魚(yú)志清

細(xì)細(xì)品味，“舍得”二字，意境深邃。小舍小得，大舍大得，不舍不得，點(diǎn)出了先人造詞的智慧、凝聚著通古達(dá)今的意蘊(yùn)。古往今來(lái)，一大批仁人志士舍去浮躁，堅(jiān)守淡定；舍去虛榮、堅(jiān)守純真；舍去名利、堅(jiān)守氣節(jié)；舍去貪婪、堅(jiān)守清廉；舍去生命、堅(jiān)守忠貞。真正把“舍”看成財(cái)富，把“得”看成鼓勵(lì)，值得我們學(xué)習(xí)。

舍得是一種選擇。人的生命就像四季，既有春華秋實(shí)，也有夏月冬雪。春舍去了冬的嚴(yán)寒，得到了溫柔和煦；秋舍去了夏的燥熱，得到了靜謐安詳。“失之東隅、收之桑榆”，歷數(shù)各個(gè)朝代的清官賢吏，大都心懷大志，寧守清貧，不抱金山，收獲了挺胸做人的尊嚴(yán)，贏得了百姓的愛(ài)戴。屈原堅(jiān)守清正處世，所以他疾呼“人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎”；鄭板橋堅(jiān)持清白做人，所以他“烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒”；包拯堅(jiān)持清廉為官，所以他“清心為治本，直道是身謀”。正如作家賈平凹說(shuō)的“會(huì)活的人，或者取得成功的人，真正懂得了兩個(gè)字——舍得。不舍不得、小舍小得、大舍大得。舍與得是人生的一門大學(xué)問(wèn)”。

舍得是一種境界。舍得是一種處世哲學(xué)，更是一種境界，你若真正把握了舍與得的尺度，便把握了人生的鑰匙，要知道百年的人生也不過(guò)是一舍一得的重復(fù)。

舍得是一種智慧。面對(duì)花花世界各色各樣的誘惑，舍得是一種絕妙的智慧，它是擁有超越境界來(lái)對(duì)已得和可得東西進(jìn)行決斷的情懷，更是一種雅俗共賞、啟迪心智的生活禪意。

陶淵明“不為五斗米折腰”，舍去仕途，安于“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的農(nóng)耕生活，滋養(yǎng)了自己“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑情雅致。讓我們?cè)诶婷媲皩W(xué)會(huì)吃虧，在誘惑面前學(xué)會(huì)舍得，真正體會(huì)舍得的智慧，成就自己的美好未來(lái)吧！