蘇永華
【摘要】李商隱早有有安邦救世之志,怎奈踏上仕途,正逢牛李黨爭,朋黨紛爭愈演愈烈,李商隱在夾縫中生存,成了政治漩渦中的溺水者,其無題詩《錦瑟》意境迷離,歷來難解,本文試圖從他的人生經(jīng)歷入手,著重分析詩中所引典故,將詩人的迷惘、痛苦、無奈與“錦瑟”“莊周迷蝶”“望帝化鵑”“鮫人泣珠”和“藍(lán)田煙玉”這些意向和典故聯(lián)系起來,從而做出了較為合理的解釋。
【關(guān)鍵詞】理想主義者;托物言志;牛李黨爭
新課標(biāo)必修三所選李商隱《錦瑟》是其無題詩中最為難解的一篇,它的主題歷來眾說紛紜,這里筆者只是依據(jù)資料和自己理解,也作一個(gè)粗淺分析。
我們先從首聯(lián)說起,“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”,關(guān)于這五十弦的瑟,有人言為虛指,因?yàn)橐话闵际嵌甯?;也有人認(rèn)為二十五弦斷為五十弦,用了一道乘法題,古人常將妻亡叫做斷弦,再娶叫做續(xù)弦,因此據(jù)此認(rèn)為這首詩是一首悼亡詩?!稘h書·郊祀志》里有這樣的表述,“泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟為二十五弦”,可見五十弦瑟似乎是天界所用,其音色豐富音域廣闊遠(yuǎn)非凡樂可比,而“繪文如錦”的五十弦錦瑟,更具華美富麗之外形,一般凡間之瑟哪可比擬?這就有一種孤傲在里面了。這一聯(lián)托物起興,托物言志,引出對(duì)半生起伏往事的追憶。
李商隱生活在晚唐,曾經(jīng)盛極一時(shí)的大唐王朝走上窮途末路,朋黨紛爭愈演愈烈。李商隱少年文名即著,自然亦有安邦救世之志,被牛黨重要成員令狐楚引為幕府巡官,后為令狐楚兒子令狐陶大力獎(jiǎng)譽(yù),中了進(jìn)士,春風(fēng)得意,在《登安定城樓》的“欲回天地入扁舟”一句中,他的遠(yuǎn)大抱負(fù)展露無遺,心中以良琴神品自許應(yīng)無疑問。天有不測,孰料令狐楚染病去世,這樣李商隱一下子失去了生活依靠,后來李黨的涇原節(jié)度使王茂元,因愛慕其才,聘請(qǐng)他去府中掌書記,并且嫁女給他。自此,李商隱便被卷入了“牛李黨爭”的漩渦,最終成了政治漩渦中的溺水者,正如崔玨《哭李商隱》所說“虛負(fù)凌云萬丈才,一生襟抱未嘗開”。晚年的李商隱理想成空、追憶一生時(shí),不免也要發(fā)發(fā)牢騷,以瑟自比,說你李商隱空負(fù)五十繁弦,德才兼美,卻不為世用,這是一個(gè)理想者在現(xiàn)實(shí)面前被碰得頭破血流后的常有表現(xiàn)。
中間兩聯(lián)“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙”出現(xiàn)了四個(gè)典故?!扒f周夢(mèng)蝶”的典故,“不知周之夢(mèng)為胡蝶與?胡蝶之夢(mèng)為周與?”(《莊子·齊物論》),作者借此抒寫的是自己在牛李黨爭中的左右為難,莊子可以為蝶為人,“我”卻做不到莊子這樣的超脫,這樣的瀟灑,夾在兩黨間上不著天下不著地,無所適從,受盡煎熬。此時(shí)想來,所經(jīng)所歷如同大夢(mèng)一場?!巴刍N”的典故說的是望帝稱王于蜀,后又禪位退隱,在西山修道,不幸國亡身死,化為杜鵑,“至春則啼,聞?wù)咂鄲拧保ㄓ谑?、王光漢、徐成志《常用典故詞典》語)。李商隱仕途上偃蹇不順,坎坷終身,現(xiàn)實(shí)生活中孑然孤立。恐怕像望帝一樣,死后即便魂化杜鵑也只能啼血悲鳴,此心又有誰知?有人以為“春心”是思心,并以此作為這首詩是悼亡詩的一個(gè)證據(jù),可誰說“春心”就不能理解為忠心、誠心呢?
“鮫人泣珠”和“藍(lán)田煙玉”的典故中,“珠”和“玉”這兩個(gè)意象的自喻色彩更為明顯。民間傳說鮫人泣淚,顆顆成珠,明月輝映,光瑩美好。“滄海月明”的境界看似高曠明凈,其實(shí)也難免有凄寒孤寂之感,而“淚”不光與“珠”形似,而且大具悲之意韻,將詩人之悲形象化。藍(lán)田是有名的產(chǎn)玉之地。玉孕于山,日光煦照,氤氳玉氣,冉冉上騰。然而這寶物并非一般凡人目力所能識(shí)別,煦日雖暖,難照地下,于美玉而言,亦是悲摧。詩人之悲,從何而來?這又得回到黨爭話題上,雖然,他從來就不是某個(gè)黨派的一員,也雖然,他無意借黨爭撈取什么資本,甚至他對(duì)雙方多次用詩文陳情告哀,“詞卑志苦”,但他們始終沒有放棄對(duì)李商隱的打擊,直至他愿“克意事佛”,“打鐘掃地,為清涼山行者”(《樊南乙集序》)。對(duì)于李商隱來說,這豈不是“明珠暗投”“良玉深埋”?這不就是詩人懷才不遇的人生寫照嗎?詩人沉淪宦海的痛苦,遲暮無情的傷感,于此可見一斑。
尾聯(lián)“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然”采用了直抒胸臆的寫法。“可待”一般解釋為“豈待”,是反問的語氣;“當(dāng)時(shí)”不一定只有一個(gè)時(shí)間點(diǎn),大半生所經(jīng)歷的種種是非,每一件都有一個(gè)“當(dāng)時(shí),每件當(dāng)時(shí)發(fā)生的事,都讓作者“惘然”——迷惘茫然,這更是遭人猜忌而無能為力的表現(xiàn)。這一聯(lián)立足此時(shí),回望“當(dāng)時(shí)”,貫通今昔,抒發(fā)出此生理想未能實(shí)現(xiàn)、個(gè)人生存艱難的哀傷,而且這哀傷隨著時(shí)間的推移逐漸加深,由“惘然”到絕望,束手待斃。
整首詩都沉浸在一種對(duì)生命難以把握的悲哀之中,李商隱一生經(jīng)歷的難言之痛,他對(duì)流逝年華的深情回望,滿心無奈,讓我們對(duì)這一位不幸的理想主義詩人充滿了深切的同情。
【參考文獻(xiàn)】
[1]《漢書·郊祀志》
[2] 李商隱《登安定城樓》
[3] 李商隱《樊南乙集序》
[4] 于石、王光漢、徐成志《常用典故詞典》