【摘 要】本次江蘇省“杏壇杯”蘇派青年教師教學(xué)展評(píng)的主題是“讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生”，來自靖江市第一高級(jí)中學(xué)的吳俊老師在其展評(píng)課中呈現(xiàn)出“巧”“真”“深”的特點(diǎn)，對(duì)主題進(jìn)行了很好的詮釋。

【關(guān)鍵詞】“巧”；“真”；“深”

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2016）33-0109-03

【作者簡(jiǎn)介】董旭午，江蘇省泰州中學(xué)（江蘇泰州，225300）教師，正高級(jí)教師，江蘇省特級(jí)教師。

第11屆江蘇省“杏壇杯”蘇派青年教師課堂教學(xué)展評(píng)的主題為“讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生”，我有幸忝列評(píng)委。期間，聽了10節(jié)語文課，總的印象是課上得都很有語文味道，都能夠較好地體現(xiàn)“讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生”的活動(dòng)主題。當(dāng)然，晉級(jí)選手吳俊老師的課《春意掛上了樹梢》尤使我印象深刻，可謂教師妙導(dǎo)、學(xué)生真學(xué)，可以用“巧”“真”“深”三個(gè)字來概括。

一、“巧”的主要表現(xiàn)

1.課前導(dǎo)入設(shè)計(jì)巧。

課文題為《春意掛上了樹梢》，授課時(shí)節(jié)又恰逢春天。吳老師課前用大屏幕展示了授課地點(diǎn)徐州市第三中學(xué)的校園春色——紫荊花、迎春花、桃花、櫻花等，春意撩人；不僅展示了花草樹木，還展示了春天的校園里師生學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)景圖片。這些圖片緊扣課文“春意”的主題，更撩起了學(xué)生心中不盡的春意，還很好地拉近了授課教師與學(xué)生的情感距離，為課堂教學(xué)的開展?fàn)I造了很好的氛圍。

2.背景鏈接巧妙。

一般來講，教師大都會(huì)開篇即介紹寫作背景，以便讓學(xué)生由背景切入文本，進(jìn)而先把握住作者的寫作意圖以及要表達(dá)的情感。

本文寫作于1936年日偽統(tǒng)治下的哈爾濱。當(dāng)時(shí)正值日俄戰(zhàn)爭(zhēng)后，英國、德國、法國、奧地利等歐洲列強(qiáng)紛紛在哈爾濱建立總領(lǐng)事館。1931年“九一八事變”后，相當(dāng)于日本國土3.5倍的中國東北全部淪陷?！?/p>

這樣的背景，吳老師是在學(xué)生“自讀課文，整體感知”環(huán)節(jié)之后的“品讀課文，問題探究”的環(huán)節(jié)適時(shí)切入的。同時(shí)，吳老師還展示了二十世紀(jì)三十年代哈爾濱中央大街的圖片。這樣適時(shí)、巧妙的切入，正好可以給力于學(xué)生的深入品讀和探究，有力地促進(jìn)了學(xué)生對(duì)課文主旨更深入的理解。

3.對(duì)課文對(duì)比藝術(shù)的品析指導(dǎo)做得巧。

課文開頭描寫春天的景色，由此帶出兩類人的活動(dòng)，寫人們的活動(dòng)，按時(shí)間的先后，分別寫白天的中央大街、院內(nèi)、晚上的中央大街三個(gè)場(chǎng)景。并有意讓兩類人的活動(dòng)形成鮮明的對(duì)比：外國人和一些衣食無憂的中國人逛逛街，曬曬太陽，唱著歡快的歌，盡情享受春光；生活在最底層的不幸者則在春光里乞討、哀哭。應(yīng)該說，作者這樣的構(gòu)思是很用心、很巧妙的。吳老師在引導(dǎo)學(xué)生品析這個(gè)對(duì)比藝術(shù)時(shí)做得也巧妙無痕。

他引導(dǎo)學(xué)生把注意力主要集中在品析“汪林”這個(gè)人物形象上，集中探究“汪林”這個(gè)人物和其中的“我”所表達(dá)的情感態(tài)度。為了讓學(xué)生準(zhǔn)確把握作者對(duì)“汪林”這個(gè)人物的情感態(tài)度，吳老師引導(dǎo)學(xué)生探討同在中央大街生存的那個(gè)“腿被凍壞了”的“嘴里吃著個(gè)爛梨”的叫化子以及那個(gè)“為著拉琴而扭歪的頭”的瞎子是否擁有春天，在小說中起什么作用。這樣的探究，既加深了學(xué)生對(duì)“汪林”這個(gè)人物形象以及作品主旨的理解，也使學(xué)生明曉了對(duì)比藝術(shù)的妙處，可謂一箭數(shù)雕。這要比概念先行，生硬地牽引著學(xué)生用情節(jié)來解說概念要強(qiáng)得多。這才是發(fā)生在學(xué)生心靈里的真學(xué)習(xí)。

二、“真”的主要表現(xiàn)

1.指導(dǎo)學(xué)生前提性自學(xué)做得真。

課前，吳老師就給學(xué)生布置了自讀探究的任務(wù)：汪林是一個(gè)怎樣的人物形象？作者對(duì)汪林持有什么態(tài)度？她到底是幸運(yùn)的還是不幸運(yùn)的？問題設(shè)置得好，學(xué)生做得也真實(shí)。

比如，通過課前自讀，學(xué)生對(duì)“汪林”這個(gè)人物形象有了初步感知。多數(shù)學(xué)生認(rèn)為：她是上層名媛，富貴人家（18人）；她打扮漂亮，追求時(shí)尚（32人）；她活潑快樂、青春活力（22人）；她受過良好教育，善交際，有魅力（20人）。也有少數(shù)學(xué)生認(rèn)為：她不關(guān)心他人，很冷漠（3人）；她浮躁，內(nèi)心被掏空了靈魂（2人）；她沒有理想，不愛國（8人）。在此基礎(chǔ)上，吳老師先讓學(xué)生自由討論，發(fā)表觀點(diǎn)；同時(shí)適時(shí)補(bǔ)充歷史背景，讓學(xué)生深入理解“汪林”的幸運(yùn)與不幸，使他們充分認(rèn)識(shí)到“汪林”一類人雖無過錯(cuò)，但是這種淡漠和冷酷，加重了冰城的寒意。不僅如此，吳老師還引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到了作者的客觀描述中是隱含著諷刺與批判的，了解到了蕭紅的內(nèi)心冷與熱的交織。

2.充分體現(xiàn)“讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生”的教學(xué)設(shè)計(jì)真。

如何讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生？吳老師堅(jiān)決摒棄了那些華而不實(shí)的花架子。在課前自讀、課上探究和課后作業(yè)等環(huán)節(jié)都設(shè)置了真實(shí)有效的問題。

首先，在正式教學(xué)之前，他設(shè)置了這樣一些問題，并要求學(xué)生以書面的形式完成：

（1）你覺得通過這篇文章作者想表達(dá)什么？

（2）你覺得文章的語言有什么特點(diǎn)？試挑選自己最喜歡的段落或語句進(jìn)行鑒賞。

（3）談?wù)勀阍陂喿x中的疑惑和問題。

……

這些真問題的設(shè)置，既有利于對(duì)學(xué)情有一個(gè)充分的把握，更能夠保證課前自學(xué)環(huán)節(jié)的真實(shí)有效，還能夠真正促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的進(jìn)一步提高。

其次，在課堂教學(xué)中，為了讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生，吳老師又引導(dǎo)學(xué)生交流、探究了這樣一些具體問題：

（1）為什么文章雖然題目是寫春，但內(nèi)容上感受不到春意，反而感覺有些凄涼？作者有何用意？

（2）為什么作者認(rèn)為快樂的人總是快樂的，而哀哭的人總是哀哭著？

（3）為什么作者說“世界上這一些不幸的人，存在著也等于不存在，倒不如早把他們消滅掉，免得在春天他們會(huì)唱這樣難聽的歌”？為什么要將這些不幸的人消滅掉？

（4）春天應(yīng)該是萬物復(fù)蘇，生機(jī)勃勃的象征，為什么要寫壞了腿的人和瞎子，被人間遺棄的人們？

（5）什么樣的存在是錯(cuò)的，什么樣的存在又是對(duì)的？什么樣的喜歡是對(duì)的，什么樣的喜歡又是錯(cuò)的？

……

從課堂教學(xué)的實(shí)際情況來看，盡管學(xué)生對(duì)這些問題的理解還不夠均衡，甚至還有一定差距，但畢竟緊緊扣住了課文的靈魂，畢竟很好地引導(dǎo)學(xué)生深入品析了課文的思想主旨及作者的寫作意圖，從而保證了課堂閱讀教學(xué)的實(shí)效性。

針對(duì)這些問題，最好的解決辦法是學(xué)生自己去讀、去討論，細(xì)讀文本并且相互激勵(lì)。吳老師給了學(xué)生充分的信任與空間，尊重學(xué)生的閱讀感受，并從他們的閱讀感受出發(fā)去交流溝通，強(qiáng)化合作，引領(lǐng)探求，指導(dǎo)學(xué)生高質(zhì)量地完成與文本的對(duì)話。

最后，是課后作業(yè)設(shè)置真實(shí)有效。這節(jié)課后，吳老師布置了兩個(gè)作業(yè)：

（1）拓展閱讀蕭紅《雪天》。

（2）生活中，你肯定也碰到過生活在社會(huì)底層的人們，請(qǐng)回憶一個(gè)片段，用你的筆記錄下來。

第一個(gè)作業(yè)，我認(rèn)為，哪怕有一部分學(xué)生能夠完成好，也會(huì)促進(jìn)他們進(jìn)一步走進(jìn)蕭紅的內(nèi)心世界，了解蕭紅冷冷的文字下強(qiáng)烈的情感以及那悲天憫人的善良和民族意識(shí)，更加充分地體會(huì)到她作品中的悲憫情懷。第二個(gè)作業(yè)，無疑指向了現(xiàn)實(shí)生活，旨在無痕發(fā)育學(xué)生的悲憫情懷，真實(shí)地在為“教文立人”的教育理想而努力。

3.品味語言、體會(huì)主旨做得真。

文章所寫的時(shí)代距今較遠(yuǎn)，有些句子學(xué)生理解有困難。故此，吳老師將學(xué)生預(yù)習(xí)中反饋給自己一些句子進(jìn)行整理，從中挑選了三個(gè)句子引導(dǎo)學(xué)生在課上用心品味。這三個(gè)句子為：

（1）世界上這一些不幸的人，存在著也等于不存在，倒不如趕早把他們消滅掉，免得在春天他們會(huì)唱這樣難聽的歌。

（2）三月花還沒有開，人們嗅不到花香。（第1節(jié)）三月，花還沒有，人們嗅不到花香。（第16節(jié)）

（3）快樂的人們，不問四季總是快樂；哀哭的人們，不問四季也總是哀哭！

通過深入品味和探究，學(xué)生對(duì)這三個(gè)句子的理解明顯深入了一層。于是，吳老師趁熱打鐵，及時(shí)點(diǎn)評(píng)和總結(jié)，使學(xué)生領(lǐng)悟到了這些句子在文本中表達(dá)的主旨和蘊(yùn)含的情感，更悟得了語言文字藝術(shù)之妙。這樣品味和探究，很有語文味道，更富有詩意之美。吳老師所擬定的教學(xué)目標(biāo)就明確了這兩點(diǎn)：一是要細(xì)細(xì)體會(huì)語言的使用及其在表情達(dá)意上的效果；二是讓學(xué)生緊貼著語言不斷深入探討文本背后的意義世界，獲得審美和思想上的共同收獲。

4.教師情感表達(dá)真實(shí)感人。

這篇課文以“春意”為線索，以時(shí)間為順序把眾多的材料組織起來，并多用對(duì)比、反復(fù)和照應(yīng)，思路清晰，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)?！按阂狻必灤┪恼率冀K。不僅如此，在文中作者還運(yùn)用了反復(fù)、照應(yīng)，如“三月花還沒有開，人們嗅不到花香”“三月，花還沒有，人們嗅不到花香”“街頭的白楊樹躥著芽”“街樹躥著芽”“樹枝發(fā)出的芽”“樹枝上嫩綠的芽子”等。這樣的句子，前后關(guān)聯(lián)，首尾呼應(yīng)，都蘊(yùn)含著作者深沉而強(qiáng)烈的情感。而在教學(xué)時(shí)吳老師也是飽含真情地在與學(xué)生對(duì)話交流，在真心實(shí)意地引導(dǎo)學(xué)生品析課文的這種語言表達(dá)藝術(shù)之美。

不僅如此，吳老師還在課堂教學(xué)即將結(jié)束之際誦讀了自己寫作的一首詩《你叫蕭紅》。吳老師的詩作及其真情的誦讀，把課堂推向了高潮和尾聲，也激起學(xué)生對(duì)課文作者蕭紅的喜愛和敬意。

三、“深”的主要表現(xiàn)

“深”主要表現(xiàn)為對(duì)這篇課文人文內(nèi)涵的探究比較深入。吳老師擬定的教學(xué)目標(biāo)的第一點(diǎn)就是：挖掘作者的深刻思想和悲憫情懷。通過課堂觀察，我們發(fā)現(xiàn)，吳老師引導(dǎo)學(xué)生所發(fā)掘的作者的深刻思想和悲憫情懷主要包括：對(duì)于底層人民的深切悲憫、對(duì)于國人精神麻木的批判、對(duì)于社會(huì)不公的憤慨以及對(duì)于民族國家現(xiàn)狀的憂慮等。整堂課吳老師引導(dǎo)學(xué)生緊貼著語言不斷深入探討文本背后的意義，以期使學(xué)生在審美和思想上都有收獲。盡管課堂教學(xué)時(shí)間不夠充裕，學(xué)生的思考、品味、探究還是很深入的，對(duì)課文這樣的人文內(nèi)涵的理解還是比較深刻的，從而較好地完成了教學(xué)目標(biāo)。

上課總會(huì)留下遺憾的。吳老師這堂課的遺憾是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“春意”的真正內(nèi)涵思辨還不夠深入和全面，對(duì)“汪林”這個(gè)人物形象的引申思辨還做得不夠到位。

這“春意”該是日本侵略者鐵蹄下一些快樂、麻木的國人失卻的良知？該是社會(huì)底層人民的一種美好希望？該是作者的一種覺悟和理想？該是中華民族的一種覺醒和奮爭(zhēng)？作者雖未給出明確的答案，但這并不意味著學(xué)生可以不做思辨和探究。從這一點(diǎn)來看，這堂課還有待拓展和升華，而不僅僅是引導(dǎo)學(xué)生思辨、品味、理解一些重要語句。比如，“世界上這一些不幸的人，存在著也等于不存在，倒不如趕早把他們消滅掉，免得在春天他們會(huì)唱這樣難聽的歌”“是冬天吧？是秋天吧？但快樂的人們，不問四季總是快樂；哀哭的人們，不問四季也總是哀哭！”等語句的思辨、品味和理解。

再有，對(duì)于“汪林”這個(gè)人物形象，充分而深入地品析固然重要，但不可僅僅停留在課文人物形象的品析上。要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，思辨并討論一下當(dāng)今社會(huì)里這種喪失國格、人格，滿足于麻木自娛的人的信念危機(jī)，讓這種“病態(tài)人物”活在學(xué)生心里，永遠(yuǎn)警示著自己的人生步履。作為高中學(xué)生，正處于人生觀和價(jià)值觀形成的黃金時(shí)期，無痕接受這樣的人生觀和價(jià)值觀教育還是很有必要的，更何況讀書都是為了“用”于人的成長(zhǎng)和提升的。此外，課堂上諸多問題的結(jié)論，還略顯倉促，也沒有用師生對(duì)照問題結(jié)論的方式來強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)生的語言提煉、概括能力。

當(dāng)然，這堂課留下這些遺憾的原因很多，有執(zhí)教者認(rèn)識(shí)和學(xué)養(yǎng)等主觀因素，更有借班上課、學(xué)生不夠熟悉、課堂時(shí)間不夠充裕等客觀因素。總之，吳老師的課還是很成功的，給了我很深印象和良多教益。還是那句話說得好，成功之處固然有其借鑒價(jià)值，遺憾之處同樣具借鑒意義。