馮友蘭和梁漱溟共事多年，亦師亦友。“文革”期間，梁漱溟不愿迎合當(dāng)時(shí)的思想潮流，屢遭批判。馮友蘭卻及時(shí)跟上時(shí)代而免受沖擊，兩人雖未明確表示斷交，但已然志不同道不合。

北大哲學(xué)系校友會(huì)慶賀馮友蘭90歲大壽，92歲的梁漱溟亦在受邀之列。他卻給馮友蘭寫信說：“北京大學(xué)舊人只剩下你我二人，理當(dāng)前去捧場(chǎng)，只因你當(dāng)年多有諂媚之舉，赴宴之事，就免了吧。”不過，梁漱溟還做了補(bǔ)充說明：“如果肯屈尊下駕光臨敝舍，定然以禮相待?！瘪T友蘭讀信后，感嘆道：“這顯然與嗟來之食無異，表面上讓我去他家，內(nèi)心卻是不屑和拒絕，嫉惡如仇之心有余，與人為善之心不足?！痹掚m這樣說，但馮友蘭卻把羞辱棄置一旁，給梁漱溟回信道：“您直來直去的性格，即便是最賢德的古代圣人也不過如此。”言辭間顯現(xiàn)出對(duì)梁漱溟的敬佩之情。

生日宴后，馮友蘭決定重續(xù)友情，便把自己的著作《三松堂自序》寄給梁漱溟，希望“有一歡若生平之會(huì)，以為彼此暮年之一樂?！倍旌螅菏榛匦耪f讀過老朋友的大作，甚是欣慰，語氣顯然比上次友好很多，還聲稱欲登門拜謝。馮友蘭想了想說：“還是我去看他為好！”二人再度相聚于梁家，不再糾結(jié)過去，雙方交談甚歡。度盡劫波情誼在，相逢一笑泯恩仇。

梁漱溟病逝時(shí)，馮友蘭非常悲痛，發(fā)表悼念文章，并提挽聯(lián)：“鉤玄決疑，百年盡瘁，以發(fā)揚(yáng)儒學(xué)為己任；廷爭(zhēng)面折，一代直聲，為同情農(nóng)夫而執(zhí)言?！备叨荣澷p梁漱溟把弘揚(yáng)儒學(xué)為終生目標(biāo)和敢于犯顏直諫的優(yōu)良品質(zhì)。