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淺談如何提高農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育質(zhì)量

2016-05-14 17:07:48楊琳
都市家教·上半月 2016年8期
關(guān)鍵詞:新路美術(shù)教育農(nóng)村

楊琳

【摘 要】由于城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)文化的客觀差異,農(nóng)村美術(shù)教學(xué)相對(duì)滯后。要提高農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育質(zhì)量,需把美術(shù)教學(xué)與學(xué)生生活緊密聯(lián)系起來,因地制宜,因材施教,探尋新的出路。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村;美術(shù)教育;質(zhì)量;新路

隨著近幾年來,我國教育體系的不斷改革和完善,教育部門對(duì)農(nóng)村教育加大了投資力度,不管是人力資源還是硬件建設(shè),都讓農(nóng)村教育大有改觀,但是,由于城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)文化的客觀差異,農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育還相對(duì)滯后。因?yàn)殚L(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響,大家只盯著語、數(shù)、外三門主課程的分?jǐn)?shù)上,認(rèn)為美術(shù)課是“副”科,是可有可無的“豆芽菜”,對(duì)學(xué)生的升學(xué)影響微乎其微,所以不愿讓孩子把精力花費(fèi)在此門課程上。加之受農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的限制,家長(zhǎng)也不愿把錢花在美術(shù)工具的購買上,學(xué)生手中的學(xué)習(xí)材料,用具少之又少,在課堂上,即便是教師講解得再精彩,學(xué)生無法親身實(shí)踐,課堂內(nèi)外的學(xué)習(xí)任務(wù)難以完成,課堂便失去了價(jià)值,美術(shù)教育質(zhì)量便大打折扣。如何改變困境,提高農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育的質(zhì)量,作為教師應(yīng)積極思考,探索農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育新的出路。

一、轉(zhuǎn)變觀念,提高認(rèn)識(shí)

在提倡實(shí)施素質(zhì)教育的今天,我們要轉(zhuǎn)變觀念,清楚的認(rèn)識(shí)到,美術(shù)是素質(zhì)教育的重要組成部分,是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑。美術(shù)的育人功能不容忽視,我國著名的藝術(shù)教育家豐子愷先生曾說過“我教藝術(shù)科主張不求直接效果,而注重間接效果;不求學(xué)生能直接有用之畫,但求涵養(yǎng)其愛美之心。能用作畫的一般的心來處理生活,對(duì)付人生,則生活美化,人世和平。此為藝術(shù)最大效用。”小學(xué)美術(shù)教育并不以培養(yǎng)小畫家為目的,而是通過美術(shù)教育培養(yǎng)和提高學(xué)生對(duì)自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美的感受、欣賞、創(chuàng)造的能力,開發(fā)學(xué)生的審美潛能,提高學(xué)生的審美素養(yǎng),豐富學(xué)生的精神文化生活。培養(yǎng)學(xué)生美的情操,陶冶他們的完美人格。

二、改進(jìn)教法,激發(fā)興趣

樂學(xué)才能善求。興趣是最好的老師。因此,教師要改進(jìn)教學(xué)方法,在課堂上創(chuàng)設(shè)更多有趣的教學(xué)情境,如游戲、故事、短劇等,營造自由的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境下體驗(yàn)美術(shù)學(xué)習(xí),從而增加他們學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性。此外,隨著農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)條件的改善,多媒體走入了農(nóng)村課堂。充分利用媒體課件圖、文、聲、像并存的特點(diǎn),輔助教學(xué),不但使美術(shù)教學(xué)顯得更直觀,還能很好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

三、聯(lián)系實(shí)際,活用教材

一直以來,美術(shù)教學(xué)依賴于教材。教材是連接學(xué)生和老師的橋梁,在教學(xué)中起到中介和“話題”作用,是實(shí)施美術(shù)教學(xué)的重要課程資源。但無論哪一套教材,為了考慮教材的普遍適用性,教材中呈現(xiàn)的都是美術(shù)教學(xué)中最基本的“話題”與方法。新課程改革提出了“用”教材,而不是“教”教材,這一觀念要求教師創(chuàng)造性地使用教材,即活用教材。許多農(nóng)村學(xué)生對(duì)外面的世界還是相當(dāng)陌生,對(duì)教材中的內(nèi)容沒有感同身受的體會(huì),如若照本宣科,就很難引起學(xué)生的共鳴。教師可根據(jù)農(nóng)村學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的實(shí)際情況,對(duì)教材的前后順序進(jìn)行調(diào)整。也可根據(jù)農(nóng)村學(xué)生生活體驗(yàn)的實(shí)際情況,大膽對(duì)原有教材進(jìn)行刪減,或替換成與學(xué)生生活聯(lián)系緊密,利于學(xué)生接受的題材內(nèi)容。對(duì)學(xué)生普遍感興趣的美術(shù)課題,可增加學(xué)習(xí)課時(shí),拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容。總之,教師在教學(xué)中會(huì)遇到許多情況,我們應(yīng)根據(jù)新課標(biāo)精神,學(xué)生的需要等實(shí)際情況,活用教材,用“活”教材,幫助學(xué)生更好地進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

四、挖掘資源,尋找新路

生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。生活本身有著豐富多彩的藝術(shù)表現(xiàn)媒介與材質(zhì),讓我們?nèi)ラ_發(fā)和利用?!睹佬g(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“廣泛利用校外的各種課程資源。盡可能運(yùn)用自然環(huán)境資源(如自然景觀、自然材料等)以及校園和社會(huì)生活中的資源進(jìn)行美術(shù)教育教學(xué)?!薄肮膭?lì)廣大教師積極開發(fā)和利用地方資源,創(chuàng)造性地開展美術(shù)教學(xué)活動(dòng)”。在農(nóng)村廣闊的天地里有著豐富的美術(shù)資源,如那蒼山綠水,紅花綠葉,各種果蔬,昆蟲家畜,無不可作為學(xué)生寫生的實(shí)物參照。手工制作課缺乏書中提及的材料?不要緊,在農(nóng)村有著取之不盡,用之不竭的泥、石、草、木,這些資源唾手可得,不需分文,它們便是制作的好材料,另外,它們天然的豐富形態(tài)、質(zhì)地、紋理、色澤,還能夠成為美術(shù)鑒賞的好對(duì)象。農(nóng)村有著令人賞心悅目的自然景色,有著形態(tài)、物質(zhì)各異的自然物品,有著獨(dú)特的風(fēng)情習(xí)俗,發(fā)現(xiàn)和挖掘更多的資源為美術(shù)教學(xué)所用,相信這是一條提高農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育質(zhì)量的新路子。

總之,農(nóng)村學(xué)校的美術(shù)教育工作任重而道遠(yuǎn)。作為農(nóng)村小學(xué)的美術(shù)教師,我們要結(jié)合新課程的特點(diǎn),把美術(shù)教學(xué)與學(xué)生生活緊密聯(lián)系,充分發(fā)揮農(nóng)村的資源優(yōu)勢(shì)。這樣因地制宜,因材施教,教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效果自然會(huì)全面提升。

參考文獻(xiàn):

[1]豐子愷.《豐子愷文集》(文學(xué)卷三).浙江文藝出版社,1992

[2]張桂木.《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》.華中師范大學(xué)出版社,2002

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