李志偉

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：要讓學(xué)生“具有廣泛的閱讀興趣，努力擴(kuò)大閱讀視野”，“學(xué)會(huì)多角度多層次地閱讀，對(duì)優(yōu)秀作品能夠常讀常新，獲得新的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)”。在這—教學(xué)目標(biāo)背景下，若語文教師的教學(xué)還僅僅是滿足于“提倡學(xué)生課外閱讀”顯然是不夠的。所以，教師需要和學(xué)生一起，補(bǔ)充大量教材之外的閱讀內(nèi)容，作為“課內(nèi)閱讀”的重要組成部分，拓展課內(nèi)閱讀教學(xué)的廣度和深度。

一、理論依據(jù)

拓展閱讀的理論依據(jù)可以從兩個(gè)方面得到體現(xiàn)：—是從系統(tǒng)科學(xué)的方法論來看，閱讀教學(xué)過程是一個(gè)信息傳輸交換的可控動(dòng)態(tài)系統(tǒng)……如果文本給予（學(xué)生）的信息是多向的，則勢(shì)必促使學(xué)生從多方面對(duì)文章進(jìn)行比較、分析，從而得出自己的觀點(diǎn)。

二是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義提倡在教師的指導(dǎo)下，開展以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)，教師是意義建構(gòu)的促進(jìn)者，而不是知識(shí)的傳授者。文本拓展式閱讀正是主張豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生在自主閱讀中積極思考、積極發(fā)現(xiàn)，使學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)主體。

二、拓展原則

教師必須把握好文本拓展的“度”，才能充分釋放出拓展閱讀的正能量。

—要立足文本。盡管教師不是教教材，而是用教材來教，可教材文本照樣是一切拓展的依據(jù)。因?yàn)榱⒆阌谖谋镜耐卣?，既是?duì)文本的豐富和延伸，也反過來深化學(xué)生對(duì)文本的理解。

二要適時(shí)適度。文本的拓展固然必要，但也要謹(jǐn)慎，防止不考慮目的的“泛拓展”。一切文本拓展都不是隨意的知識(shí)擴(kuò)充，而是通過多種形式幫學(xué)生更加深入、透徹地理解文本，或解決文本所呈現(xiàn)的問題。

三、拓展方法

具體教學(xué)過程中，教師一定要側(cè)重對(duì)文本拓展的方法指導(dǎo)，方能讓學(xué)生四兩撥千斤。

1.專題拓展

教師可以和學(xué)生一起設(shè)置閱讀專題，共同確定必讀和選讀篇目，繼而讓學(xué)生在豐富的文本閱讀基礎(chǔ)E形成自身的體會(huì)。這類拓展一般在課前完成，教師要了解學(xué)隋，并和學(xué)生一起商定專題及文本，由學(xué)生在課下扎實(shí)閱讀。而在課上，則主要表現(xiàn)為提問、交流、成果展示和學(xué)生間的相互評(píng)價(jià)。

例如，筆者曾設(shè)計(jì)了“魯迅其人其作”專題研究，其中拓展文本有鞭辟入里的《拿來主義》，有痛心疾首的《記念劉和珍君》，有驚心動(dòng)魄的《藥》，有瑰麗壯美的《補(bǔ)天》，更有平淡動(dòng)人的《兩地書》……

除“經(jīng)典作家專題”外，教師亦可以文體為專題類型，引導(dǎo)學(xué)生通過拓展閱讀來開闊視野，建立此類文體文章的整體觀，如可設(shè)計(jì)一個(gè)由王魯彥《菊英的出嫁》、沈從文《蕭蕭》、柔石《為奴隸的母親》、孫犁《荷花淀》、汪曾祺《受戒》等風(fēng)土人情各異的小說組成的“鄉(xiāng)土小說專題”等。

2.文本比較拓展

在教師的積極引導(dǎo)下，學(xué)生通過比較閱讀同一作家的不同作品、同一時(shí)代不同作家的作品、同一文體的不同作品、同一主題的不同作品等。品味其中的相同與不同，從而可深化其閱讀感受。比較拓展一般在課前或課上展開閱讀，而比較分析過程則集中在課上完成。

例如，可將《人教版·必修一》中的《鄒忌諷齊王納諫》與人教版“語文讀本1”中的《召公諫厲王弭謗》進(jìn)行比較，學(xué)生可以比較鄒忌與召公的不同進(jìn)諫方式、齊王與厲王各是怎樣的君王，從而更深層次地把握兩個(gè)文本正反論證的相似主題——君主唯有廣開言路才能改良政治、鞏固統(tǒng)治。再如，可以比較《鴻門宴》與《項(xiàng)羽之死》中項(xiàng)羽人生不同時(shí)期形象特點(diǎn)的不同，把握這一形象的豐富意蘊(yùn)；還可以比較《在馬克思墓前的講話》與《巴爾扎克葬詞》同樣作為悼詞的不同寫法等。

3.與影視作品比較

影視作品的觀賞環(huán)節(jié)一般由學(xué)生在課下完成，而課上則以討論、分析、品味為主。原則上影視作品為電影、紀(jì)錄片等藝術(shù)形式，也包括藝術(shù)水準(zhǔn)較高的電視劇，如87版《紅樓夢(mèng)》、94版《三國演義》等，都具有觀賞性和可比性。

《祝?！贰哆叧恰贰侗瘧K世界》《活著》等出色的小說文本，都被拍成了不錯(cuò)的同名電影，學(xué)生在觀影后可以將小說和電影中的不同情節(jié)、不同特點(diǎn)進(jìn)行比較，比如電影中的祥林嫂最終在悲憤之下做出了砍門檻的舉動(dòng)，而小說中卻沒有，這一情節(jié)是否合理？導(dǎo)演的設(shè)計(jì)是否符合魯迅先生的原意？再如在電影《活著》中，以福貴為代表的主人公們，面對(duì)苦難始終積極尋求改變，而非像小說中那樣逆來順受，最后的結(jié)局幾乎是戰(zhàn)勝了命運(yùn)，此外還增加了一個(gè)貫穿始終的意象線索“皮影”，你怎樣看待這些變化？此類問題能夠從極大程度上激發(fā)學(xué)生的探究熱情。

4.以戲劇觀賞激發(fā)閱讀拓展

眾所周知，戲劇的最終完成是在舞臺(tái)上，最好的表現(xiàn)效果也是在舞臺(tái)上。因此，走進(jìn)劇場(chǎng)，身臨其境地感受這一文學(xué)形式的魅力，既是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的極大激發(fā)，也是充滿意義的學(xué)習(xí)過程。

在學(xué)習(xí)戲劇單元前后，教師要有意識(shí)地關(guān)注當(dāng)?shù)貏?chǎng)上演的劇目，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的興趣組成小組，然后以小組為單位共同閱讀與這一戲劇相關(guān)的多種劇本，最終以推介會(huì)爭(zhēng)取選票的形式?jīng)Q定大家共同觀賞哪一劇目。學(xué)生為了自己感興趣的戲劇，他們都會(huì)積極閱讀，用心體味，熱情推薦，而這一過程本身就實(shí)現(xiàn)了拓展閱讀的目的。

如為紀(jì)念莎士比亞逝世400周年。曹禺逝世20周年，今年（即2016年）全國各大城市將舉辦大規(guī)模的世界、中國名劇展演，這無疑是一次拓展學(xué)生戲劇閱讀和學(xué)習(xí)的絕佳機(jī)會(huì)。

5.以語文活動(dòng)帶動(dòng)閱讀拓展

語文活動(dòng)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，拓展學(xué)習(xí)領(lǐng)域的重要途徑。特別是與教學(xué)內(nèi)容同步的語文活動(dòng)，更容易產(chǎn)生一呼百應(yīng)的效果。如以學(xué)習(xí)《人教版·必修五》中的《林黛玉進(jìn)賈府》為契機(jī)，筆者組織了“游覽大觀園”“走近曹雪芹故居”等系列游學(xué)活動(dòng)。

游學(xué)前，要求學(xué)生閱讀《紅樓夢(mèng)》，自己獨(dú)立畫出大觀園的基本建筑布局和重要房間的環(huán)境簡(jiǎn)筆圖。帶著這樣的閱讀想象走近大觀園，學(xué)生會(huì)游覽得格外仔細(xì)，并在與自身想象的比較中加深對(duì)《紅樓夢(mèng)》的感受和理解。

筆者還帶學(xué)生來到香山下的曹雪芹故居紀(jì)念館，領(lǐng)略曹雪芹晚年的生活，進(jìn)行跟曹雪芹和《紅樓夢(mèng)》有關(guān)的實(shí)物資料陳列、題壁詩的原狀臨摹復(fù)制，學(xué)生可以對(duì)這部文學(xué)著作的社會(huì)意義，以及創(chuàng)作的不易，產(chǎn)生更真實(shí)的認(rèn)知和體會(huì)，從而更加敬仰為《紅樓夢(mèng)》嘔心瀝血的曹雪芹。

同時(shí)，師生在校內(nèi)也可以舉辦多種有意義的活動(dòng)。例如，學(xué)習(xí)“史傳”單元時(shí)，教師可以根據(jù)學(xué)生的興趣，設(shè)計(jì)“我替‘史傳講故事”“我看‘史傳中的……”等語文活動(dòng)。

當(dāng)下的語文課堂已在聲勢(shì)浩大的改革浪潮中變得格外“活潑熱鬧”，每一個(gè)語文教師都應(yīng)對(duì)這一現(xiàn)象保持清醒的認(rèn)知。形式多樣的語文活動(dòng)固然重要，但學(xué)生唯有與文字建立起個(gè)性化的親密關(guān)系，在各種有意義的閱讀拓展中豐富精神世界、深化思維品質(zhì)，才能實(shí)現(xiàn)語文素養(yǎng)的真正提升。

（編輯 劉澤剛）