孫黎春

摘要：培養(yǎng)發(fā)問精神對求知成才的學生來說至關(guān)重要，而語文的教學，其根本目的正是為了培養(yǎng)學生對各種問題和現(xiàn)象的思考及判斷能力，這就需要教師在課堂上充分利用教材，激發(fā)學生想問問題，愛問問題，善問問題的能力。

關(guān)鍵詞：初中語文；課堂教學；發(fā)問能力；培養(yǎng)

啟凡在《發(fā)問的精神》一問中指出：

“發(fā)問是思想的初步，研究的動機，一切知識的獲得大都從發(fā)問而來；新發(fā)明、新創(chuàng)造也常常由發(fā)問開端。能發(fā)問、勤發(fā)問的人，頭腦會日益豐富，眼光自然會日益敏銳?！蹦敲矗绾卧谡Z文教學中培養(yǎng)學生的發(fā)問精神呢？

一、引用名言激勵，引導學生愿意發(fā)問

古今中外，有許多關(guān)于發(fā)問的名言，如巴爾扎克的“打開一切科學的鑰匙無疑是問號”“生活中的問號，是開拓未來的鑰匙”；程頤的“學者先要會疑”；朱熹的“讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進。；陳獻章的“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。疑者，覺悟之機也。一番覺悟，一番長進。”這些精辟的名言無疑是治學者畢生經(jīng)驗的總結(jié)，是給后世人留下的一筆寶貴的精神財富，教師要利用課堂或課余的時間對學生灌輸、激勵，使之成為學生的座右銘，讓學生充分認識發(fā)問對讀書求知的重要性，引導學生主動發(fā)問。

二、采用榜樣示范，引導學生敢于發(fā)問

（1）以名人善疑好問為榜樣。榜樣的力量是無窮的?！栋l(fā)問的精神》一文中有牛頓、瓦特、釋加牟尼因發(fā)問而成名的例子。教師還可以說說其他名人因發(fā)問而終有成就的例子。如意大利科學家伽利略從少年時代起，就善思好問。夜晚他仰望天空，數(shù)著點點繁星，產(chǎn)生許多疑問：我們的世界有多大？星星離我們有多遠？月亮為什么這樣美麗？并先后向父親、老師請教。有一次，老師講胚胎學時說：“母親生男孩還是生女孩，是由父親身體的強弱決定的?！辟だ苑磫柕溃骸拔壹亦従?，男的身體非常強壯，從沒見他生過什么病，可他老婆一連生了五個女兒，怎么解釋？”老師搬出了理論論據(jù)：“我是根據(jù)亞里士多德的觀點講的，不會錯?！睆倪@時起，伽利略就開始對亞里士多德的觀點進行研究，并做了著名的“自由落體”實驗，證明亞里士多德“重物體比輕物體下落速度快”的觀點是錯誤的。別人奉為真理的論斷，伽利略卻偏偏要尋根究底，問出個所以然來。正是這種發(fā)問精神，使他攀登上了科學的高峰。我國古代的科學家張衡也是從人們不經(jīng)意的“水排”中的得到啟示，把它當作問題研究，后來發(fā)明了水力推動的“渾天儀”。教師要因勢利導，指出發(fā)問是打開一切知識寶庫的鑰匙，是人類學術(shù)、文化的第一步，引導學生以名人善思好問為榜樣，敢于發(fā)問。

（2）以教師自身為榜樣。親其師，信其道。要贏得學生的信任和尊重，教師必須有淵博的學識，不迷信書本和權(quán)威，善思多問。教師在教學過程中要熟悉教材，深入教材，同時又要跳出教材，做到駕輕就熟，揮灑自如，對教學內(nèi)容有獨到的見解，不人云亦云。告訴學生，“盡信書，不如無書”，教師要有表率意識，以吸引學生探究的興趣，培養(yǎng)學生發(fā)問的精神。

三、創(chuàng)設(shè)良好問題情境，引導學生學會發(fā)問

（1）在教學過程中，教師要為學生創(chuàng)設(shè)良好的問題情境。可以把教師“教”的主觀愿望轉(zhuǎn)化為學生“學”的內(nèi)在需要。通過設(shè)疑，把學生帶人一種問題的情境，喚起學生之間的自由探索，為培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識提供土壤。

（2）在課堂教學中，教師可以采用多種教學模式，讓學生成為課堂的主人翁。我在課堂中往往起到的是穿針引線的作用。很多時候都是讓學生自己閱讀課文，自己提出問題，然后自己解答。通常采用的模式是討論式，分小組提問然后討論，往往得出的答案都是五花八門卻又不乏新意，其中還會有一些讓人意外的精彩回答。學生就在這一問一答中不但掌握了課文的知識點，而且融會貫通，把社會上的許多問題和現(xiàn)象都一并討論進來，無形之中增強了他們辨別是非、獨立分析思考問題的能力。

四、優(yōu)化課堂教學，引導學生善于發(fā)問

教師要創(chuàng)造和諧融洽的氛圍，建立民主平等的師生關(guān)系，了解每個學生的個性特點，促使學生積極動腦，用于探究，提出有新意的見解和問題，允許學生有爭議。要提供學生自主學習的機會和時間，多采用啟發(fā)式、討論式樣、合作式教學方法。要重視對學生發(fā)散思維、求異思維的培養(yǎng)。要鼓勵學生提問，尊重學生的人格，要讓學生從教師的表揚和期望中得到激勵。

教學《石壕吏》一文時，我把學習的主動權(quán)交給學生，學生借助注釋疏通文意，學生分成若干個小組提問討論。學生提出的問題形形色色，有個學生提出了一個問題讓我回答，石壕酷吏為何不抓杜甫？我對學生在深入理解課文后提出這一問題給予了充分的肯定，同時為了鼓勵學生設(shè)疑、好問的積極性，認真回答了學生的問題。乾元二年（759年）三月，杜甫從洛陽返回華州，在石壕村碰到酷吏抓丁充軍一幕。怎樣區(qū)分身份呢？在官有衙有品，以印為憑。倘若離衙則憑離身，又用什么來區(qū)別身份呢？唐朝以服飾的顏色來區(qū)別，服飾的顏色決定官職品位的高低。杜甫時任華州司功參軍，從九品，是官中最低品級，應該穿淺色官服。石壕酷吏見身著官服的杜甫，能抓他嗎？通過這一解釋，學生茅塞頓開，師生之間的默契無疑使教學境界上升到一個新的層次。