族文化相結(jié)合，挖掘民族自信

現(xiàn)有的教學(xué)環(huán)境與教學(xué)資源在短時(shí)間內(nèi)無(wú)法改變，為了提升學(xué)生的文化自信，只能夠在現(xiàn)有教學(xué)資源的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化班級(jí)管理，優(yōu)化課程教育，提升學(xué)生的文化自信。根據(jù)加德納的多元智能理論，每個(gè)人都有相對(duì)獨(dú)立的八種智力，為了提升學(xué)生的文化自信，需要對(duì)當(dāng)前初中少數(shù)民族學(xué)生的智力體系進(jìn)行研究，根據(jù)學(xué)生的情況合理安排教學(xué)內(nèi)容，提升教學(xué)效果。在課程教學(xué)中，筆者充分認(rèn)識(shí)到民族生的差異性，深入了解學(xué)生的特點(diǎn)以及學(xué)習(xí)基礎(chǔ)習(xí)慣，制定適合學(xué)生的教學(xué)方法。在課堂教學(xué)中，筆者采用主動(dòng)評(píng)價(jià)為主，對(duì)學(xué)生的進(jìn)步進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，公開(kāi)鼓勵(lì)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，理解學(xué)生的民族習(xí)慣與行為，充分挖掘?qū)W生的文化自信。

初中三年級(jí)是學(xué)生的關(guān)鍵階段，一些學(xué)生在該時(shí)期的學(xué)習(xí)興趣大大減弱，文化自信不足等情況表現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生很容易陷入迷失。為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)自信，確保學(xué)生能夠更好的面對(duì)未來(lái)，筆者采用“綜合素質(zhì)”教育的方式，在教授語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生授綜合知識(shí)。民族文化是一個(gè)寶庫(kù)，筆者將民族歌舞、民族藝術(shù)、民族體育等引入課堂教學(xué)中，將現(xiàn)代語(yǔ)言教學(xué)與學(xué)生的民族文化相結(jié)合，提升學(xué)生的民族自信，使學(xué)生能夠展現(xiàn)獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

（二）生活中關(guān)心，發(fā)展學(xué)生的民族自信

在課下，教師需要充分重視民族生的差異性，在課下多與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，了解學(xué)生的民族習(xí)慣，尊重相應(yīng)的民族習(xí)慣，避免學(xué)生因?yàn)樘禺惖拿褡辶?xí)慣受到白眼或嘲笑。筆者在教學(xué)后開(kāi)展課下活動(dòng)，以集體活動(dòng)等方式，提升學(xué)生的集體觀念。同時(shí)選擇少數(shù)民族學(xué)生做班級(jí)干部，充分發(fā)揮學(xué)生行動(dòng)力強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)，使學(xué)生相互融合，減少民族學(xué)生的心理防線。通過(guò)課下開(kāi)展溝通與交流，使學(xué)生在溝通交流、集體活動(dòng)中敞開(kāi)胸懷，接納不同的文化，養(yǎng)成學(xué)生開(kāi)放的眼光。比如筆者每?jī)芍苷匍_(kāi)讀書(shū)會(huì)，使學(xué)生在讀書(shū)會(huì)上相互交流，學(xué)生可以在讀書(shū)會(huì)上講述屬于本民族的神話傳說(shuō)、英雄人物、民俗習(xí)慣等等，提升學(xué)生的交流能力、表達(dá)能力，也能夠使不同民族的學(xué)生相互理解，使學(xué)生在交流中發(fā)展文化自信。

（三）加強(qiáng)家庭聯(lián)動(dòng)，深化文化自信

家庭教育是初中學(xué)生教育不可缺少的一環(huán)，對(duì)于學(xué)生而言，家庭與學(xué)校是教育的兩個(gè)引導(dǎo)者，缺一不可。在進(jìn)行初中民族教學(xué)中，鼓勵(lì)加長(zhǎng)參與學(xué)習(xí)，培養(yǎng)家長(zhǎng)與學(xué)生的共同點(diǎn)，改善家長(zhǎng)的教育方式與教育手段，養(yǎng)成良好的互動(dòng)學(xué)習(xí)的氛圍。對(duì)于學(xué)生而言，家長(zhǎng)是傳統(tǒng)文化的代表者，通過(guò)對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行教育，培養(yǎng)與學(xué)生互動(dòng)的家庭環(huán)境，對(duì)于學(xué)生深化文化自信具有重要的意義。文化自信的培養(yǎng)需要以家庭為輔助，利用民族節(jié)會(huì)等方式加強(qiáng)民族文化與現(xiàn)代文化的融合，理解少數(shù)民族學(xué)生的心理特點(diǎn)與感情切入點(diǎn)，定期對(duì)家長(zhǎng)開(kāi)展熱點(diǎn)培訓(xùn)，讓家長(zhǎng)參與學(xué)生的教育，發(fā)揮家庭教育在文化自信中的應(yīng)用。

五、結(jié)語(yǔ)

民族文化自信是學(xué)生發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ瑢?duì)于學(xué)生的心理健康、未來(lái)發(fā)展具有重要的意義。在少數(shù)民族學(xué)生文化自信的教育中，需要將文化自信與課堂教育、課下教育、家庭教育結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生更好的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

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