【摘 要】傳統(tǒng)的高中英語閱讀教學(xué)片面地強(qiáng)調(diào)以結(jié)果為導(dǎo)向的語言知識與閱讀技巧訓(xùn)練。這樣的教學(xué)模式破壞了學(xué)生對閱讀長久的興趣，更引發(fā)了“文化貧瘠”現(xiàn)象。本文以“文化沉浸”為中心，采用案例的形式探討了文化“體驗(yàn)—思考—分享”的閱讀教學(xué)模式，旨在以文本自主性閱讀為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生領(lǐng)悟文化學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，提升思維品質(zhì)與鍛煉跨文化交際能力。

【關(guān)鍵詞】文化；體驗(yàn)；思考；分享；自主性閱讀教學(xué)

【中圖分類號】G633.4 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號】1005-6009（2016）38-0011-03

【作者簡介】孫緒陽，南京市第一中學(xué)（南京，210001）教師。

一、引言

隨著全球化浪潮的發(fā)展，英語的重要性被世界廣泛地認(rèn)同。英語學(xué)習(xí)者本應(yīng)以閱讀為載體，以文化為視界來增進(jìn)對世界的了解與認(rèn)識。但傳統(tǒng)閱讀教學(xué)卻否定了文化的沉浸過程，使學(xué)習(xí)者喪失了閱讀的原動力，破壞了他們對英語學(xué)習(xí)的長久興趣，更引發(fā)了“文化貧瘠”現(xiàn)象。

1.片面地強(qiáng)調(diào)結(jié)果為導(dǎo)向的語言知識。

傳統(tǒng)語言教學(xué)片面地強(qiáng)調(diào)知識目標(biāo)的達(dá)成，閱讀教學(xué)也不例外。在這樣的模式下，教師一方面過于重視文本材料中新詞匯的積累，另一方面過度糾纏于對長難句表面語義與語法結(jié)構(gòu)的剖析。在此過程中，教師忽略了語境與文化意識的培養(yǎng)，使得文本材料中原本豐富的歷史、政治、社會、生活等文化內(nèi)涵止步于膚淺的語言形式，造成了閱讀在形式上支離破碎，在內(nèi)容上空洞乏味。

2.片面地強(qiáng)調(diào)結(jié)果為導(dǎo)向的閱讀技巧。

在應(yīng)試指揮棒效應(yīng)的長期影響下，急功近利的訓(xùn)練模式使得教師與學(xué)生充滿了對捷徑的“渴求”。在過于精細(xì)的訓(xùn)練中針對閱讀技巧的灌輸屢見不鮮，而對于文本內(nèi)在的文化感知卻少之又少。這一方面造就了英語學(xué)習(xí)功利化的趨勢，使得語言學(xué)習(xí)變得索然無味。更令人擔(dān)心的是，在淺表且機(jī)械的閱讀模式盛行的今天，學(xué)生不僅缺乏大量延展式的自主閱讀，“慢節(jié)奏式”的文化“體驗(yàn)—思考—分享”（Experience-Think-Share：ETS）更是無從談起，造成了學(xué)生嚴(yán)重的文化“營養(yǎng)不良”現(xiàn)象。

二、以“文化沉浸”為中心的自主性閱讀教學(xué)模式

為了幫助學(xué)生創(chuàng)造良好的課堂語言學(xué)習(xí)環(huán)境（王笑施，2001），學(xué)者Harmer提出的ESA（Engage-Study-Activate）教學(xué)模式，描述了英語教學(xué)三個重要的環(huán)節(jié)，即投入、學(xué)習(xí)與激活。本文提出的以“文化沉浸”為中心的體驗(yàn)—思考—分享模式就是ESA教學(xué)方法的運(yùn)用。其中體驗(yàn)為投入的過程，思考為學(xué)習(xí)的過程，分享為激活所學(xué)的過程。

我們以譯林版牛津高中英語教材M6 U3 Project為例，具體闡述以“文化沉浸”為中心的自主性閱讀教學(xué)模式。

文本以旅游指南的形式展開，其中的四篇短文囊括了加拿大因紐特人、澳大利亞土著人、新西蘭毛利人與美國印第安人的歷史、社會、文化與生活素材，生動地展現(xiàn)了四種文化的內(nèi)涵和外延。

（一）教學(xué)目標(biāo)

了解四種不同文化的內(nèi)涵和外延；提升自主思考提問的意識與能力，提升人文學(xué)科的思維品質(zhì)；欣賞文化，熱愛文化。

（二）教學(xué)過程

教學(xué)過程分為三大環(huán)節(jié)：體驗(yàn)文化、思考文化與分享文化（ETS）。

第一環(huán)節(jié)：體驗(yàn)文化（Experience）

課前教師指導(dǎo)三名學(xué)生分別準(zhǔn)備三種文化（自選）的材料。另請三名學(xué)生制作相應(yīng)文化的手工紀(jì)念品。

Step 1：Warm-up

請學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容猜測文化名稱。猜對的學(xué)生可獲得相應(yīng)的文化紀(jì)念品。之后學(xué)生就該文化展開初步討論，就每種文化至少說出兩條客觀事實(shí)或主觀感受（可重復(fù)材料中的內(nèi)容）。學(xué)生準(zhǔn)備的材料如下。

材料1：依次播放圖片式幻燈片，猜測國家/文化的名稱。（幻燈片依次展示德國科隆大教堂、德國香腸、德國總理默克爾、德國寶馬公司的圖片）

討論參考答案（德國文化）：

1. German beers are said to be one of the best kinds throughout the world.

2. Germans are very meticulous about everything they do， especially when it comes to their jobs.

...

材料2：依次播放文字材料，猜測城市/文化的名稱。

Clue 1： It is close to the Aegean Sea， which is an elongated embayment of the Mediterranean Sea located between the mainlands of Greece and Turkey.

Clue 2： It is best known through cultural relics like its temples and theatres.

...

討論參考答案（雅典文化）：

1. Athens is one of the oldest cities in the world， which the western civilization originates from.

2. Athens is recently into financial troubles， with a lot of unrest going on in the city.

...

材料3：依次播放文字材料，猜測國家/文化的名稱。

Clue 1： There isnt a lot of population compared to the size of its land. And most of its people live on the border.

Clue 2： Usually it is very cold during the winter time.

...

討論參考答案（加拿大文化）：

1. Canada is a rich country where peoples lives are comfortable.

2. It is close to the United States. And some people speak English whereas others go with French.

...

設(shè)計意圖：作為導(dǎo)入，文化的學(xué)習(xí)應(yīng)體現(xiàn)在體驗(yàn)與感受等形式中。一方面，在課前，筆者邀請感興趣的學(xué)生先行一步，他們通過自主閱讀大量的原版書籍、查閱網(wǎng)絡(luò)資料與采訪外教等活動，整理出相應(yīng)文化的信息。對于參與者來說，這樣的活動本身就是以浸入式的方式體驗(yàn)與感受文化的過程，也為其他學(xué)生做了很好的示范。另一方面，在課堂上，以猜測這一游戲形式的學(xué)習(xí)任務(wù)來吸引學(xué)生的積極參與。學(xué)生以英語游戲?yàn)檩d體，主動獲取信息，大膽分析信息，建構(gòu)了知識，開啟了話題。同時在懸念的吸引下，學(xué)生在層層遞進(jìn)的猜測信息中初步體驗(yàn)了文化的樂趣。之后大家又根據(jù)自身的認(rèn)知、經(jīng)歷與感受，在討論與分享中將自己對文化潛在的熱情瞬間激活，從而圓滿地完成了導(dǎo)入的目標(biāo)。

Step 2：Reading

將班級分為四組。每一組專注于文本中的一種文化。引導(dǎo)學(xué)生參考四個小標(biāo)題、四幅相應(yīng)的照片結(jié)合自身知識儲備和經(jīng)驗(yàn)來討論與猜測：What might the culture be like in terms of traditions / customs /costumes / food / music / art / festivals / religion（belief）...？

討論后，教師將四種文化的猜測答案分別簡寫在黑板上，供全班思考。

學(xué)生帶著以下任務(wù)，快速閱讀全文并討論（不分文化）。

探索任務(wù)：Check if the guesses are right.

體驗(yàn)任務(wù)：Name three favorite / least expected cultural phenomena with reasons.

設(shè)計意圖：人本主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)教學(xué)活動的重心應(yīng)從教師轉(zhuǎn)向?qū)W生。在認(rèn)知上，學(xué)習(xí)者由于內(nèi)在的愿望，基于已有的經(jīng)驗(yàn)與知識，進(jìn)行探索與發(fā)現(xiàn)式的學(xué)習(xí)。在情感上，教師應(yīng)該充分尊重與發(fā)掘?qū)W生的主觀感受，努力將他們的體驗(yàn)有效地轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)的資源與主體。同時，任務(wù)型教學(xué)法（TBLT）提出應(yīng)為學(xué)生設(shè)計有交際意義的任務(wù)，使他們能嘗試與探索語言。

基于以上兩種理論，筆者設(shè)計了以探索與體驗(yàn)為導(dǎo)向的任務(wù)型閱讀過程。它以任務(wù)為教學(xué)的載體，以探索與體驗(yàn)為教學(xué)過程展開。

探索任務(wù)是通過閱讀來檢驗(yàn)之前對客觀事實(shí)猜測的準(zhǔn)確性。學(xué)生在目標(biāo)的引導(dǎo)與懸念的吸引下，通過閱讀主動地對文化展開有效的自主探索。設(shè)計創(chuàng)新體現(xiàn)在“破”與“立”并存。“破”指的是摒棄了“以題導(dǎo)讀”的功利化傾向；“立”指的是通過設(shè)計使閱讀回歸到其最初始最純凈的本質(zhì)，即通過激起學(xué)生的好奇心和對知識渴求的欲望，使他們自發(fā)地聚焦于閱讀本身。體驗(yàn)任務(wù)是根據(jù)主觀感受選出自己最喜歡的或最意想不到的文化現(xiàn)象。筆者通過這樣開放性問題的設(shè)計，排除了隨意評價學(xué)生的可能，肯定了學(xué)生在閱讀中的主觀感受與情感體驗(yàn)，使他們在安全的心理狀態(tài)下通過文本自然地建立起與文化的情感聯(lián)結(jié)。

第二環(huán)節(jié)：思考文化（Think）

Step 3：Question-and-answer

1.提出問題。根據(jù)之前分配的四大組（分別代表四種文化），在大組的基礎(chǔ)上形成四人小組，通過研讀與討論來提問：Ask at least three questions on each culture.（Answers arent necessarily from the text.）

教師可給出范例。

請學(xué)生以發(fā)言與板書的方式展示所提問題，供所有學(xué)生思考。（見設(shè)計意圖1）

2.探究問題。將這些問題以文化為單位分配給其他組。鼓勵學(xué)生在課堂上使用電子平板或智能手機(jī)等工具開展研究活動。

推薦的社交與學(xué)術(shù)電子平臺有：Wikipedia、Quora、Yahoo Answers、Pinterest、World Digital Library、EBSCO等論文數(shù)據(jù)庫（來自于國家數(shù)字圖書館）。（見設(shè)計意圖2）

3.回答問題。各組研討與回答其他組的提問，問題設(shè)計組對回答進(jìn)行點(diǎn)評與補(bǔ)充。

設(shè)計意圖1：思維品質(zhì)一直是重要的教育培養(yǎng)目標(biāo)。想象力、發(fā)散性思維、創(chuàng)造力、批判性思維，以及提問的能力都是現(xiàn)代公民理性認(rèn)識世界所必需的科學(xué)素養(yǎng)，也是西方乃至全球創(chuàng)新文化中重要的組成部分。因此，英語教學(xué)中思維品質(zhì)的培養(yǎng)受到了一些英語教師的關(guān)注。但是真正將思維品質(zhì)融入英語課堂的少之又少。很多的提問設(shè)計往往止步于文本，限制了學(xué)生想象、創(chuàng)造與批判的空間，更談不上發(fā)問的培養(yǎng)了。

這一環(huán)節(jié)的價值就在于打破限制：提出的問題可以源于文本，也可以是根據(jù)文本進(jìn)行想象、發(fā)散或批判的結(jié)果。學(xué)生都興致勃勃地參與其中，而所提出的問題也具有很高的思考價值。同時教學(xué)設(shè)計中的提問、思考、回答與反饋等一系列過程都由學(xué)生自主合作完成，培養(yǎng)了他們自主閱讀的意識與能力，由教師為中心的講堂變?yōu)橐詫W(xué)生為中心的學(xué)習(xí)社區(qū)。學(xué)生提出的問題可以分為以下幾種類型。

1.文本答案型。問題的答案出自于文本。如澳大利亞土著文化：What roles does singing and dancing play？What roles does the Great Spirits play？

2.發(fā)散性思維與想象力型?；卮鹫咝枰趫D片或文本信息的提示下，參與頭腦風(fēng)暴式的討論，給出創(chuàng)意的答案。如澳大利亞土著文化： What do you think the stick-like thing can do in the photo？ Why does his face turn out the way it does in the photo？

3.批判性思維型。回答者應(yīng)充分研讀文本信息，廣泛查閱電子資料，根據(jù)證據(jù)做出理性的判斷。如美國印第安人文化： If you were a tribe leader， would you choose to stay independent from the main stream or allow your people to be assimilated into the dominant world？ Why？ How do you protect Indian culture from different perspectives？

4.感受體驗(yàn)型。根據(jù)一定的閱讀體驗(yàn)與思考討論，回答者將分享自己的感受。如美國印第安人文化： Do you want to be an Indian？ Why？（food / tent / hunt / belief...）

文本自主閱讀應(yīng)是一個讀者在與文章心靈交流中尋找信息、展開想象、提出質(zhì)疑與分享感觸的，內(nèi)在而主動的過程。請學(xué)生發(fā)問不僅促進(jìn)了文本的深度挖掘，更是以高于文本的方式進(jìn)一步激活了學(xué)生對文化知識的渴求，培養(yǎng)了他們主動閱讀所必需的思考習(xí)慣。

設(shè)計意圖2：傳統(tǒng)的課文文本閱讀的質(zhì)與量已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足這個信息爆炸時代的需要。對于未來的工作者來說，閱讀不僅僅是詞匯認(rèn)知與語法分析的過程，更應(yīng)教會學(xué)生如何從海量信息中分析、篩選與甄別出有價值的內(nèi)容。利用電子設(shè)備與互聯(lián)網(wǎng)開展沉浸式閱讀有利于培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀的意識與能力，有利于幫助學(xué)生從多個層面與視角來認(rèn)識世界，從而塑造他們的世界視野與全球胸懷。

第三環(huán)節(jié)：分享文化（Share）

Step 4：Show-and-tell

1.制作海報。四人一組，參考之前自主閱讀與思考的模式，結(jié)合所學(xué)知識做翻頁式海報。

2.分享成果。各小組以組內(nèi)合作的方式展示翻頁式海報。全體學(xué)生在分享的基礎(chǔ)上投票選擇最向往的文化，并用至少兩句英語說明原因。

設(shè)計意圖：ESA教學(xué)模式提出，在完成投入與學(xué)習(xí)后，教師應(yīng)該通過“激活”環(huán)節(jié)的設(shè)計，鼓勵學(xué)生結(jié)合一定的情境或任務(wù)，通過交流、討論、協(xié)作與評價等方式來完成所學(xué)知識與技能的內(nèi)化。作為一個真實(shí)的語言交流機(jī)會，它不僅能幫助學(xué)生在復(fù)習(xí)與鞏固中感受語言學(xué)習(xí)的意義，更是一個鍛煉他們交際能力的機(jī)遇。通過生生互動與生生評價環(huán)節(jié)的設(shè)計，課堂由教師為中心的講堂真正地轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心的學(xué)習(xí)社區(qū)。

（三）作業(yè)

1.組織全班學(xué)生深入研究獲得最高選票的文化，并以此為主題來布置裝扮教室。

2.根據(jù)海報活動中的小組劃分，結(jié)合所學(xué)、所思將海報內(nèi)容整理為文字版的旅游指南。修改后匯編成冊，在年級其他班級間傳閱。

三、結(jié)語

文本自主閱讀是知識建構(gòu)的過程，閱讀者應(yīng)在“潤物細(xì)無聲”的教學(xué)理念下，以文本為載體，參與文化的體驗(yàn)并做出思考與分享。相比輕視“過程與認(rèn)知”的傳統(tǒng)閱讀教學(xué)，文化的“體驗(yàn)—思考—分享”（ETS）模式在本閱讀課中的成功給我們展示了將文化融入閱讀教學(xué)的可能。它以ESA教學(xué)模式為模板，給我們的啟示是：教師需要更多地以學(xué)生為中心，鼓勵他們通過親自體驗(yàn)與感受文化來挖掘自己對英語學(xué)習(xí)的興趣。教師需要多引領(lǐng)學(xué)生，以基于文本而高于文本的方式對文化開展多方面、多層次甚至跨學(xué)科的深度思考，提高其人文學(xué)科的思維品質(zhì)。再者，教師應(yīng)為他們創(chuàng)造一個生生互助的學(xué)習(xí)社區(qū)，通過協(xié)作，交流與分享對文化的熱愛之情。

【參考文獻(xiàn)】

王笑施.淺析ESA教學(xué)模式與《新編大學(xué)英語》教材的有機(jī)結(jié)合[J].北京郵電大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版，2001（03）.

注：本文為國家社科基金“十二五”規(guī)劃教育學(xué)一般課題“普通高中科學(xué)素養(yǎng)發(fā)展的研究”（編號：BHA140112）的階段成果。