陳珂

詩意

無用生活空間既像一位善良的老人家，給你關(guān)懷，也警示你要克己，老祖宗的優(yōu)良傳統(tǒng)不能忘，又像是很前衛(wèi)，用現(xiàn)代的審美方式創(chuàng)意生活，提供面向未來，與自然和諧發(fā)展，身心健康的生活方式。走進木門背后，遠處音樂飄揚，這里是馬可用10個月時間精心打造“無用”觀念的具象化空間，分為兩層，涵蓋“衣、食、住、行”，設(shè)計師使用植物、能降解的材料制作物品，每件物品都是純手工制作，每一件衣服都是一針一線縫出來的。

“無用倡導(dǎo)簡樸生活。這里告訴你，如果我使用‘無用，我就在過著什么樣的生活?！睍易酉蛴浾咧v述。

記者拿起那件馬可接受采訪時的同款衣服，聯(lián)想起馬可將雙手比作鳥的翅膀，不斷展翅時的定格畫面，更加堅信服裝中蘊藏的情感，她身上那件因為植物染料褪色而變得更加青翠可人。在這里，每一件衣服都有身份證明，有名字，像是“冰”、“水”、“單”、“空”、“玉”、“大器”、“地久”等，有出生日期，地點，材質(zhì)，還包括用特別的紡線機、織布機圖片說明“無用”參與到哪個環(huán)節(jié)，有幾件是“無用”在色織格紋、菱形紋的嘗試。

馬可2006年開始籌備“無用”，2014年年底無用生活空間落成營業(yè)，這期間，每一款衣服幾乎都是馬可在不斷試穿的半年之后才會定版。曇子說，每一件衣物實行終身維修，每一件衣物都可以陪著人過一輩子，“無用”是懷著這樣的心情設(shè)計的。

棉花、蠶絲、苧麻、亞麻，這些材質(zhì)放在院落，供人們感受?，F(xiàn)代氣息的廚房里，陳列著純手工的竹、木、陶制廚具。除了使用再生能力強的竹子，所有家具均使用可回收的舊木頭，書房里的眼鏡盒用廢鐵設(shè)計而來，浴室里的皂盒用稀疏浮木設(shè)計而來。所有服裝在客戶下單后才會制作。

這里設(shè)有獨居冥想室，室內(nèi)陳設(shè)著炭盆、土炕、毛筆、書案、小木窗，其中小木窗可以定做。這里就像是檢驗一個人欲望的水域，讓人在其中看到個人西化的程度，或深或淺的世俗，也看到純凈的心靈，讓人與尚義、慎獨、一日三省乃至大丈夫、士大夫精神等產(chǎn)生深刻聯(lián)系。

百年時裝工業(yè)歷史、百年化纖歷史在這里似乎沒有任何痕跡。

陽光透過苧麻窗簾透進來，讓室內(nèi)燈光并不顯得多么微弱，倒是映襯了土墻、木梯中的詩意。

前瞻

無用生活空間驀地出現(xiàn)，讓忙碌在時裝工業(yè)流水線的中國時裝界為之一驚。馬可是公認最優(yōu)秀的中國服裝設(shè)計師之一，而中國時裝界正在快速追隨發(fā)達國家時裝產(chǎn)業(yè)的步伐。時裝產(chǎn)業(yè)是西方物質(zhì)文明進步的標志之一。

如果仍然從時裝設(shè)計師的角度理解馬可。從“例外”到“無用”，馬可說，在“例外”時，多少有比較年輕的想法，有設(shè)計師自我實現(xiàn)的成分，我要創(chuàng)建一種完全跟別人不一樣的風(fēng)格，我要與眾不同。但是在“無用”會平和很多。“正因為在‘例外階段已經(jīng)度過了追求自我認識自我并且實現(xiàn)自我的階段，在無用時就把自我放下了，想的已經(jīng)完全不是如何體現(xiàn)設(shè)計師的個人風(fēng)格，從來沒有這種思維?！彼f。

馬可說：“如果說在‘例外的10年學(xué)會了設(shè)計這門語言，那么在‘無用就是說出真正要說的話，最開始要經(jīng)過大量練習(xí)才能掌握這門語言，但是當你已經(jīng)很熟練了，你的表達都很流利了，你才開始能說出自己心里要說的話?！?/p>

馬可想讓“例外”做精，合伙人毛繼鴻想把“例外”做大?！捌放频亩ㄎ恢苯記Q定了設(shè)計做什么。我說服不了他。”馬可說。當兩人想法不同時，馬可離“無用”越來越近。她說：“再開啟一個新品牌的想法大概是在2004年。我知道我在‘例外沒有辦法100%實現(xiàn)我對原創(chuàng)品牌的想法，但是我又想負責任的離開，那么我就選擇這種方式，花2年時間交接和培養(yǎng)好設(shè)計師團隊，讓他們在我離開以后有很平穩(wěn)的過渡?！?/p>

馬可是例外，沒有用西方時裝產(chǎn)業(yè)的表達手法做設(shè)計，也沒有將任何一位西方服裝設(shè)計大師當作偶像，她執(zhí)迷于東方精神的探索，這讓她將視角延伸到時尚圈之外，不僅僅是在一件衣服上探討東方精神，還在產(chǎn)業(yè)在消費方式上思考東方精神。在今年“無用”十周年活動上，馬可說：“老子《道德經(jīng)》是非常偉大的著作，非常短的文字影響了幾千年，在我們生活中無時無刻不存在?！兜赖陆?jīng)》被翻譯成幾十種語言，在世界廣泛流傳?！?/p>

“無用”在表達，奢侈品或者時尚快消品，擁有越多，越覺得不夠，而節(jié)制、樸素的生活精神，會讓人得到滿足。在現(xiàn)代賣場，品牌考慮的是如何讓消費者購物，無用生活空間是在說，用節(jié)制抵制欲望帶來的痛苦與危害。

“您在‘無用放棄所有化學(xué)原料帶來的物品？”

“最早人類發(fā)明化學(xué)染料的時候，并沒有意識到會對大自然帶來這么大危害。難道我們非要付出慘痛代價，才知道環(huán)保的重要性嗎？我覺得我們不要再步其他國家的后塵了。我們?yōu)槭裁床恢苯幼呦蛞粭l生態(tài)、環(huán)保的道路，不去效仿西方的過度文明，過度的工業(yè)化生產(chǎn)。”

無用

在名為“共識”的男裝上，記者看到了“無用之土地”風(fēng)格，純棉制品，純手工制作，里外兩件，正反兩穿，售價幾萬。許多人曾因“無用”售價向馬可發(fā)問。售價問題，還是讓商業(yè)來回答吧，馬可的品牌價值值得這樣的價格。馬可對此的解釋是，手工藝者的時間、精力與情感。

“無用”定位為有教育性質(zhì)的社會企業(yè)，所有收益用于幫助手工藝者。馬可說：“無用在做的事情更加像一個學(xué)校，或者是更加傾向于教育，只是用了商業(yè)的形式。”商業(yè)與文化，二者遵循著不一樣的規(guī)律往前走著，“無用”讓二者統(tǒng)一。

馬可希望搭建橋梁，把城市和鄉(xiāng)村連接起來。她希望通過設(shè)計讓傳統(tǒng)手工藝實現(xiàn)更大的提升，能夠為城市人使用，而不會在這個時代消失，這樣能幫助偏遠地方的手工藝人獲得更好的收入。她希望城市里的人因為手工制作真正體會到什么是知足、感恩、珍惜、滿足，可以從物質(zhì)的欲望里面解脫出來，不會再去攀比，為了別人的評價很辛苦地活著。

馬可堅信：“中國的傳統(tǒng)文化對于21世紀來講，絕對不僅僅是中國人的寶藏，它應(yīng)該也是成為去解決很多世界問題的一把鑰匙和真正的解藥?！?/p>