【摘要】歷史課堂教學(xué)不僅僅要教給學(xué)生豐富的歷史文化知識(shí)，更深的層次意義就是要讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，使他們從歷史的源泉中汲取營(yíng)養(yǎng)，本文重點(diǎn)對(duì)現(xiàn)今的歷史教學(xué)提出一些深深的思考，提出了一些實(shí)用化的方法，希望讓意義教學(xué)更具時(shí)代性，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)責(zé)任感；愛(ài)國(guó)；情感；方法

學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程是一個(gè)由感性到理性不斷加深的過(guò)程?！镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)中的“過(guò)程與方法”中寫(xiě)到“學(xué)習(xí)歷史是一個(gè)從感性歷史到不斷積累歷史知識(shí)，進(jìn)而不斷加深對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的理解過(guò)程?！痹谖沂∪嫱七M(jìn)實(shí)施新課程，新課標(biāo)教學(xué)方法，我一直在擔(dān)心我們的高中歷史教學(xué)能否全面實(shí)施我省的新課程的理念、精神。作為一名普通的歷史教師，我一直在思考這個(gè)問(wèn)題。

中學(xué)歷史教學(xué)的最大意義和價(jià)值在于引導(dǎo)學(xué)生形成正確的歷史價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)。所以它要求學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史的視角來(lái)認(rèn)識(shí)過(guò)去和現(xiàn)在的歷史事件，學(xué)會(huì)用歷史的分析法去正確分析人物在當(dāng)時(shí)歷史活動(dòng)中的作用，總之我們要用唯物史觀去看待人物在歷史長(zhǎng)河中的影響。

實(shí)踐告訴我們，在科學(xué)研究中，研究性學(xué)習(xí)的主旨就是為學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)提供機(jī)會(huì)，所以凡是能夠激發(fā)學(xué)生們興趣的問(wèn)題都蘊(yùn)含著激發(fā)研究行為的契機(jī)。反思目前我們的高中歷史教學(xué)，很明顯呈現(xiàn)出許多不能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的要求，不利于我們的學(xué)生全面發(fā)展的問(wèn)題。伴隨著當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展，普通高中的歷史課程改革勢(shì)在必行。我們的普通高中歷史課程必須要全面的實(shí)現(xiàn)其教育功能，在提升當(dāng)代國(guó)民的人文素質(zhì)發(fā)揮重要作用。所以我們要做到以下幾點(diǎn)：

一、加強(qiáng)史實(shí)教學(xué)

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定：普通高中歷史課程是用歷史唯物主義觀點(diǎn)闡釋人類歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律，進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識(shí)、文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程。因此普通高中歷史課程必須全面實(shí)現(xiàn)其教育功能，在提高現(xiàn)代公民的人文素養(yǎng)方面發(fā)揮重要作用。通過(guò)對(duì)歷史課程的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生了解人類社會(huì)發(fā)展的基本脈絡(luò)，繼承優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)，總結(jié)歷史教訓(xùn)，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀兒女艱苦奮斗，百折不撓，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)畢生奮斗的精神。

在高中歷史教學(xué)中，教師要認(rèn)識(shí)史實(shí)對(duì)于學(xué)生在學(xué)習(xí)中的重要性，它對(duì)于激發(fā)學(xué)生的靈感，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有著重要的導(dǎo)向作用。其次我們教師要采用多種教學(xué)手段與方法，尤其注意的是直觀教具和多媒體的使用，使重要史實(shí)能生動(dòng)地再現(xiàn)歷史形象。最后是補(bǔ)充豐富、具體的史實(shí)，歷史細(xì)節(jié)越清楚我們的學(xué)生學(xué)習(xí)就越深刻，甚至可以達(dá)到畢生難忘的效果。歷史教師要在史海中篩選鮮活、典型、有穿透作用的歷史細(xì)節(jié)。

二、在歷史教學(xué)中融入正確的歷史價(jià)值觀

我們要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)歷史教學(xué)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義價(jià)值體系的高度概括和集中表達(dá)，指引著中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)方向。歷史課程是屬于人文社會(huì)科學(xué)中的一門基礎(chǔ)課程，它對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展有著重要的意義。歷史教育的本質(zhì)是人文素養(yǎng)教育。其中最重要的功能就是對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的培育，所以，我們的中學(xué)歷史教學(xué)必須要與我國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合，注重學(xué)生的全面發(fā)展和正確的價(jià)值觀的形成。因此在歷史教學(xué)中，只有把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入我們的中學(xué)歷史教學(xué)中去，才能用歷史英雄人物和重大歷史事件激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，服務(wù)偉大的祖國(guó)和人民。因此我們的歷史教學(xué)中，必須用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)我們的歷史課堂教學(xué)實(shí)踐。

三、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題意境，鼓勵(lì)學(xué)生問(wèn)題質(zhì)疑，鍛煉學(xué)生獨(dú)立思維，和批判性思維

獨(dú)立思維是觀念、習(xí)慣、能力得以形成的重要前提條件。為了促進(jìn)學(xué)生思考，批判，教師必須在課堂教學(xué)中藥多多鼓勵(lì)學(xué)生總結(jié)歷史性觀點(diǎn)和歷史概念知識(shí)，并結(jié)合自己原有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，舉例旁證，以促進(jìn)思考，達(dá)到讓學(xué)生學(xué)會(huì)用批判性思維去客觀評(píng)價(jià)自己和他人的有意識(shí)的思維活動(dòng)。學(xué)生質(zhì)疑的過(guò)程其實(shí)質(zhì)就是對(duì)原有的思考和結(jié)論采取批判的態(tài)度，并且不斷予以補(bǔ)充和完善，不懂得質(zhì)疑，學(xué)生的思維就會(huì)失去判斷力，經(jīng)常墨守成規(guī)，從不敢獨(dú)立發(fā)表見(jiàn)解，把現(xiàn)有的結(jié)論當(dāng)成真理來(lái)膜拜，不可能深刻地揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，所以在我們的教學(xué)過(guò)程中要做到引導(dǎo)學(xué)生多方位、多角度、多層次地不斷質(zhì)疑，要勇于突破現(xiàn)有歷史觀點(diǎn)和結(jié)論的束縛，大膽提出自己的新見(jiàn)解，養(yǎng)成質(zhì)疑的習(xí)慣。我們教師要善于利用有爭(zhēng)議的歷史觀點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)歷史情境，不斷啟發(fā)學(xué)生積極的思維，打破對(duì)權(quán)威，教師，書(shū)本知識(shí)的迷信，從而樹(shù)立敢于批判，勇于批判，獨(dú)立思考問(wèn)題的意識(shí)和習(xí)慣。

作家魯迅先生有句至理名言：“世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！睔v史教學(xué)也是這樣，需要有人去開(kāi)拓、探索。我們要努力打造富有“歷史文化味”的課堂，需要我們的教師不斷結(jié)合歷史學(xué)科自身的特點(diǎn)，用思辨的眼光在浩瀚的史海中“沙里淘金”，不斷從深處豐富歷史細(xì)節(jié)，再現(xiàn)歷史真實(shí)的現(xiàn)場(chǎng)，不斷去追問(wèn)歷史的真相，從而大大的提升歷史教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)中國(guó)夢(mèng)的追尋者，實(shí)踐者。為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

作者簡(jiǎn)介：潘義剛（1984），性別：男，民族：漢，籍貫：江蘇鹽城，學(xué)歷：碩士研究生，職稱：中學(xué)歷史二級(jí)；畢業(yè)于西華師范大學(xué)，就職于四川省樂(lè)至縣教師進(jìn)修學(xué)校，研究方向：中國(guó)近代史。