【摘要】舞蹈藝術(shù)作為一種特殊的藝術(shù)形式，將文學(xué)、美術(shù)、歷史、音樂等巧妙的融為一體，作為一名優(yōu)秀的舞者，不僅要有深厚的舞蹈技巧和舞蹈修養(yǎng)用以展現(xiàn)舞蹈，同時(shí)還要有著深厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)修養(yǎng)，這樣才能將舞蹈中所蘊(yùn)含感情以不同的舞蹈動(dòng)作淋漓盡致的展現(xiàn)出來以引起觀眾的共鳴和思考，筆者從事舞蹈教學(xué)多年，結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，通過文獻(xiàn)資料法、調(diào)查問卷等方法，對(duì)藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)舞蹈的作用進(jìn)行了探討，并提出了提高舞者藝術(shù)修養(yǎng)的措施。

【關(guān)鍵詞】舞蹈；藝術(shù)修養(yǎng)；措施

藝術(shù)修養(yǎng)又稱藝術(shù)素養(yǎng)，它是指一個(gè)人對(duì)藝術(shù)感知、體驗(yàn)、理解、想象、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造的能力。舞蹈應(yīng)該是最能直接的體現(xiàn)感情的藝術(shù)載體之一，一部優(yōu)秀的藝術(shù)作品一定是能夠可以與觀眾產(chǎn)生情感上的共鳴，而要引發(fā)觀眾感同身受，而要做到這一點(diǎn)就需要舞蹈演員能夠精準(zhǔn)的把握舞蹈作品的內(nèi)涵，并運(yùn)用精湛的動(dòng)作技巧將這種情感呈現(xiàn)給觀眾。沒有良好的藝術(shù)修養(yǎng)的舞蹈者是很難做到這一點(diǎn)的，因此提高舞蹈演員的藝術(shù)修養(yǎng)是培養(yǎng)和塑造高質(zhì)量舞蹈演員的必然要求。

一、藝術(shù)修養(yǎng)概述

藝術(shù)的形式是多種多樣的，表演藝術(shù)、視覺藝術(shù)、語言藝術(shù)等都屬于藝術(shù)的范疇。構(gòu)成藝術(shù)形式的要素主要有結(jié)構(gòu)、體裁、藝術(shù)語言、表現(xiàn)手法等。劃分標(biāo)準(zhǔn)不同，藝術(shù)的分類也是不同的，按照藝術(shù)審美方式的不同，藝術(shù)可分為視覺、聽覺和視聽藝術(shù)三大類；按照藝術(shù)作品的物化形態(tài)可以講藝術(shù)分為動(dòng)態(tài)藝術(shù)和靜態(tài)藝術(shù)兩大類，其中靜態(tài)藝術(shù)是指承載藝術(shù)情感的載體是靜態(tài)的，如繪畫、書法等，動(dòng)態(tài)藝術(shù)是指承載藝術(shù)情感的載體是動(dòng)態(tài)的，是變化的，如舞蹈、戲曲等。

二、藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)舞蹈的作用

1、藝術(shù)修養(yǎng)有利于推動(dòng)舞蹈的發(fā)展

藝術(shù)修養(yǎng)的范疇是廣博的，而音樂修養(yǎng)則是藝術(shù)修養(yǎng)重要組成部分。舞蹈離不開音樂，舞蹈自產(chǎn)生之日起就與音樂有著緊密的聯(lián)系起來，沒有音樂的舞蹈是不完整的舞蹈。音樂作為抒發(fā)情感的藝術(shù)，表達(dá)著人類豐富的情感世界。人類通過音樂來抒發(fā)自己的情懷，傳達(dá)著自己心情。不同的音樂有著不同的風(fēng)格，伴隨著音樂的不斷繁衍，舞蹈也隨之發(fā)展著，掌握必要的樂理知識(shí)，把握不同舞種音樂的特點(diǎn)，是每個(gè)舞蹈演員所必有的知識(shí)儲(chǔ)備，而將所掌握的音樂知識(shí)以舞蹈的形式準(zhǔn)確的表達(dá)出來則是舞蹈演員必備的技能。越是高水平高的舞蹈演員，他的音樂素養(yǎng)也就越深厚扎實(shí)，也能以更加準(zhǔn)確的舞蹈動(dòng)作傳達(dá)情感，因此可以說藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)促進(jìn)舞蹈的發(fā)展有著積極的意義。

2、藝術(shù)修養(yǎng)有利于舞蹈的創(chuàng)新

創(chuàng)新是藝術(shù)的靈魂，舞蹈作為一門動(dòng)作藝術(shù)，是社會(huì)生活的放映，是表現(xiàn)人類思想情感最有效的藝術(shù)形式，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，觀眾的審美需求也在不斷提高著，傳統(tǒng)的舞蹈思維模式已經(jīng)無法滿足當(dāng)代觀眾的審美需求，高難度動(dòng)作只是那么幾個(gè)，看多了誰都會(huì)膩，只有新的創(chuàng)意，好的編排，才能持續(xù)吸引觀眾的眼光，為此舞蹈演員的必須要與時(shí)俱進(jìn)，打破傳統(tǒng)觀念，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，借鑒外來的新潮舞蹈形式和元素，賦予舞蹈新的形式和內(nèi)涵。而要實(shí)現(xiàn)舞蹈的創(chuàng)新就要舞蹈創(chuàng)作者和演員有著較高的藝術(shù)修養(yǎng)，惟其如此才能從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)舞蹈，科學(xué)地繼承傳統(tǒng)藝術(shù)精華，同時(shí)吸收其他民族的精粹，從而創(chuàng)造出更加符合當(dāng)代觀眾審美需求的舞蹈，創(chuàng)造出具有社會(huì)價(jià)值的、鮮活的生命形象的舞蹈。

三、提高舞者藝術(shù)修養(yǎng)的途徑和措施

舞蹈藝術(shù)是一門綜合性的舞臺(tái)藝術(shù)，舞蹈的風(fēng)格反映個(gè)人的風(fēng)格，舞蹈的境界反映個(gè)人的境界。舞蹈演員只有具備全面的藝術(shù)修養(yǎng)，才能塑造出令人印象深刻的舞蹈形象，將舞蹈編劇的臺(tái)本、作曲家的音樂以及美術(shù)家的服裝和布景成果完美的展現(xiàn)出來。

1、注重對(duì)舞者藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)

舞蹈是多門學(xué)科融會(huì)貫通的成果，要想成為一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈演員，就必須重視藝術(shù)教育，重視對(duì)藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)。藝術(shù)修養(yǎng)不是天生的，是一項(xiàng)長期的培養(yǎng)過程，需要舞蹈演員多聽、多看，通過廣泛涉獵書籍，多找素材，看不同文化藝術(shù)門類，加深對(duì)文學(xué)，書畫，其他工藝的了解等，需要在藝術(shù)欣賞和才藝學(xué)習(xí)中逐漸培養(yǎng)和鍛煉起來，如查看有關(guān)傳統(tǒng)花紋的書，了解花紋圖案的發(fā)展史，特點(diǎn)，圖案的構(gòu)成，形式，還可以在網(wǎng)上收集不少圖案和民間工藝如蠟染皮影等他們的制作了解，感受中華民族文化藝術(shù)的博大精深。接觸各種藝術(shù)形式，參加豐富的藝術(shù)活動(dòng)是提高藝術(shù)修養(yǎng)的重要手段。舞蹈演員要利用閑暇的時(shí)間去參觀博物館、圖書館，去劇院欣賞歌劇，積極參與藝術(shù)活動(dòng)。舞蹈和其他藝術(shù)有著一定的共性，舞蹈演員只有在廣泛博覽的基礎(chǔ)上，才有可能辨別真?zhèn)蝺?yōu)劣，才有可能吸取其他藝術(shù)的精華，從而培養(yǎng)出較高的藝術(shù)鑒賞力，提高藝術(shù)修養(yǎng)。

2、舞者要觀察生活，感悟生活

舞蹈來源于生活，是對(duì)生活高度提煉、集中的藝術(shù)創(chuàng)作，只有舞蹈演員對(duì)平凡生活真善美有著深刻感悟，才能演繹和創(chuàng)作出優(yōu)秀的舞蹈作品。如果舞蹈演員不貼近生活，就不可能正確的認(rèn)識(shí)生活，更不能把握住生活的本質(zhì)，挖掘到生活中中的真善美，也難于用舞蹈去正確的表現(xiàn)它。敏銳的觀察力是舞蹈演員必備的能力，他們要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，要有意識(shí)的觀察世界，養(yǎng)成注意觀察的習(xí)慣，讓觀察成為生活的方式，并且持續(xù)練習(xí)，在觀察時(shí)，還要注意要從多個(gè)角度去思考，獲得豐富的感性認(rèn)識(shí)，要善于發(fā)現(xiàn)平凡生活中的不平凡處，發(fā)現(xiàn)生活中的新內(nèi)涵。舞蹈作品是舞蹈編劇在受到社會(huì)生活的啟發(fā)而創(chuàng)造出來的，創(chuàng)作素材來自基層的鮮活生活，里面的人物形象也是以現(xiàn)實(shí)生活中的人為原型，有著鮮明的個(gè)性，舞蹈演員要想準(zhǔn)確、形象地塑造人物，就要體驗(yàn)劇中人物的生活體驗(yàn)，體驗(yàn)?zāi)芎芸炖輪T和角色的距離，這樣在表演時(shí)才能有“人物感”，舞蹈演員只親身經(jīng)歷過，才能感知到所要塑造的藝術(shù)形象的心理，準(zhǔn)確表現(xiàn)角色的思想、性格，才會(huì)明白，藝術(shù)是如此真實(shí)，也只有真實(shí)的藝術(shù)才能打動(dòng)人心、引發(fā)共鳴，也才能將在生活中感知文化藝術(shù)的美并將這種美感傳遞給觀眾，否則塑造出來的人物形象就不準(zhǔn)確、不形象。

3、結(jié)合實(shí)際，將藝術(shù)修養(yǎng)的成果提升運(yùn)用到實(shí)際工作

舞蹈是一種講究意境和形式性很強(qiáng)的藝術(shù)，它是通過直觀可感的、富有審美價(jià)值的、動(dòng)態(tài)的人體來傳情達(dá)意狀物抒情的。如果舞蹈演員不能仔細(xì)管觀察生活，并將之運(yùn)用到舞蹈的練習(xí)中，就會(huì)使得舞蹈動(dòng)態(tài)不生動(dòng)、缺乏美感，從而失去這門藝術(shù)所應(yīng)用的價(jià)值，舞蹈演員要發(fā)現(xiàn)生活中的閃光點(diǎn)加以提煉升華，并將之運(yùn)用到舞蹈動(dòng)作中，如舞蹈《黃河兒女情》中《送情郎》一節(jié)，從表現(xiàn)內(nèi)容看，是普通勞動(dòng)青年的情感生活，在動(dòng)作特征上并無特別之處，但如果舞蹈演員仔細(xì)觀察生活，抓住“塌腰撅臀”這一人體動(dòng)態(tài)特征，將一對(duì)愛人送別、留戀、難舍難分的情愁形態(tài)生動(dòng)地塑造出來，就會(huì)使觀眾有身臨其境之感，使作品易于被觀眾所接受。

四、結(jié)語

藝術(shù)修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ)，也是舞蹈演員從事行業(yè)的基礎(chǔ)。舞蹈是一門形體藝術(shù)，更是一門心靈藝術(shù)。它透過音樂并通過一系列肢體上的表現(xiàn)，傳達(dá)生活中的美。但是，多么嫻熟的舞蹈動(dòng)作，缺乏了“心”的投入，形體表現(xiàn)便成了空洞的擺設(shè)。舞蹈演員要想將作品演繹的生動(dòng)，傳達(dá)出創(chuàng)作者想要表達(dá)的情愫，打動(dòng)觀眾，引起觀眾的共鳴，除了具備精湛的舞蹈技巧外，還需要具備一定的藝術(shù)素養(yǎng)，為此舞蹈演員要為尋找舞蹈自身的藝術(shù)語言和藝術(shù)特征而不懈努力，通過多種途徑提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)，積累文化底蘊(yùn)。

【參考文獻(xiàn)】

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【作者簡介】

桑田（1980—），女，漢族，陜西西安人，碩士研究生學(xué)歷，西安文理學(xué)院藝術(shù)學(xué)院講師，主要研究方向：舞蹈教育。