李閃

學校是培養(yǎng)人才的重要陣地，大學生在高校不僅要學習有關學科的專業(yè)知識，還要培養(yǎng)良好的人文素質，為弘揚中華民族優(yōu)秀的歷史文化和創(chuàng)造更加輝煌的未來擔負起重要的責任。人文素養(yǎng)是通過傳授知識、沉淀知識、潛移默化等方式，為達到一種穩(wěn)定而優(yōu)秀的品質提升個人內在氣質、人格和修養(yǎng)。但是，目前在各大高校中，仍然存在對人文素質養(yǎng)成不夠重視，沒有將這一問題融入到學科教學中等問題。

當前，隨我國經(jīng)濟實力不斷增強，國際地位的提高，中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在全世界得到廣泛傳播，同時也引起了全世界的漢語熱，中文的魅力得到世界的認可和贊揚。因此，我國大學更應該重視語文教育和人文素質的養(yǎng)成，這才是中國大學語文教育的核心所在。總之，當前大學語文教學形勢不容樂觀，需要教師和學生改變對語文傳統(tǒng)的看法和思想。大學是學生踏入社會之前和人文素質養(yǎng)成最關鍵的時期，大學語文能幫助學生養(yǎng)成良好的人文素養(yǎng)和高尚的道德情操，這也是當代社會人才不可缺少的品質。所以，當前高校中大學語文教育改革勢在必行。

一、大學語文與人文素養(yǎng)之關系

大學語文是一門傳授學生文學藝術和人文精神的學科，幫助學生培養(yǎng)高尚的道德品質和健全的人格。高校大學語文的人文內涵包括文學與文化、人生、歷史、現(xiàn)實之間復雜的關系，尤其是以文學、文化、人生這三個為核心概念形成的道德基礎，培養(yǎng)優(yōu)良的人文素養(yǎng)和構建健全的人格。因此，厘清大學語文這一學科與人文素養(yǎng)之間的區(qū)別和關系是有必要的，這樣才能全面把握這門學科的特點。

（一）中國文學與中國文化的關系

文化是一個大的綜合的概念，涵蓋了人們生活的全部，文學則是其中的一部分，我們可以從文學中了解一個民族的文化。特別是中華民族，文學與文化自古以來關系就很密切，文學的目的就是教化人，提升人的精神境界，注重道德品質的修養(yǎng)和高尚人格的培養(yǎng)。自先秦以來，我國第一位偉大的教育家孔子就以儒家思想為基礎，經(jīng)學典籍為教材，對人進行教育；再到漢代“罷黜百家，獨尊儒術”，奠定儒家的經(jīng)學地位；唐宋古文運動“文以載道”和宋代程朱理學的發(fā)展?？梢娢膶W具有樹立正確的價值觀、構建健全的人格、陶冶高尚的情操等教化功能，這無疑不是將文化的傳承融入到文學中，一方面肯定了古代文學作品的價值，另一方面表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化和文學的密切聯(lián)系。所以，大學語文也可以從這個角度出發(fā)，把握中國傳統(tǒng)文化中人文精神的精髓，激發(fā)學生的學習興趣，實現(xiàn)人文素質的培養(yǎng)。

（二）文學與人生的關系

中國文學自產(chǎn)生以來就是有感而發(fā)和有所寄托的形式，不僅是有關作者個人的日常生活和情感抒發(fā)，有的題材還心系國家天下。因此，作家在失意或得意時常常通過文學的形式將情感表現(xiàn)出來，抑或真實地反映歷史變遷和發(fā)展，在不自覺中傳承人文文化內涵，同時通過真實的文學反映也表現(xiàn)了人格自我完善的過程。中國文學得以在歷史長河中發(fā)展，得益于文學中對人生意義的追求、真理的探求、情感的抒發(fā)等，使文學作品不僅有文學，還有文化。如屈原、陶潛、李白、杜甫等大文學家，他們的作品不僅僅是為了抒發(fā)情感和憤恨，還敢于反抗歷史的不堪，追求對真理和自我人格的完善，他們有著中國士人的優(yōu)秀品格和寵辱不驚的風范。當他們的理想破滅時，利用文字在文學世界里抒發(fā)被壓抑的情感，描繪無法得以實現(xiàn)的美好理想，在他們文章的字里行間可以體會到作者的精神家園。因此，作家的文學作品與他的人生理想追求和道德修養(yǎng)是聯(lián)系在一起的，我們在學習文學的同時，要體會作者特殊的時代和所經(jīng)歷的一切，這樣才能真正理解文學，理解文學里的人文情懷。

二、我國大學語文教育現(xiàn)狀

（一）學習觀念

近年來，大學教育門檻逐漸降低，大學生數(shù)量也在逐漸增多，學生教育水平層次不齊；另外，大學教育屬于高等教育，不在義務教育范圍內，學生學習具有靈活性。在各大高校中，大學語文作為公共必修課，學生在修習過程中態(tài)度冷漠，自認為語文課程內容從小學開始學習，大部分語文基礎知識都已掌握，大部分知識都是重復學習，因而產(chǎn)生疲憊和厭倦心理。加之大學課程繁雜，特別是相關專業(yè)的專業(yè)課程成為學生主修對象，學生自身也認為自己主修專業(yè)的課程更加重要。這不利于大學語文在高校課程中的發(fā)展，同樣也就很難提高學生的人文素養(yǎng)。

（二）教師觀念和教學方式

由于大學語文教材知識有限，再加上有的教師知識儲備、教學方式、教學能力等方面的問題，都制約了這門學科的發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計，很多高校對大學語文這門基礎課程重視程度不夠，對教師的教學綜合能力要求較低，教學方式陳舊，不能調動學生學習積極性，學生無法感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力。

三、人文素養(yǎng)下大學語文教學改革措施

（一）重塑正確語文教育觀

大學語文為了滿足現(xiàn)代社會學術發(fā)展要求，將文史哲內容集中在一起，具有綜合化和人文化的特點，對學生形成正確的價值觀和精神人格具有指導作用。樹立和構建正確的語文教育觀，利用教材文本內容重點培養(yǎng)學生的人文素質，并融合文學、史學、哲學、美學等學科內容。當代高校大學語文教育要擺脫當前教育中的各種問題，就需要轉變傳統(tǒng)的教育觀念，緊跟時代步伐以及有關教育方面前沿的教學成果和學術成果，創(chuàng)新教學思想、教學方式和教學內容，提高教師研究教學方式、方法的積極性和學生主動學習的積極性，以滿足學生的求職欲望，將學生傳統(tǒng)且被動的接受教育方式轉變?yōu)閷W生主動并積極接受大學語文教育，重塑正確的語文教育觀。只有學校在觀念上轉變思想，重視大學語文教育，改變傳統(tǒng)思想，大學語文才能真正在高校中受到足夠的重視，才能真正實現(xiàn)教學改革，使教師和學生真正了解語文的魅力，更好的學習語文。

（二）轉變教育模式

對大學語文的教育改革，不僅要注重觀念的轉變和重塑，還要借鑒其他有關學科優(yōu)秀的學術和科研成果，滿足時代進步的需求，調整大學語文教學模式。語文不僅僅是一門有關語言和文字的學科，它還是一門涵蓋古今中外優(yōu)秀人文文化的學科，其具有內容豐富、范圍廣、界限不明確等特點，因此單一的學科語文教學并不利于全面的學習，結合其他學科的特點和學習方法能克服單一學科學習的弊端，有利于培養(yǎng)現(xiàn)代化社會型人才。因此，利用跨學科的方式來拓寬學生學習途徑和方法，有助于吸收更加深厚的文化、拓寬學生的視野和培養(yǎng)學生的人文素質。例如，教師在講授唐代文學時，注重對當時文化背景包括統(tǒng)治者的治國思想和管理理念、民間風俗人情和文化等內容，這些涵蓋了社會學、歷史學、哲學和民俗學的內容能更加吸引學生的注意力，激發(fā)學生學習的積極性；另外，結合當代社會時事政治、新聞熱點等與人們生活息息相關的內容，讓學生在學習前人優(yōu)秀文化的同時關注我們身邊的實際問題。

現(xiàn)代社會是一個信息的時代，手機里的微信、微博等各種形式的微閱讀替代了傳統(tǒng)的閱讀形式，在這樣一個嘈雜的時代，很難讓一個人靜下心來閱讀一本完整的書。所以，重視傳統(tǒng)閱讀和鼓勵閱讀同樣是改革教育里重要的一個環(huán)節(jié)。學習不僅需要學生跟著教師學習，課堂和教材的學習是遠遠不夠的，還要主動閱讀經(jīng)典。古今中外優(yōu)秀的文學作品汗牛充棟，相比較而言，現(xiàn)代微閱讀的文章一般利用社會熱點賺取點擊量，缺少含金量。因此，重視和鼓勵閱讀經(jīng)典有助于學生人文素養(yǎng)的提升，符合當代大學生語文人文素養(yǎng)培養(yǎng)的要求。

四、結語

在人文素質養(yǎng)成下進行的大學語文教育改革，首先要準確認識大學語文這門課程，改變傳統(tǒng)的教學觀念。其次，探索和創(chuàng)新教學方式，激發(fā)學生學習積極性和自主學習的欲望。最后，重視和鼓勵傳統(tǒng)閱讀，提高學生的人生境界。使大學語文教育實現(xiàn)改革目標，真正從根本上轉變觀念，提高學生的人文素質水平。

（中原工學院）