匡伊慧 胡國梁

摘 要：隨著世博會的早以落幕，但那座被譽為“東方之冠”的世博會中國館建筑，依舊是這場盛會的見證，依舊迎來絡繹不絕的參觀者，也依舊值得我們品味賞析其中設計的韻味。這座建筑外觀以“東方之冠”為構思主題，表達中國文化的精神與氣質(zhì)，其設計理念可以概括為：“東方之冠，鼎盛中華，天下糧倉，富庶百姓?！蓖瑫r從設計外觀來看，其中的關于中國傳統(tǒng)藝術的設計元素，有中國紅來展現(xiàn)民族形象，酷似中國“古冠”的造型，中國古老文字篆書的雕刻來增添氣氛等，無不展現(xiàn)中國傳統(tǒng)藝術與現(xiàn)代藝術相結(jié)合的風采神韻。

關鍵詞：經(jīng)濟建設；按勞分配；改革；對外開放

中圖分類號：TU242.5 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）21-0204-01

從開始向全球華人征集2010年上海世博會的中國館的設計方案開始，秉著“中國文化源遠流長，而又需要從這個抽象的思想提煉具象的形態(tài)?！睆淖詈蠊加诒姷倪@個極具沖擊力的設計方案來看，綜合華南理工大學建筑設計院、清華安地建筑設計公司和上海建筑設計院各家方案之長的中國館，是集體智慧的結(jié)晶。作為現(xiàn)在學習展示設計專業(yè)并以后將要從事會展這個行業(yè)的我，這留給我們后輩的是需要一一學習并品味這設計中如何運用帷幄中國傳統(tǒng)元素的。

首先從世博會的建筑外觀造型，“東方之冠”的獨特造型。追朔中國古代冠帽的文化，甚至可以從華夏始祖黃帝——帽子的發(fā)明者說起。在奴隸社會的時候，帽子不是類似衣服一樣作為蔽體的物品，而是一種權利與地位的象征。所以這個時候稱帽子為“冠，或冕?！卑凑漳愕纳矸莸匚?，來有資格戴什么樣的帽子，于是又稱古代的等級制度為“冠冕制?！备瘬Q代的歷史進程，卻沒有改變帽子的地位。在民風開放的盛唐時期，帽子作為地位象征的意味減少了。于是，有學識的文人也喜好頭戴書生帽，手持紙扇來吟詩所對。帽子的文化歷史更是在中華五千年歷史長河中還是可以值得一提。在這場展示中國風貌的盛宴，世博會標志型建筑的設計，取古帽的意味造型，不僅造型創(chuàng)新獨特，也意味深遠。當視線落到這頂“東方之冠”上時，可以雖然神似冠帽，但又是運用了現(xiàn)代設計的表現(xiàn)，把帽子的曲線拉直，我們所看到的是直線縱橫交錯，拔地而起。在設計中，曲線代表優(yōu)美和動感，直線體現(xiàn)有力穩(wěn)重。所以在這里直線的強有力也展現(xiàn)中國力量的莊嚴有力，也體現(xiàn)現(xiàn)代的建筑的力量美和結(jié)構美。建筑結(jié)構上傳統(tǒng)建筑中斗拱榫卯穿插，層層出挑的構造方式，成為國家館建筑形態(tài)的文化表達。斗拱是我國古代建筑中特有的結(jié)構，從戰(zhàn)國時期的建筑花紋圖案上就開始出現(xiàn)，甚至在唐朝被規(guī)定斗拱的使用僅僅只限于皇帝的宮殿建設，足以見得斗拱在中國傳統(tǒng)歷史上的地位也是備受矚目的。世博會的外觀結(jié)構上也將斗拱的設計貫穿其中，觀賞者在世博會建筑腳下向上看精密交錯的斗拱結(jié)構，也無不產(chǎn)生中國文化博大精深的感嘆。從外觀造型看這種傳統(tǒng)方式現(xiàn)代表達，是傳統(tǒng)藝術設計元素的最好表達方式。

在看完上海世博會的建筑造型，最印上心頭是就是那一簇紅色。這個紅色當之無愧為中國紅。紅色醒目而又不覺得顏色過于強烈，活潑又不失穩(wěn)重，所以稱之中國紅。這個中國紅采自于故宮博物館建筑的紅色參考，看上去非常統(tǒng)一整體的紅色卻不是單單的一個顏色。從透視學，明暗學上來說，即便這個三維的物體只用一個顏色來描繪，但映入眼睛的卻絕對不止一個顏色，所以在油畫水彩畫作中，我們一個簡單的蘋果也可以畫出豐富的顏色。 據(jù)介紹至少有7種紅色來完成這個建筑的噴繪，來形成這經(jīng)典的紅色效應。這使原本對我們持保留懷疑態(tài)度的外賓在看到燈光打開世博會的中國紅時，也稱贊“這是中國的?！敝袊毺氐募t色，為什么能讓人映入眼簾就知道這帶上了“made in China”的符號呢？中國紅是華夏子孫最喜愛的顏色，從新生兒呱呱墜地的紅色肚兜，窈窕淑女的紅色頭繩，結(jié)婚大喜的紅色蓋頭，到朱門紅墻還有紅箱木柜等等。這紅色自古就意味著平安祥和，喜慶吉祥。這紅色所象征的新生，婚嫁，升官高榜，貫穿著中國人的一生。即使是漢朝的漢高祖也自稱自己是“赤帝之子。”在繪畫設計中，紅色是很難運用掌握的顏色，因為顏色過于強烈，運用不好，就出現(xiàn)“畫面過火了”“設計上溢色了”這樣的問題。將建筑周身包裹中國紅，不得不說是大膽而又創(chuàng)新的舉動，從現(xiàn)實看來也是成功精彩的應用。

看完建筑的外觀與顏色，再看到細節(jié)。細節(jié)中也無不是透著中國傳統(tǒng)元素的神韻。世博會建筑墻用篆字的書寫體來篆刻上“二十四氣節(jié)?！倍臍夤?jié)是屬于中國的一年計時方法，在古代的農(nóng)業(yè)活動為主的生活方式中。人們都是應時節(jié)來春耕秋收，氣節(jié)的變換對于農(nóng)耕是很重要的。古代也沒有現(xiàn)在月份之分，所以一個氣節(jié)到了，就預示著這個季節(jié)適合種植什么農(nóng)作物，收獲怎樣的果實。篆書是漢代書體，是中國漢字的書法體之一。古樸優(yōu)美的篆體是中國傳統(tǒng)元素的精華。在宏偉的世博會建筑上，細節(jié)上中國韻味也深入人心。

中國世博會的會展設計，是當代會展設計中學習的成功范例。它設計的成功在于能將中國傳統(tǒng)的設計元素，展現(xiàn)新的風貌，運用了現(xiàn)代的表現(xiàn)手法。讓人看到的是二十一世紀的中國設計，也是在世界的設計新潮里光彩奪目。我們的優(yōu)勢是中國文化的博大精深，有著無法比擬的深厚底蘊。同時，這個優(yōu)勢也會帶來劣勢的影響，好像會束縛住設計的靈感，只會在古老守舊的設計里打轉(zhuǎn)。中國講究的是“天人合一”“太極”這樣的調(diào)和狀態(tài)，這就需要我在掌握新舊兩種元素中，積累經(jīng)驗來尋找中間的平衡與突破。