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淺析八大山人作品中的自由精神

2016-05-14 13:21:48張琦
文藝生活·下旬刊 2016年7期
關(guān)鍵詞:孤獨(dú)自我自由

張琦

摘 要:八大山人的畫作極具創(chuàng)新精神,不論是從構(gòu)圖、筆墨、還是意境等方面來看都是前無古人、后啟來者的?!斑z民”的身份仿佛注定了八大山人不平凡的一生,他將苦難的經(jīng)歷揮灑在畫紙上,呈現(xiàn)出一種憂郁孤獨(dú)的美。這個(gè)時(shí)候畫家個(gè)人的情緒成為了創(chuàng)作的力量底蘊(yùn),孤獨(dú)和自由已經(jīng)升華成為一種藝術(shù),與作品融合在了一起。

關(guān)鍵詞:筆墨;意象;審美;孤獨(dú);自我;自由;創(chuàng)新

中圖分類號(hào):J209.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2016)21-0022-01

一、八大山人作品的特點(diǎn)

八大山人的花鳥畫可謂有口皆碑,到晚年開始作的山水畫也具有極高的審美價(jià)值。他的花鳥畫往往是以獨(dú)立的的鳥禽為主角,或是鼓腹的鳥,或是瞪眼的魚,亦或是一足的禽;壁石往往失去平衡,岌岌可危。山水畫中不見人煙,唯有殘山剩水,枯枝敗葉。主體不同,然而總是一派孤獨(dú)寂寞,荒寒蕭瑟的景象。畫面筆墨簡練,用寥寥數(shù)筆勾勒而出,他的一首題畫詩說到:“墨點(diǎn)無多淚點(diǎn)多,山河仍是舊山河”,這種特別的畫法呈現(xiàn)出來的畫面充滿了畫家個(gè)人的情緒,將作品的美刻上了一道深刻的印記,讓人忍不住想要深入探究一番。

二、八大山人花鳥畫的筆墨、構(gòu)圖之自由

八大山人的花鳥畫大多表現(xiàn)縮頭縮腦的寒鳥,或者是孤獨(dú)自憐的幽禽,尤其著意“白眼向人”的刻畫,筆下的禽鳥都是一副憤世嫉俗的樣子。如《樹石雙禽圖》中,禽鳥的嘴接近方形,張嘴鳴叫,一只爪子棲于枝頭石巔,拱背縮頸,一副既受氣又不屈的情態(tài)。山石呈卵形上大下小,岌岌可危的樣子。整幅畫用筆粗健,線條肆意揮灑,墨色淋漓,每一個(gè)物像都是用簡潔的筆觸來表現(xiàn),卻形成了一個(gè)流暢疏朗的畫面,很隨性不受拘束。構(gòu)圖簡潔奇特,很多留白處,畫面左重右輕,偏偏一只鳥就立在左側(cè)的石頭上,整個(gè)畫面有傾倒之勢,這種近似瘋癲的一種意境,給人帶來驚奇、震撼的審美感受。在《眠鴨圖》中,全圖除字、印外,僅有眠鴨一只,四周空無一物。眠鴨雙目緊閉,全身縮成一團(tuán),一副與世無爭、孤傲自守的神情。用墨上濃淡相宜,用筆干脆,寥寥幾筆,筆法墨法水法皆具備,恣意妄為卻又形神兼?zhèn)?。畫面大片空白,使人?lián)想到無際水面,增添了空曠寂寥的情調(diào),營造了言盡而意無窮的意境,給人以不確定,朦朧的審美感受。這足以表明八大山人在創(chuàng)作上不走尋常路,隨心所欲的奇特構(gòu)思。八大的花鳥畫總是呈現(xiàn)出鮮明奇特的畫面,《楊柳浴禽圖》就是這樣一幅造型夸張奇特的畫作。從線條美來說,用線剛?cè)岵?jì):柳枝線條柔美,淡淡幾根疏枝圓潤簡潔毫不拖沓;樹石用線粗而短,濃而拙,筆墨揮灑自如,尤其是柳條隨風(fēng)飛舞的姿態(tài)僅憑數(shù)條線條表現(xiàn)的淋漓盡致。從構(gòu)圖美來說,此圖樹石皆向右偏,又是一副驚險(xiǎn)之勢,幾根疏枝隨風(fēng)搖曳,更是增添了動(dòng)蕩感和節(jié)奏感,仿佛整個(gè)畫面隨時(shí)會(huì)傾倒,此景令人觸目驚心,給人以悲愴郁悶的審美感受,流露出八大倔強(qiáng)不羈的個(gè)性和大膽創(chuàng)新的精神。

三、八大山人山水畫筆墨、構(gòu)圖、意象之自由

八大山人的山水畫,是其晚年“佯癲”后始作,尤其側(cè)重情緒的表達(dá)。以《雙松圖》為例,松石均以淡墨勾皴,然后以濃淡不同的水墨闊筆暈染出陰陽向背,最后以深淺不同的中鋒點(diǎn)苔,在石縫用濃皴提神。用筆放松隨意,用墨收放自如,一副悠然自得的閑神逸氣。構(gòu)圖方面,整個(gè)畫面的主體是兩棵松樹,枝干只用少量短橫線表現(xiàn)其粗糙的質(zhì)感,針葉很少,可以說是惜葉如金。松頂屈蟠而禿,翻垂堅(jiān)定,畫面大片空白,遠(yuǎn)山如斗,襯托雙松凌空之態(tài),就像兩位遺世獨(dú)立的高人,構(gòu)圖只有遠(yuǎn)景和近景,省去中景,減少拖沓,完全表達(dá)了自我的存在,給人以“天人合一”的審美感受。畫家將自己的感受隱晦地用物像表示出來,畫的是自然景物,而讀者看到的是畫家的自我表達(dá)。

四、結(jié)語

八大的繪畫風(fēng)格與人生經(jīng)歷息息相關(guān),作為明“遺民”,八大山人將強(qiáng)烈的憂郁和悲憤用繪畫的形式表達(dá)出來,把自己經(jīng)歷的苦難揮灑到畫卷上,深入“癡、癲、遷”,用簡練的造型,空靈的意境表現(xiàn)了象外之象,展現(xiàn)給讀者他自由創(chuàng)新、不落俗套的繪畫風(fēng)格。同時(shí)也給予讀者豐富作品審美意境的機(jī)會(huì),給了讀者通過自己的審美想象去體會(huì)自由的樂趣。

參考文獻(xiàn):

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[4]八大山人山水圖冊(cè)[M].南昌:江西美術(shù)出版社,2012.

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