【技法導(dǎo)入】

在眾多以敘述、描寫為主的文章中，不少作者似乎都很喜歡用第二人稱來表達(dá)他的一種親切或者說是親密感，而這樣的人稱用于對(duì)自己熟悉而又富有情感的人或物來說應(yīng)該是再恰當(dāng)不過了。但端木蕻良卻另辟蹊徑，在《土地的誓言》一文中對(duì)自己深愛著的家鄉(xiāng)用上了第三人稱——“她”，“這時(shí)我聽到故鄉(xiāng)在召喚我，故鄉(xiāng)有一種聲音在召喚我。她低低地呼喚著我的名字……我從來都沒想過離開她……我常常把手放在大地上，我會(huì)感到她在跳躍……”這很讓人匪夷所思。難道這不是作者日思夜想的那片土地嗎？那又為何要讓自己以一個(gè)冷靜的旁觀者的身份來敘述呢？

可細(xì)細(xì)想來，這又何嘗不是作者故意為之呢？朝思暮想的土地在此時(shí)竟然變成了日寇的戰(zhàn)利品，而在這里生活的人民卻成了孤獨(dú)的異鄉(xiāng)客，“她”曾經(jīng)那么親切、那么觸手可及，可如今的“她”卻又是那么可望而不可即。在用第三人稱行文時(shí)，作者的感情較為平穩(wěn)；但隨著情緒的轉(zhuǎn)變，作者已不再滿足于“她”了，于是拋開讀者，直接與自己所敘述的對(duì)象進(jìn)行交流，對(duì)土地以“你”相稱，此時(shí)的情感顯得更加直接迫切，具有強(qiáng)烈的抒情效果。

當(dāng)作者終于呼喊出了“土地、原野，我的家鄉(xiāng)，你必須被解放！你必須站立”這樣的心聲時(shí)，他真正意識(shí)到這原本就是屬于我們自己的國(guó)土，但這樣的興奮和奢望消逝得實(shí)在太快了，只因那赤裸裸的現(xiàn)實(shí)再一次擊碎了作者的希望：距離“九一八”已經(jīng)整整十年了，我們的國(guó)土依然被日寇踐踏著，這樣的悲痛讓作者再次變成了一個(gè)在自己的國(guó)家卻無家可歸的可憐人。于是，第三人稱——“她”又出現(xiàn)了：“為了她，我愿付出一切，我必須看見一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前——或者我的墳前。而我將用我的淚水，洗去她一切的污穢和恥辱?！?/p>

綜上所述，作者對(duì)土地的感情由第三人稱過渡到第二人稱再轉(zhuǎn)為第三人稱的變化過程其實(shí)就是作者情感變化的整個(gè)過程。文中，作者對(duì)“她”表現(xiàn)出的那種悲憤和壓抑的感情，讓我們讀到了那個(gè)時(shí)代里“我們”有家不能回的凄涼感。

【即學(xué)即練】

1.閱讀下面的段落，回答后面的問題。

瞻瞻！你尤其可佩服。你是身心全部公開的真人。你什么事體都像拼命地用全副精力去對(duì)付。小小的失意，像花生米翻落地了，自己嚼了舌頭了，小貓不肯吃糕了，你都要哭得嘴唇翻白，昏去一兩分鐘。外婆去普陀燒香買回來給你的泥人，你何等鞠躬盡瘁地抱他，喂他；有一天你自己失手把他打破了，你的號(hào)哭的悲哀，比大人們的破產(chǎn)、失戀、心碎、喪考妣、全軍覆沒的悲哀都要真切。兩把芭蕉扇做的腳踏車，麻雀牌堆成的火車、汽車，你何等認(rèn)真地看待，挺直了嗓子叫“汪——”“咕咕咕……”，來代替汽笛。寶姐姐講故事給你聽，說到“月亮姐姐掛下一只籃來，寶姐姐坐在籃里吊了上去，瞻瞻在下面看”的時(shí)候，你何等激昂地同她爭(zhēng)，說“瞻瞻要上去，寶姐姐在下面看”！甚至哭到漫姑面前去求審判。

你要我抱你到車站里去，多多益善地要買香蕉，滿滿地擒了兩手回來，回到門口時(shí)你已經(jīng)熟睡在我的肩上，手里的香蕉不知落在哪里去了。這是何等可佩服的真率、自然與熱情！大人間的所謂“沉默”“含蓄”“深刻”的美德，比起你來，全是不自然的、病的、偽的！（豐子愷《給我的孩子們》）

寫孩子們的時(shí)候，作者采用了哪種人稱行文？這樣寫的好處是什么？

2.某中學(xué)七年級(jí)三班召開了以“感恩母親”為主題的班會(huì)活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成下列環(huán)節(jié)。

（1）請(qǐng)以一個(gè)留守兒童的口吻給在外打工的母親寫一封信，行文中要注意人稱的轉(zhuǎn)變。

（2）隨著年齡的增長(zhǎng)，很多同學(xué)認(rèn)為自己和母親之間產(chǎn)生了一定的代溝。針對(duì)這種現(xiàn)象，你打算如何說服你的同學(xué)呢？