劉子晨

曾國(guó)藩畢生勤于政事，清正廉潔。他秉承儒家“修身齊家治國(guó)平天下”的信條，把“齊家”擺在突出位置，疏理治家方略，形成以“尚廉、尚謙、尚勞”為核心的良好家風(fēng)，使其世代子孫從中受益

曾國(guó)藩是中國(guó)歷史上最有影響的人物之一，他37歲任禮部侍郎，后任總督、大學(xué)士，直到封侯拜相，在政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)領(lǐng)域都有獨(dú)到的見解。曾國(guó)藩雖位極人臣，但做事仍是“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰”，對(duì)人對(duì)事都極其認(rèn)真，尤其是他的家教家風(fēng)更是令后人傳誦。青年時(shí)代的毛澤東就曾說(shuō)過(guò)：“愚于近人，獨(dú)服曾文正?！笔Y介石也是如此，一生中獨(dú)服曾國(guó)藩，還把《曾國(guó)藩家書》作為黃埔軍校的教材來(lái)治軍育德?？梢娫鴩?guó)藩影響之大。

曾氏家族向來(lái)治家極嚴(yán)，也很有章法。曾國(guó)藩受家風(fēng)熏陶，一向篤學(xué)力行，老而不懈，對(duì)子弟也要求極嚴(yán)，認(rèn)為家族興旺不在積銀兩、置田產(chǎn)，而在出賢子弟，并諄諄加以教誨，這些思想主要體現(xiàn)在他寫給兒子及諸弟的家書中?！对鴩?guó)藩家書》中有十六字箴言：“家儉則興，人勤則??；能勤能儉，永不貧賤。”曾國(guó)藩認(rèn)為持家教子主要應(yīng)注意以下十事：（一）勤理家事，嚴(yán)明家規(guī)。（二）盡孝悌，除驕逸。（三）“以習(xí)勞苦為第一要義”。（四）居家之道，不可有余財(cái)。（五）聯(lián)姻“不必定富室名門”。（六）家事忌奢華，尚儉。（七）治家八字：考、寶、早、掃、書、疏、魚、豬。（八）親戚交往宜重情輕物。（九）不可厭倦家?，嵤?。（十）擇良師以求教。歸納起來(lái)，曾國(guó)藩教子的內(nèi)容主要有六項(xiàng)，即“勤、孝、儉、仁、恒、謙”六字。

勤。曾國(guó)藩認(rèn)為子女教育中“以習(xí)勞苦為第一要義”，他提倡“勤理家事”、勤奮學(xué)習(xí)、勤勞工作，反對(duì)奢侈懶惰，“不可厭倦家?，嵤隆?。針對(duì)子弟生長(zhǎng)于富貴家庭、慣于養(yǎng)尊處優(yōu)的特點(diǎn)，曾國(guó)藩特別強(qiáng)調(diào)戒驕奢、倡勤儉、主敬恕、不忘本。他認(rèn)為“居家以不晏起為本”，從不準(zhǔn)許子女睡懶覺(jué)。在家里，男要掃地、種菜，女要做飯、織布。他的原配夫人一直帶領(lǐng)子女住在鄉(xiāng)下老家，親自下廚、紡織，一生習(xí)勞習(xí)苦，厲勤從儉。

孝?！鞍偕菩橄取薄Ｔ鴩?guó)藩提倡“盡孝悌，除驕逸”，教育子女在家敬老愛(ài)幼，出嫁后尊敬公婆。

儉。曾國(guó)藩位至宰輔，但生活儉樸，飲食起居，尚守寒素家風(fēng)。他認(rèn)為，“居家之道，不可有余財(cái)”“家事忌奢華，尚儉”。他自己的日常飲食，總以一葷為主，非客到，不增一葷。其穿戴更是簡(jiǎn)樸，一件青緞馬褂一穿就是三十年。他不準(zhǔn)子女積錢買田，衣勿華美。對(duì)子女的婚姻，他認(rèn)為品德為上，聯(lián)姻“不必定富室名門”。曾國(guó)藩深刻認(rèn)識(shí)到：“仕宦之家，不蓄積銀錢，使子弟自覺(jué)一無(wú)可恃，一日不勤，則將有饑寒之患，則子弟漸漸勤勞，知謀所以自立也矣?！比说谋举|(zhì)有好逸惡勞的一面，如果父母蓄積足夠的錢物讓子女花銷，他為什么還去吃苦呢？結(jié)果坐吃山空。如果“一無(wú)可恃”，則逼得他們?nèi)^斗、去謀生、去立業(yè)，結(jié)果能成大器。

仁。曾國(guó)藩教育子女仁義待人，認(rèn)為“家敗離不得個(gè)奢字，人敗離不得個(gè)逸字，討人嫌離不得個(gè)驕字”。他要求子弟日修“四課”，“慎獨(dú)則心安，主敬則身強(qiáng)，求仁則人悅，習(xí)勞則神欽”。他要求子女“守先人耕讀家風(fēng)，不要有半點(diǎn)官氣，不許坐轎，不許喚人添茶”。不許子女斥罵仆傭，不許輕慢鄰居，不許仗勢(shì)欺人。他告誡子弟：“家門太盛，有福不可享盡，有勢(shì)不可使盡，人人須記此二語(yǔ)也?！?/p>

恒。曾國(guó)藩說(shuō)：“蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)窮，不敢以一得自足，如河泊之觀海，如牛蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可?！痹鴩?guó)藩結(jié)合自己的體驗(yàn)，對(duì)兒子說(shuō)：“年無(wú)分老少，事無(wú)分難易，但行之有恒，自如種樹蓄養(yǎng)，日見其大而不覺(jué)耳?！币虼耍磸?fù)要求兒子“看、讀、寫、作，四者每日不可缺一”。

謙。曾國(guó)藩一生謙虛誠(chéng)敬，謹(jǐn)慎持重，整肅端莊，教育子弟待人寬厚、寬容，設(shè)身處地推己及人。在對(duì)子弟的為人教育中，他多次強(qiáng)調(diào)主敬恕。他說(shuō)：“作人之道，千言萬(wàn)語(yǔ)，大抵不外敬恕二字?！薄吧颇笥谒?，德莫兇于妒”二語(yǔ)，“敬則無(wú)驕氣，無(wú)怠惰之氣，恕則不肯損人利己，存心漸趨于厚?！痹鴩?guó)藩嚴(yán)于律己，以身作則，不經(jīng)商、不收受賄賂，寧窮不貪腐，為身邊人立下規(guī)矩，保持清廉，做到了慎微、慎獨(dú)、慎權(quán)。

認(rèn)真體味曾國(guó)藩十六字箴言，筆者油然而生敬佩，深深感受到其在修身立德治家方面的嚴(yán)謹(jǐn)家風(fēng)。在千百年的傳承中，還有像《朱子家訓(xùn)》《顏氏家訓(xùn)》等，都以修身齊家為宗旨，勸誡家人修心正身，勤儉持家，明廉知恥。這些經(jīng)典的家規(guī)家訓(xùn)成為后人立身行事的道德典范，也是當(dāng)今我們倡導(dǎo)“家風(fēng)正、政風(fēng)清”的一面鏡子。