何雄飛

擁有造城傳說(shuō)的華人在吉隆坡生活到第五代，仍無(wú)法找到公共空間和城市個(gè)性

正是晌午。吳德芳開(kāi)著奔馳S300來(lái)到幾里地外的威記小炒飯店。

一道客家炸肉，一條石斑魚(yú)，一份炒蛋，外加一份白飯，這就是這位62歲的馬來(lái)西亞“金鉆王”宴請(qǐng)賓客的一頓便餐?！斑@客家菜正宗實(shí)惠，老板又熟，我常來(lái)?！?/p>

吳德芳是多美金鉆珠寶機(jī)構(gòu)的創(chuàng)辦人兼董事主席，祖籍廣東梅縣，生于馬六甲，屬于當(dāng)?shù)氐诙A人。他先后被封為“拿督”和“丹斯里”，這是馬來(lái)西亞對(duì)商界或政界要人的特別封賜。

2700萬(wàn)人口的馬來(lái)西亞，馬來(lái)人占六成，是第一大民族，掌控大馬政治，華人近三成，是最大的外來(lái)民族，掌控大馬經(jīng)濟(jì)。在吉隆坡，有300萬(wàn)華人，吳德芳不過(guò)是其中苦難成長(zhǎng)與艱難創(chuàng)業(yè)的一分子。華人“造”出的吉隆坡

“沒(méi)有葉亞來(lái)，就沒(méi)有吉隆坡”，作為“吉隆坡王”，葉亞來(lái)的傳奇被廣為傳頌。

葉亞來(lái)，生于1837年，廣東惠陽(yáng)淡水人，他只讀過(guò)兩年私塾，17歲也就是1854年（清咸豐四年），他揣了18個(gè)銅錢(qián)跑到馬來(lái)西亞，先后當(dāng)過(guò)礦工、店員、廚師、小販，甚至保鏢。

1857年，87名華工駕著小船，沿馬來(lái)半島西海岸溯巴生河而上，在巴生河與鵝麥河的匯合處，發(fā)現(xiàn)“錫米”——錫礦砂。這以后，馬來(lái)西亞依靠錫礦業(yè)和橡膠業(yè)蓬勃發(fā)展，英殖民政府大量引進(jìn)華工。

“那時(shí)采礦都是幫派，今天來(lái)看有點(diǎn)接近黑社會(huì)，葉亞來(lái)就是一個(gè)幫派領(lǐng)袖?！薄缎侵奕?qǐng)?bào)》副總編輯鄭丁賢說(shuō)，來(lái)馬來(lái)西亞的福建人控制了漁業(yè)和交通，廣東客家人控制了商業(yè)。

到1869年，32歲的葉亞來(lái)出人頭地，被當(dāng)?shù)靥K丹冊(cè)封為華人“甲必丹”，統(tǒng)管“泥濘的河口”吉隆坡的行政事務(wù)及錫礦廠。但他仕途并不順利，經(jīng)華工采礦，慢慢有了碼頭、商店和街區(qū)的吉隆坡小鎮(zhèn)，因?yàn)楫?dāng)?shù)赝梁顮?zhēng)奪礦稅而內(nèi)戰(zhàn)頻仍，1870年至1873年間，吉隆坡兩次失守三度被焚，礦井倒塌、店鋪遭劫、民居被焚、人心思散。

葉亞來(lái)向雪蘭莪當(dāng)局籌措低息貸款，恢復(fù)錫礦生產(chǎn)，并安裝蒸汽動(dòng)力抽水機(jī)，提高錫礦開(kāi)采率，隨后又增添采礦工具、維修作坊、采石場(chǎng)、磚瓦廠及錫礦碼頭、貨船等配套設(shè)施。10年里，吉隆坡首富、行政長(zhǎng)官葉亞來(lái)像只忙碌的螞蟻一樣一次次為重建而努力。

葉亞來(lái)在48歲那年積勞成疾英年早逝，但他一直是華人心目中的“吉隆坡王”和開(kāi)埠功臣。今天，吉隆坡有一條街就叫“葉亞來(lái)街”。

“到現(xiàn)在，馬來(lái)西亞華人已經(jīng)到了第五代。”馬來(lái)西亞中華大會(huì)堂（華總）副會(huì)長(zhǎng)黃漢良說(shuō)，華人最早來(lái)大馬開(kāi)礦、辦橡膠園、從事海外貿(mào)易，有相當(dāng)一部分華人還成為手工業(yè)者。從事農(nóng)業(yè)、園藝和漁業(yè)的華僑人數(shù)也很多。之后，華人朝工商服務(wù)業(yè)轉(zhuǎn)型，辦銀行、搞金融、開(kāi)餐館、做旅游。到今天，約80%的馬來(lái)西亞中小企業(yè)為華人主導(dǎo)，“華人掌握經(jīng)濟(jì)”或“華人都是有錢(qián)人”成為許多人的固有印象。

約80%的馬來(lái)西亞中小企業(yè)為華人主導(dǎo)，“華人掌握經(jīng)濟(jì)”或“華人都是有錢(qián)人”成為許多人的固有印象。

一座城與一群人

在吉隆坡，你很容易在電視上看到粵語(yǔ)臺(tái)里的港臺(tái)片，很容易在報(bào)攤買(mǎi)到華文報(bào)紙，也很容易在雙子塔撞見(jiàn)自稱(chēng)在“云頂”賭場(chǎng)失手、向你討要路費(fèi)的“大陸游客”。

華人的后裔多能說(shuō)一口流利的馬來(lái)語(yǔ)、英語(yǔ)、粵語(yǔ)，但他們的普通話(huà)并不太好，有時(shí)連中文名字都很難寫(xiě)全。但是，這一切已經(jīng)難能可貴，因?yàn)轳R來(lái)西亞是海外華文教育做得最好的地方。在這里，有1280所華文小學(xué)，60所華文獨(dú)立中學(xué)，3所華文大專(zhuān)院校。它們的背后，是馬來(lái)西亞華人華團(tuán)通過(guò)100多年的抗?fàn)幣c堅(jiān)持的文化碩果。有研究者認(rèn)為：“不夸張地說(shuō)，190年來(lái)馬來(lái)西亞的華文教育，是一部中華語(yǔ)文曲而求生的歷史?！?/p>

1981年的“小學(xué)新課程事件”即可佐證。當(dāng)時(shí)，馬當(dāng)局以新課程為名，規(guī)定除語(yǔ)文外的所有小學(xué)課本均必須用馬來(lái)文編寫(xiě)；規(guī)定音樂(lè)課必須50%是馬來(lái)歌曲，另外50%是馬來(lái)歌曲翻譯的華文歌，因而引發(fā)華人社會(huì)的強(qiáng)烈抗?fàn)帯?/p>

“多元化”，是馬來(lái)西亞華人黃漢良、吳德芳、鄭丁賢脫口而出的吉隆坡關(guān)鍵詞。一是族群多元。二是信仰多元。三是語(yǔ)言多元，英語(yǔ)、馬來(lái)語(yǔ)、普通話(huà)、粵語(yǔ)、客家話(huà)、閩南話(huà)共生。四是美食多元?！岸男r(shí)都有各式各樣的美食，馬來(lái)本土菜、中國(guó)菜、越南菜、緬甸菜、印尼菜、菲律賓菜應(yīng)有盡有。大馬華人出國(guó)一個(gè)星期都想回來(lái)，為什么呢？因?yàn)閼涯钸@里的美食，這邊很多的小吃?！眳堑路颊f(shuō)。

吉隆坡是座“堵城”，每天在路上堵一兩個(gè)小時(shí)是家常便飯，如果遇上下雨則更頭疼，因?yàn)檫@里平均每四個(gè)人就有一輛車(chē)，有的家庭幾乎人手一輛。原因是馬來(lái)西亞買(mǎi)車(chē)可以零首付，而且汽油便宜，再加上城市公交系統(tǒng)不夠發(fā)達(dá)，想在郊區(qū)住宅與市區(qū)公司間自由穿梭，就只能買(mǎi)車(chē)代步?！叭绻銌?wèn)10個(gè)吉隆坡人，有9個(gè)人會(huì)告訴你，他最討厭的是吉隆坡的交通。”鄭丁賢說(shuō)。

在馬來(lái)西亞，華人在政治經(jīng)濟(jì)文化領(lǐng)域表達(dá)利益訴求的三個(gè)主要渠道是華人社團(tuán)、華文報(bào)紙和華文學(xué)校，華人的選票在政黨競(jìng)爭(zhēng)中擁有舉足輕重的作用?！叭A文報(bào)在馬來(lái)西亞扮演了很多的社會(huì)角色，比如文化傳承，把華人團(tuán)結(jié)起來(lái)。”鄭丁賢說(shuō)，《星洲日?qǐng)?bào)》目前是馬來(lái)西亞最大的華文報(bào)紙，日發(fā)行量達(dá)40萬(wàn)份，報(bào)社有1200人，有近80%都是華人雇員。

鄭丁賢的苦惱在于，吉隆坡缺乏公共空間，很少公園和圖書(shū)館，沒(méi)有文藝中心：“這座城市的人民沒(méi)有辦法去到一個(gè)同樣的地方進(jìn)行交流和對(duì)話(huà)，從而沒(méi)有辦法塑造出城市的個(gè)性。”

何雄飛

擁有造城傳說(shuō)的華人在吉隆坡生活到第五代，仍無(wú)法找到公共空間和城市個(gè)性

正是晌午。吳德芳開(kāi)著奔馳S300來(lái)到幾里地外的威記小炒飯店。

一道客家炸肉，一條石斑魚(yú)，一份炒蛋，外加一份白飯，這就是這位62歲的馬來(lái)西亞“金鉆王”宴請(qǐng)賓客的一頓便餐?！斑@客家菜正宗實(shí)惠，老板又熟，我常來(lái)?！?/p>

吳德芳是多美金鉆珠寶機(jī)構(gòu)的創(chuàng)辦人兼董事主席，祖籍廣東梅縣，生于馬六甲，屬于當(dāng)?shù)氐诙A人。他先后被封為“拿督”和“丹斯里”，這是馬來(lái)西亞對(duì)商界或政界要人的特別封賜。

2700萬(wàn)人口的馬來(lái)西亞，馬來(lái)人占六成，是第一大民族，掌控大馬政治，華人近三成，是最大的外來(lái)民族，掌控大馬經(jīng)濟(jì)。在吉隆坡，有300萬(wàn)華人，吳德芳不過(guò)是其中苦難成長(zhǎng)與艱難創(chuàng)業(yè)的一分子。華人“造”出的吉隆坡

“沒(méi)有葉亞來(lái)，就沒(méi)有吉隆坡”，作為“吉隆坡王”，葉亞來(lái)的傳奇被廣為傳頌。

葉亞來(lái)，生于1837年，廣東惠陽(yáng)淡水人，他只讀過(guò)兩年私塾，17歲也就是1854年（清咸豐四年），他揣了18個(gè)銅錢(qián)跑到馬來(lái)西亞，先后當(dāng)過(guò)礦工、店員、廚師、小販，甚至保鏢。

1857年，87名華工駕著小船，沿馬來(lái)半島西海岸溯巴生河而上，在巴生河與鵝麥河的匯合處，發(fā)現(xiàn)“錫米”——錫礦砂。這以后，馬來(lái)西亞依靠錫礦業(yè)和橡膠業(yè)蓬勃發(fā)展，英殖民政府大量引進(jìn)華工。

“那時(shí)采礦都是幫派，今天來(lái)看有點(diǎn)接近黑社會(huì)，葉亞來(lái)就是一個(gè)幫派領(lǐng)袖?！薄缎侵奕?qǐng)?bào)》副總編輯鄭丁賢說(shuō)，來(lái)馬來(lái)西亞的福建人控制了漁業(yè)和交通，廣東客家人控制了商業(yè)。

到1869年，32歲的葉亞來(lái)出人頭地，被當(dāng)?shù)靥K丹冊(cè)封為華人“甲必丹”，統(tǒng)管“泥濘的河口”吉隆坡的行政事務(wù)及錫礦廠。但他仕途并不順利，經(jīng)華工采礦，慢慢有了碼頭、商店和街區(qū)的吉隆坡小鎮(zhèn)，因?yàn)楫?dāng)?shù)赝梁顮?zhēng)奪礦稅而內(nèi)戰(zhàn)頻仍，1870年至1873年間，吉隆坡兩次失守三度被焚，礦井倒塌、店鋪遭劫、民居被焚、人心思散。

葉亞來(lái)向雪蘭莪當(dāng)局籌措低息貸款，恢復(fù)錫礦生產(chǎn)，并安裝蒸汽動(dòng)力抽水機(jī)，提高錫礦開(kāi)采率，隨后又增添采礦工具、維修作坊、采石場(chǎng)、磚瓦廠及錫礦碼頭、貨船等配套設(shè)施。10年里，吉隆坡首富、行政長(zhǎng)官葉亞來(lái)像只忙碌的螞蟻一樣一次次為重建而努力。

葉亞來(lái)在48歲那年積勞成疾英年早逝，但他一直是華人心目中的“吉隆坡王”和開(kāi)埠功臣。今天，吉隆坡有一條街就叫“葉亞來(lái)街”。

“到現(xiàn)在，馬來(lái)西亞華人已經(jīng)到了第五代。”馬來(lái)西亞中華大會(huì)堂（華總）副會(huì)長(zhǎng)黃漢良說(shuō)，華人最早來(lái)大馬開(kāi)礦、辦橡膠園、從事海外貿(mào)易，有相當(dāng)一部分華人還成為手工業(yè)者。從事農(nóng)業(yè)、園藝和漁業(yè)的華僑人數(shù)也很多。之后，華人朝工商服務(wù)業(yè)轉(zhuǎn)型，辦銀行、搞金融、開(kāi)餐館、做旅游。到今天，約80%的馬來(lái)西亞中小企業(yè)為華人主導(dǎo)，“華人掌握經(jīng)濟(jì)”或“華人都是有錢(qián)人”成為許多人的固有印象。

約80%的馬來(lái)西亞中小企業(yè)為華人主導(dǎo)，“華人掌握經(jīng)濟(jì)”或“華人都是有錢(qián)人”成為許多人的固有印象。

一座城與一群人

在吉隆坡，你很容易在電視上看到粵語(yǔ)臺(tái)里的港臺(tái)片，很容易在報(bào)攤買(mǎi)到華文報(bào)紙，也很容易在雙子塔撞見(jiàn)自稱(chēng)在“云頂”賭場(chǎng)失手、向你討要路費(fèi)的“大陸游客”。

華人的后裔多能說(shuō)一口流利的馬來(lái)語(yǔ)、英語(yǔ)、粵語(yǔ)，但他們的普通話(huà)并不太好，有時(shí)連中文名字都很難寫(xiě)全。但是，這一切已經(jīng)難能可貴，因?yàn)轳R來(lái)西亞是海外華文教育做得最好的地方。在這里，有1280所華文小學(xué)，60所華文獨(dú)立中學(xué)，3所華文大專(zhuān)院校。它們的背后，是馬來(lái)西亞華人華團(tuán)通過(guò)100多年的抗?fàn)幣c堅(jiān)持的文化碩果。有研究者認(rèn)為：“不夸張地說(shuō)，190年來(lái)馬來(lái)西亞的華文教育，是一部中華語(yǔ)文曲而求生的歷史?！?/p>

1981年的“小學(xué)新課程事件”即可佐證。當(dāng)時(shí)，馬當(dāng)局以新課程為名，規(guī)定除語(yǔ)文外的所有小學(xué)課本均必須用馬來(lái)文編寫(xiě)；規(guī)定音樂(lè)課必須50%是馬來(lái)歌曲，另外50%是馬來(lái)歌曲翻譯的華文歌，因而引發(fā)華人社會(huì)的強(qiáng)烈抗?fàn)帯?/p>

“多元化”，是馬來(lái)西亞華人黃漢良、吳德芳、鄭丁賢脫口而出的吉隆坡關(guān)鍵詞。一是族群多元。二是信仰多元。三是語(yǔ)言多元，英語(yǔ)、馬來(lái)語(yǔ)、普通話(huà)、粵語(yǔ)、客家話(huà)、閩南話(huà)共生。四是美食多元?！岸男r(shí)都有各式各樣的美食，馬來(lái)本土菜、中國(guó)菜、越南菜、緬甸菜、印尼菜、菲律賓菜應(yīng)有盡有。大馬華人出國(guó)一個(gè)星期都想回來(lái)，為什么呢？因?yàn)閼涯钸@里的美食，這邊很多的小吃。”吳德芳說(shuō)。

吉隆坡是座“堵城”，每天在路上堵一兩個(gè)小時(shí)是家常便飯，如果遇上下雨則更頭疼，因?yàn)檫@里平均每四個(gè)人就有一輛車(chē)，有的家庭幾乎人手一輛。原因是馬來(lái)西亞買(mǎi)車(chē)可以零首付，而且汽油便宜，再加上城市公交系統(tǒng)不夠發(fā)達(dá)，想在郊區(qū)住宅與市區(qū)公司間自由穿梭，就只能買(mǎi)車(chē)代步?！叭绻銌?wèn)10個(gè)吉隆坡人，有9個(gè)人會(huì)告訴你，他最討厭的是吉隆坡的交通。”鄭丁賢說(shuō)。

在馬來(lái)西亞，華人在政治經(jīng)濟(jì)文化領(lǐng)域表達(dá)利益訴求的三個(gè)主要渠道是華人社團(tuán)、華文報(bào)紙和華文學(xué)校，華人的選票在政黨競(jìng)爭(zhēng)中擁有舉足輕重的作用?！叭A文報(bào)在馬來(lái)西亞扮演了很多的社會(huì)角色，比如文化傳承，把華人團(tuán)結(jié)起來(lái)。”鄭丁賢說(shuō)，《星洲日?qǐng)?bào)》目前是馬來(lái)西亞最大的華文報(bào)紙，日發(fā)行量達(dá)40萬(wàn)份，報(bào)社有1200人，有近80%都是華人雇員。

鄭丁賢的苦惱在于，吉隆坡缺乏公共空間，很少公園和圖書(shū)館，沒(méi)有文藝中心：“這座城市的人民沒(méi)有辦法去到一個(gè)同樣的地方進(jìn)行交流和對(duì)話(huà)，從而沒(méi)有辦法塑造出城市的個(gè)性?！?/p>