范婷

在大學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化課程教學(xué)中，將翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式應(yīng)用于社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化的教學(xué)實(shí)際中，能有效促進(jìn)傳統(tǒng)文化教育教學(xué)工作的進(jìn)行。在《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典選讀》課程中，我們嘗試了翻轉(zhuǎn)課堂的模式，融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀等內(nèi)容，重點(diǎn)培育學(xué)生理想人格、完善道德品質(zhì)、提升政治素養(yǎng)，以培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膭?chuàng)新型應(yīng)用型人才。

2012年以來(lái)，對(duì)當(dāng)前的大學(xué)教學(xué)改革、對(duì)大學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)模式產(chǎn)生了重大影響的大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)開放課程席卷全球，在教育改革和創(chuàng)新的討論中，翻轉(zhuǎn)課堂是不可避免的話題。

在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，黨的十八大提出“三個(gè)倡導(dǎo)”（即倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧；倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治；倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善）的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。習(xí)近平總書記在中共中央政治局第13次集體學(xué)習(xí)時(shí)又強(qiáng)調(diào)：“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基?！?/p>

翻轉(zhuǎn)課堂模式給我們的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育帶來(lái)了巨大影響。在這種背景下，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育正漸漸發(fā)生改變。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的升華，因此應(yīng)成為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中的重點(diǎn)，將其融入中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。翻轉(zhuǎn)課堂模式是對(duì)傳統(tǒng)教育教學(xué)模式的全新挑戰(zhàn)，因此在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中應(yīng)用翻轉(zhuǎn)課堂模式無(wú)疑也是對(duì)傳統(tǒng)教育教學(xué)模式的改革和創(chuàng)新。由此，我們有必要在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并應(yīng)用翻轉(zhuǎn)課堂的模式?；诜D(zhuǎn)課堂模式，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，將是一個(gè)前所未有的挑戰(zhàn)，必將有效促進(jìn)傳統(tǒng)文化教育教學(xué)工作順利進(jìn)行。

一、翻轉(zhuǎn)課堂模式的研究現(xiàn)狀

翻轉(zhuǎn)課堂模式的研究在我國(guó)起步較晚，但我們一直高度關(guān)注并在一線積極實(shí)踐。作為一種新興的教育技術(shù)，翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式在提高傳統(tǒng)課堂教學(xué)效果，促進(jìn)完成教學(xué)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化學(xué)習(xí)方面功不可沒(méi)。同時(shí)，該模式還能提升學(xué)生的交際、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等方面的能力。翻轉(zhuǎn)課堂的“課下學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)—課上探討艱深難題”模式改變了傳統(tǒng)課堂“課上講授基礎(chǔ)知識(shí)—課下研究艱深難題”的模式。學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提升，教師及時(shí)提供反饋，都可以通過(guò)翻轉(zhuǎn)課堂得以實(shí)現(xiàn)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀離不開中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的給養(yǎng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀一旦離開了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也便成為無(wú)根之木、無(wú)源之水。中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)今同樣需要將自己和社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合，來(lái)完成現(xiàn)代意義上的新生和置換。因此，學(xué)界近年來(lái)努力探索社會(huì)主義核心價(jià)值觀同中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)問(wèn)題，也取得了豐厚的成果。這些成果主要涉及以下三方面：中國(guó)傳統(tǒng)文化同社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間的關(guān)系；在社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下重新闡釋中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；推進(jìn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化復(fù)興和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑。

我們應(yīng)當(dāng)肯定，現(xiàn)有的對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究以及翻轉(zhuǎn)課堂的探討中取得的可喜成果，但也應(yīng)當(dāng)看到現(xiàn)有研究存在的不足：大多數(shù)學(xué)者都只是泛而不深、雜而不專。在宏觀層面上的形而上的討論是目前學(xué)界熱衷的，但在具體操作上較少涉及?！皩?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，具體的操作不應(yīng)在宏觀的討論中止步不前?，F(xiàn)有研究中對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂背景下的社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的研究暫無(wú)先例，這是研究社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的全新視角。從實(shí)際出發(fā)，在大學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化課程教學(xué)中，以翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式為基本范式，以文獻(xiàn)研究、實(shí)證研究為基本研究方法，嘗試將翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式應(yīng)用于社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化的教學(xué)實(shí)際，從實(shí)踐操作層面對(duì)其進(jìn)行進(jìn)一步探討。

二、以四川大學(xué)錦城學(xué)院為例闡述翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)實(shí)踐

在教育部關(guān)于印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》（教社科〔2014〕3號(hào)）的指導(dǎo)下，為弘揚(yáng)中國(guó)幾千年優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，四川大學(xué)錦城學(xué)院開設(shè)了《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典選讀》這門特色課程。希望通過(guò)該課程，借助中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化經(jīng)典，在幫助學(xué)生學(xué)語(yǔ)言、學(xué)文化、學(xué)做人的同時(shí)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。

（一）融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典選讀》課程

在《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典選讀》課程中，我們?nèi)谌肓松鐣?huì)主義核心價(jià)值觀之于國(guó)家、社會(huì)以及個(gè)人的價(jià)值內(nèi)容，在課程中融入家國(guó)情懷教育、社會(huì)關(guān)愛(ài)教育和人格修養(yǎng)教育。通過(guò)課程的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在接受圣賢遺教的同時(shí)體悟民族大義，在認(rèn)同傳統(tǒng)美德的同時(shí)陶冶高尚情操，在培養(yǎng)人文精神的同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的自覺(jué)性、責(zé)任心和使命感，重點(diǎn)培育學(xué)生的理想人格、完善學(xué)生的道德品質(zhì)，并提升其政治素養(yǎng)，激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上、成才報(bào)國(guó)的斗志，達(dá)到錦城學(xué)院培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膭?chuàng)新型應(yīng)用型人才的教育教學(xué)目標(biāo)。

（二）翻轉(zhuǎn)課堂模式在《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典選讀》課程中的應(yīng)用

1.教學(xué)內(nèi)容的傳達(dá)。為了該門課程教學(xué)順利進(jìn)行，我們?cè)谒拇ù髮W(xué)錦城學(xué)院黨委書記、院長(zhǎng)鄒廣嚴(yán)教授的指導(dǎo)下，在教研室主任李海濤老師的帶領(lǐng)下，分工合作編寫了同名教材《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典選讀》，該教材已在2015年8月出版并投入教學(xué)使用。

該教材包含四部分內(nèi)容：第一部分是由9個(gè)專題和20篇散文構(gòu)成的“散文”篇；第二部分是由76篇詩(shī)作和30多副對(duì)聯(lián)構(gòu)成的“詩(shī)歌”篇；第三部分是500余句先秦儒家、諸子百家、歷代先賢的語(yǔ)錄構(gòu)成的“名言”篇；第四部分是由習(xí)近平在紀(jì)念孔子誕辰2 565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上的講話、中國(guó)歷史朝代簡(jiǎn)表、中國(guó)成語(yǔ)典故、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日、中國(guó)文化景觀這5個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)資料構(gòu)成的“附錄”篇。

通過(guò)整理文獻(xiàn)，整個(gè)教學(xué)活動(dòng)融入了如下幾個(gè)價(jià)值觀的取向：

（1）“修身為本”（節(jié)選自《大學(xué)》3段）；（2）“仁者愛(ài)人”（節(jié)選自《論語(yǔ)》《孟子》8則語(yǔ)錄）；（3）“天人合一”（節(jié)選自《道德經(jīng)》《孟子》《荀子》《管子》）；（4）“和而不同”（節(jié)選自《國(guó)語(yǔ)》《左傳》《論語(yǔ)》《孟子》）；（5）“以民為本”（節(jié)選自《尚書》《孟子》《管子》）；（6）“禮義廉恥”（《管子》《日知錄》《荀子》《淮南子》《官箴》）；（7）“天下為公”（《禮記》）；（8）“好學(xué)·力行·知恥”（《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》）；（9）“自強(qiáng)不息，厚德載物”（《周易》《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》《報(bào)任安書》《近思錄拾遺》）。

對(duì)學(xué)生展開以天下興亡、匹夫有責(zé)為重點(diǎn)的家國(guó)情懷教育，以仁愛(ài)共濟(jì)、立己達(dá)人為重點(diǎn)的社會(huì)關(guān)愛(ài)教育，以正心篤志、崇德弘毅為重點(diǎn)的人格修養(yǎng)教育，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

2.教學(xué)活動(dòng)的安排。根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況，我們積極嘗試了翻轉(zhuǎn)課堂的模式（課前有預(yù)習(xí)，課上有互動(dòng)，課外有作業(yè)），采用靈活多樣的教學(xué)方法，提升課程的教學(xué)品味，增強(qiáng)藝術(shù)吸引力。翻轉(zhuǎn)課堂要求學(xué)生在課前學(xué)習(xí)專題基礎(chǔ)知識(shí)，并在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)完成觀看相關(guān)視頻的課前自學(xué)；在課上采用多種方式開展教學(xué)互動(dòng)，包括自學(xué)心得交流活動(dòng)、經(jīng)典作品鑒賞活動(dòng)、經(jīng)典名句和詩(shī)文背誦競(jìng)賽活動(dòng)、擴(kuò)展閱讀活動(dòng)、教學(xué)情境對(duì)話、專題研討活動(dòng)、課本劇創(chuàng)作表演以及視頻制作、辯論等；課后合理布置作業(yè)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行指導(dǎo)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)言表達(dá)能力。在翻轉(zhuǎn)課堂中，教師應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用，提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)、理解和實(shí)踐核心價(jià)值觀，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。

3.教學(xué)評(píng)價(jià)體系的完善。課程教育教學(xué)過(guò)程中，我們非常注重教學(xué)反饋。所有任課教師，都全身心地投入課程的基礎(chǔ)建設(shè)，包括教材的編寫和修訂，相互學(xué)習(xí)和切磋，積極參與集體教研、集體備課等，利用優(yōu)質(zhì)的課程資源，積極進(jìn)行科研并充分利用研究成果，認(rèn)真研究和解決教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題。虛心聽(tīng)取課上督導(dǎo)組的老師聽(tīng)課時(shí)提出的寶貴教學(xué)意見(jiàn)和建議，積極改進(jìn)教學(xué)方法，提高課程品質(zhì)。課程結(jié)束后，要求學(xué)生對(duì)教師教學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)、對(duì)課程進(jìn)行評(píng)價(jià)，督促教師不斷更新課程理念，豐富其內(nèi)涵。

4.教學(xué)目標(biāo)的完成。健全的人格必須靠自我領(lǐng)悟和積極行動(dòng)來(lái)塑造，因此中國(guó)優(yōu) 秀傳統(tǒng)文化教育要啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，最重要的是鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)翻轉(zhuǎn)課堂進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。教研室按照“以九個(gè)專題為主線和重點(diǎn)，擇要選學(xué)相關(guān)內(nèi)容，其余的指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，納入成績(jī)考核”的思路來(lái)安排，采用“讀、議、賞、寫、記、講”有機(jī)結(jié)合的方式展開課程教學(xué)，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)學(xué)院培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膭?chuàng)新型應(yīng)用型人才的教學(xué)目的。

三、研究意義與實(shí)踐價(jià)值

我們?cè)谡撌龃髮W(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育教學(xué)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，提出將翻轉(zhuǎn)課堂引入中國(guó)文化課程，并在課程中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)想，并在實(shí)踐過(guò)程中總結(jié)實(shí)施策略，以此探索提升該課程教學(xué)質(zhì)量的途徑；通過(guò)該模式激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)汲取傳統(tǒng)文化知識(shí)以豐富其知識(shí)結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)；探索翻轉(zhuǎn)課堂模式在社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入中國(guó)傳統(tǒng)文化教育中應(yīng)用的可行性、技巧和效果，希望能為今后翻轉(zhuǎn)課堂在大學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用提供參考。

（四川大學(xué)錦城學(xué)院）