高姍姍

摘要：“一卷多講”教學(xué)方法的靈感來源于“可持續(xù)發(fā)展”理念，受到生態(tài)資源“循環(huán)利用”的啟發(fā)，以“節(jié)約資源”為原則。本方法強(qiáng)調(diào)重復(fù)、循環(huán)、高效利用語文試卷，最大限度地挖掘出一套試卷的精華，達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；一卷多講

中圖分類號：G632文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：2095-9214（2016）03-0121-01“一卷多講”教學(xué)方法的靈感來源于“可持續(xù)發(fā)展”理念，受到生態(tài)資源“循環(huán)利用”的啟發(fā)，以“節(jié)約資源”為原則。本方法強(qiáng)調(diào)重復(fù)、循環(huán)、高效利用語文試卷，最大限度地挖掘出一套試卷的精華。學(xué)生只需做一套試卷，接下來由教師帶領(lǐng)學(xué)生對這套試卷進(jìn)行有側(cè)重、有延伸的評講，發(fā)散思維、舉一反三，最終使學(xué)生得到等于做了五套試卷甚至十套試卷的收獲，從而避免題海戰(zhàn)術(shù)對教學(xué)資源、學(xué)生精力的浪費。

“一卷多講”要達(dá)到真正的高效，一定要貫徹“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”的教學(xué)理念：“以學(xué)生為主體”是要明確評講試卷的目的是為了讓學(xué)生學(xué)有所獲，激發(fā)學(xué)生二次學(xué)習(xí)的熱情，讓學(xué)生從一套試卷的多重解讀中得到遠(yuǎn)超于此的啟發(fā)，這就是“授人以魚，不如授之以漁”；“以教師為主導(dǎo)”是因為要想成功地“授之以漁”，“授者”必須會“漁”且擅長于“漁”，實行“一卷多講”教學(xué)方法，必須以教師的業(yè)務(wù)能力作為支撐，這對語文教師的要求是多方面的，語文素養(yǎng)、試題敏感性、創(chuàng)新與發(fā)散思維……一樣都不能少。這需要教師不斷學(xué)習(xí)、充實，提高自身修養(yǎng)與教學(xué)水平。

下面舉兩個實例來展示“一卷多講”教學(xué)方法如何在文言文試題與作文試題的評講中進(jìn)行操作。

例一：

（一）閱讀文言文，回答問題。（13分）

歐陽修論作文

頃歲孫莘老識歐陽文忠公，嘗乘間以文字問之。云：“無它術(shù)，唯勤讀書而多為之，自工；世人患作文字少，又懶讀書，每一篇出，即求過人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多作自能見之?！?/p>

8. 解釋下列加點的詞。（4分）

（1） 嘗乘間以文字問之

（2）唯勤讀書而多為之

（3）自工

（4）疵病不必待人指摘

9. 請指出下列各句中的“之”各指代什么。（4分）

（1）學(xué)而時習(xí)之

（2）嘗乘間以文字問之

（3）唯勤讀書而多為之

（4）多作自能見之

10. 翻譯文中畫線的句子。（3分）

11. 歐陽修認(rèn)為寫好作文的訣竅是什么？（2分）

（選自《海淀單元測試AB卷·七年級語文（下）》）

如何“一卷多講”：

第一講：本題出題本意是為考查學(xué)生文言文閱讀理解方面的知識與能力，因此“一卷多講”的第一講圍繞著出題本意評講即可，具體知識點為：第8小題考查文言實詞；第9小題考查文言虛詞中代詞“之”的用法；第10小題考查文言文翻譯能力；第11小題考查文言文閱讀理解中篩選和概括信息的能力。保證上述講解到位，就完成了第一講。

第二講：從第二講開始，就是考驗教師“借題發(fā)揮”能力的時候了，依托本題提供的文本材料——《歐陽修論作文》的內(nèi)容，概括出歐陽修所認(rèn)為的作文寫得好的原因，延伸到對學(xué)生寫作方面的指導(dǎo)。

對于寫作的指導(dǎo)可以圍繞著“勤讀書”與“多為之”展開，師生可共同探討怎樣才算“勤讀書”，如何堅持“勤讀書”，要勤讀哪些書（教師可以借此機(jī)會開一些讀書清單），還可以指導(dǎo)學(xué)生如何讀不同類型的書，傳授一些好的讀書方法等等；教師更可以利用原文中歐陽修所說的“多為之”，給學(xué)生樹立寫作榜樣，提倡學(xué)生多寫多練，鼓勵學(xué)生動起筆來。

雖然這一題原意只是考查學(xué)生文言文閱讀理解的能力，但是通過教師的“借題發(fā)揮”，把寫作方面的指導(dǎo)也一并進(jìn)行了，實現(xiàn)了“一卷兩講”。

例二：

18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

宋崇寧間，京師有二僧聞佛祖居西土靈山大雷音寶剎，朔望則微開善口，敷衍大法，宣揚正果，講的是三乘妙典，五蘊楞嚴(yán)。其間玄猿獻(xiàn)果，麋鹿銜花，青鸞祥舞，彩鳳和鳴，靈龜捧壽，仙鶴噙芝，天龍圍繞，花雨繽紛。人聽之則醍醐灌頂，醒世頓悟，四大皆空，可成正果。于是心向往之，欣然置裝前往。經(jīng)寒歷暑，衣衫襤褸，卒至龜茲。遇兩僧自西域來，其服色言貌，俱與中國殊異。自言歷火焰山，經(jīng)流沙河，歷十八寒暑，去西土者十有二人，至此僅存其二。西土傳中國有三山：一曰普陀，二曰五臺，三曰九華。皆極樂凈土，觀音、文殊猶生。能至其處，則化身為佛。故不遠(yuǎn)萬里，欲尋此三山。四僧具道所以，悵然久之。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不得套作，不得抄襲。

（選自《2014全國名校高考信息卷·語文》）

如何“一卷多講”：

第一講：本題出題本意是為考查學(xué)生的寫作能力，因此我們“一卷多講”的第一講只要圍繞著出題本意評講即可。在本則材料中，四僧有共同特點，即他們都有修成正果或化身為佛的夢想，且他們都根據(jù)自己的聽聞而盲動；同時，四僧也具有不遠(yuǎn)萬里、經(jīng)寒歷暑的追求精神。據(jù)此作文可圍繞以下立意：①切勿聽風(fēng)就是雨，行事需用腦；②成功無捷徑，需保持健康心態(tài)；③懷揣夢想，矢志不渝；等等。

第二講：本題提供的材料是一段文言文，文中出現(xiàn)的文言虛詞，如“其”、“于”、“是”、“之”等都可借此幫助學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固，且本文作為寫作材料，學(xué)生只有在讀懂的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行思考和寫作，因此疏通文意是必不可少的一步。在進(jìn)行作文評講之前，不妨先布置學(xué)生把本材料全文翻譯成現(xiàn)代文，借此訓(xùn)練學(xué)生的文言文翻譯能力。尤其是在進(jìn)行文言文翻譯時，學(xué)生總是忽略“信達(dá)雅”中的“雅”的要求，本文中的“天龍圍繞，花雨繽紛?！钡染湔每梢岳闷饋碛?xùn)練文言文翻譯中的“雅”。

第三講：除上述兩講之外，本材料在文學(xué)層面上也很值得學(xué)習(xí)鑒賞，短短數(shù)百字中所使用的敘事技巧、修辭手法等等，都可以挑出來讓學(xué)生細(xì)細(xì)分析品味，這有助于鍛煉學(xué)生的閱讀理解能力。

由此就已經(jīng)至少實現(xiàn)了“一卷三講”。

（作者單位：貴州師范大學(xué)）

參考文獻(xiàn)：

[1]張國見，主編.海淀單元測試AB卷·七年級語文（上）.新疆青少年出版社.

[2]王敘黃，主編.2014全國名校高考信息卷·語文.安徽師范大學(xué)出版.