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淺談小學思想品德課中知與行的統(tǒng)一

2016-05-14 17:40文志勇
讀與寫·教育教學版 2016年7期
關(guān)鍵詞:偏科功課思品

文志勇

中圖分類號:G622 文獻標識碼:C 文章編號:1672-1578(2016)07-0260-02

小學思想品德課是一門讓學生學習道德知識,培養(yǎng)道德情感,指導道德行為的學科,它作為小學德育的主渠道和主陣地,擔負著培養(yǎng)學生道德觀念,指導學生道德行為的最根本的任務(wù)。宋代儒學大師朱熹說:“論先后,知為先;論輕重,行為重”。知的目的在于行,導行作為思品教學的基本環(huán)節(jié),直接指向培養(yǎng)學生良好行為習慣的德育目標。能否使學生把道德認識轉(zhuǎn)化為道德行為,并使之科學化和持久化,是思品教學成敗的關(guān)鍵所在。因而,導行成為思品教學的重中之重。 怎樣使導行環(huán)節(jié)充分發(fā)揮作用,使知與行真正統(tǒng)一起來,避免口號式、標簽式的的現(xiàn)象呢?就此,筆者談幾點看法。

1 導行要體現(xiàn)自主性

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過,“人的心靈深處,有一種根深蒂固的需要,希望自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?!彼?,在思品教學中,學生能做的事自己做,能發(fā)現(xiàn)的事自己發(fā)現(xiàn),能思考的問題自己獨立完成……解放他們的雙手,達到陶行知先生提出的“教學做合一”的境界。在課堂上,我們要給學生充足的自學時間,組織小組討論、合作學習;增強角色體驗,拓展渠道,注重前伸后延;利用現(xiàn)實生活中豐富的思品教育資源,讓樂于自主學習的學生主動參與、主動思考、主動實踐、主動探索、主動創(chuàng)新,從而充分展現(xiàn)其“主角”形象。在其主動參與學習的過程中形成促其內(nèi)化導行的內(nèi)驅(qū)力。如教學《從小關(guān)心國家大事》一課時,讓學生課前搜集國內(nèi)外新聞,在課堂上進行5分鐘新聞發(fā)布會,學生一方面展示了自己的實踐成果,另一方面感受到關(guān)心國家大事讓他們大開眼界,收獲很多,從中體驗到學習的樂趣和成功的喜悅。之后,每周一次的新聞發(fā)布會成了學生自愿從事的活動,學生的行為實踐自然而然地延伸到課外。

2 導行要講究實效性

在思品教學中,導行是提高思品實效的至關(guān)重要的環(huán)節(jié),因而導行要幾實效性。

2.1 思品課的導行過程要遵循兒童品德形成的規(guī)律

根據(jù)學生不同的年齡特點,行為實踐的要求不過高、過多,也不過低、過少。如,教學《多為集體做好事》一課時,并不是一味地要求學生尋找做好事的機會,而是告訴學生什么是好事,對集體、對他人有利的事就是好事,好事就在我們身邊。并聯(lián)系學生實際,表揚做好事的同學。用這種方法指導學生運用所掌握的道德知識、觀點,正確處理、解決自己在日常生活中遇到的有關(guān)問題,就能較好地掌握導行的尺度,取得良好的教學效果。

2.2 思品課的導行過程要根據(jù)學生的思想實際和品德現(xiàn)狀

在備課時要把學生的思想行為表現(xiàn)與教材有機結(jié)合,上課要聯(lián)系學生的思想實際,深入淺出地對學生進行針對性教育。如教學《學好各門功課》時,針對班中一些學生偏科的現(xiàn)象,設(shè)計了問題讓學生討論:“只要學好語文、數(shù)學就行,其他副課無所謂?!睂W生通過討論,明白了各科間的聯(lián)系,明確了學好各門功課的重要性,并決心認真學好各門功課,為全面提高素質(zhì)打下扎實的基礎(chǔ)。

3 導行途徑要網(wǎng)絡(luò)化

在思品教學中,尤其在導行途徑上,要一改以往學科“閉關(guān)自守”的狀態(tài),為學生編造一個廣闊的導行空間,要主動地與其他學科,班隊活動、家庭教育、社會實踐聯(lián)系起來,形成導行的網(wǎng)絡(luò),凝成強大的教育合力作為支撐點,讓學生在導行的網(wǎng)絡(luò)中找到實實在在的立腳點,不再孤立,使導行更具實效。

3.1 導行要與班隊活動相結(jié)合

學生良好的道德品質(zhì)、行為習慣的養(yǎng)成必須結(jié)合晨會、班級活動、少先隊活動,把課內(nèi)播種與課外培育相結(jié)合。如教學《敬老院的笑聲》時,組織學生到敬老院慰問老人,幫助老人打掃衛(wèi)生,為老人表演文娛節(jié)目等,進一步培養(yǎng)學生尊敬老人、幫助老人的良好品德。

3.2 導行要與家庭教育相結(jié)合

良好的行為習慣不是一日之功,一事能成,除了在課內(nèi)學習,校內(nèi)訓練,還必須與家庭教育相結(jié)合,進行有計劃、系統(tǒng)地訓練。如《做父母的好幫手》一課,由于目前學生普遍存在的“小皇帝”、“小公主”的現(xiàn)狀,家長中普遍存在只要孩子學習成績好,家里什么事也不要做,使學生的自理能力、勞動能力普遍較差。教學這一課后,教師要與家長聯(lián)系,讓家長明確培養(yǎng)孩子勞動習慣的重要性,讓家長督促學生在家里幫父母做一些力所能及的事,如洗衣、洗菜、做飯、整理房間等家務(wù)事,在勞動中強化課堂所學的知識、技能,培養(yǎng)良好的勞動習慣。

3.3 導行要與社會實踐相結(jié)合

思品課的教學突出課堂明理,課外導行,讓學生參加社會實踐活動,從而形成良好的道德行為,這也是導行取得實效的重要途徑。如教學《熱愛家鄉(xiāng)》后,安排了課外活動,組織學生參觀家鄉(xiāng)的工廠、街道、名勝古跡。通過參觀,使學生親眼目睹家鄉(xiāng)所發(fā)生的巨大變化,激起對家鄉(xiāng)、對黨、對祖國的熱愛之情,激起為建設(shè)家鄉(xiāng),建設(shè)祖國而學習的積極性。

4 導行形式要多樣化

4.1 明理導行

“曉之以理,導之以行”,充分明理是導行的堅實基礎(chǔ)。因此,教師要讓學生充分明白道德知識,形成道德觀念,明確行為方向,達到以理服人的效果,從而利于指導行為實踐。如教學《學好各門功課》,通過學習課文,學生明白了蘇步青爺爺之所以知識淵博,取得巨大的成就,是因為他小時候?qū)W習不偏科,能注意各門功課之間的聯(lián)系,為以后進行數(shù)學研究打下了扎實的文化基礎(chǔ)。并且讓學生反過來想一想,如果蘇步青小時侯只鉆研自己愛好的數(shù)學的話,他會有今天的成就嗎?為什么?通過正反對比,學生切實認識到偏科的危害,體會到學好各門功課的重要性。這樣為學生的行為實踐指明了方向,再結(jié)合課后練習具體導行,真正把指導行為實踐落到實處。

4.2 規(guī)范導行

《小學生日常行為規(guī)范》具體明確了學生日常行為的準則,它把思品各冊教材的內(nèi)容更具體地指導于實踐,結(jié)合《規(guī)范》加以導行,是學生形成正確道德觀念,促進學生良好道德行為養(yǎng)成的行之有效的辦法。如教學《和好書交朋友》,結(jié)合《小學生日常行為規(guī)范》第10條:要看有益的圖書、報刊、錄像。這就告訴學生,書籍有好壞之分,讀了不健康的書,對人的危害是很大的。教育學生要增強辨別能力,自覺抵制壞書。以規(guī)范督促自己,養(yǎng)成讀好書的行為習慣。

4.3 榜樣導行

榜樣分為兩類:一類是偉人和英雄人物。學生對他們很愛戴、崇敬,覺得他們的行為很可信,很服人。運用學生的這種心理,讓他們學習雷鋒、徐虎、李素麗等楷模的言行,起到方向性的指導作用。另一類是身邊的榜樣。捷克教育家夸美紐斯說過,“父母=保姆、導師和同學的整個生活的榜樣必須不斷地放到兒童跟前?!卑駱訛閷W生提供具體的學習對象。尤其是身邊的同齡人榜樣具有較強的說服力和可信度。如教學《勞動光榮 懶惰可恥》時,筆者給學生幾朵小紅花,讓他們把話獎給班級中的同學,并說說把紅花獎給他的理由。這樣,讓學生找出身邊的榜樣,大家心服口服,導行具體、真實、有效。

4.4 評價導行

運用評價進行導行,使學生意識到自己的行為的對錯,提高對錯誤行為的辨別能力。運用評價及時指導行為、校正行為,強化道德行為的形成。同時,要運用肯定評價,使學生知道自己行為中的閃光點,化為自覺行動。如教學《學好個門功課》時,讓學生說說自己有沒有偏科現(xiàn)象?因偏科導致怎樣的后果?進行自我評價。另外,讓學生評價班級中各門功課學得好的同學,說說他們學得好的原因和學好各門功課的好處。充分認識到偏科的危害,學好各門功課用處大,增強自覺學好各門功課的內(nèi)驅(qū)力。

4.5 競賽導行

在思品教學中引入競爭、激勵機制,使思品教學活動化。教學中以辯論會、擂臺賽、評選勞動能手、故事大王、敬老標兵等活動,讓學生在競賽中內(nèi)化導行。如教學《愛護公共財物》,開展“爭當愛護公物小衛(wèi)士”的競賽,學生之間比一比誰能自覺愛護公共財物。通過這些活動,是學生更規(guī)范自己的行為。

4.6 表演導行

近年來,有識之士提出“讓學生在活動中學習思品”、“思品教學體現(xiàn)活動化”,在教學中,創(chuàng)設(shè)學生熟悉的生活情境,通過扮演角色和觀看表演,讓學生“身臨其境”,往往事半功倍。如教學《珍惜集體榮譽》,針對怎樣做才是真正珍惜集體榮譽的行為?讓學生表演小品:“大掃除后,值日老師檢查衛(wèi)生,四(1)班的小明發(fā)現(xiàn)自己班的保潔區(qū)內(nèi)有一張廢紙,為了班級奪得‘衛(wèi)生保潔的循環(huán)紅旗,他一腳把紙?zhí)叩礁舯谒模?)班的保潔區(qū)?!弊寣W生演了后評,評了在演,“小明重新?lián)炱鸺?,并向值日老師認錯,為班級奪得了真正的榮譽?!边@樣在評、演中不斷完善自己的言行,加上老師的點撥、激勵,學生的道德認識不知不覺內(nèi)化為學生的行動而外顯出來。

4.7 情感導行

情感具有很強的感染性,是可以相互交流的。在導行教學中,教師用充滿感情的的言辭、神態(tài)、動作、表情及教學方法,去點燃學生的感情之火。如教學《同情和幫助殘疾人》時,讓學生設(shè)身處地地為殘疾人想想,他們在生活、工作中有哪些困難?他們內(nèi)心會怎樣?學生體會到殘疾人的痛苦,同情、幫助的想法油然而生。教師又聲情并茂地講述全社會也關(guān)心殘疾人,政府制定了《殘疾人利益保障法》,譜寫了一曲《愛的奉獻》。接著,大家齊唱《愛的奉獻》,在激越的歌聲中,情感得到了升華,行為得到了指導,真正起到育人育己的作用。

4.8 練習導行

通過一些帶有實際意義練習強化學生的道德認識,讓學生更深層次的接受道德知識,進一步指導行為實踐。

5 導行內(nèi)容要生活化

以往思品課教學是課堂教學與生活脫離,然而,學生是生活中的人,他們在成長過程中必然耳濡目染了一些社會現(xiàn)象。思品課堂教學一味主張“正確答案”,使他們對復(fù)雜的社會生活和價值觀念感到無法適從。因而,在導行教學中尤其不要回避現(xiàn)實生活中學生遇到的種種矛盾,讓導行內(nèi)容接近實際,貼近生活,所謂“生活即教育”、“社會即學?!保ㄌ招兄囵B(yǎng)出適應(yīng)21世紀的合格人才。

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