周涵

【摘 要】美聲唱法是一門以人聲為載體，通過個(gè)性化的人聲來展現(xiàn)音樂的綜合表演性藝術(shù)。在美聲唱法教學(xué)中，教師不僅要注重學(xué)生演唱技能的訓(xùn)練，還要訓(xùn)練學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力，幫助學(xué)生樹立正確的聲音概念和審美觀，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】美聲唱法教學(xué)；審美意識；培養(yǎng)

中圖分類號：G40 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）04-0235-01

一、美聲唱法教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美意識的重要性

（一）培養(yǎng)學(xué)生審美意識，有利于學(xué)生感知音樂、思考音樂。通過美聲唱法教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的審美意識，不僅是為了提高學(xué)生的審美修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生審美水平的提升，還為了將審美意識貫穿到藝術(shù)實(shí)踐中，讓學(xué)生真正地領(lǐng)悟聲樂作品，用心去感知音樂、思考音樂，領(lǐng)悟聲樂所蘊(yùn)含的深刻哲理。教師在教學(xué)過程中，注重學(xué)生審美意識的培養(yǎng)，還可以使學(xué)生更加深刻地認(rèn)識到藝術(shù)的本質(zhì)，幫助學(xué)生提高藝術(shù)修養(yǎng)，準(zhǔn)確地認(rèn)識和評判演唱水平，提高自身的藝術(shù)水準(zhǔn)。隨著社會(huì)文化的多元化發(fā)展，音樂文化也走向多元化，現(xiàn)代音樂文化與傳統(tǒng)的音樂文化相互滲透，在一定程度上影響著人們的審美標(biāo)準(zhǔn)和審美取向。

（二）培養(yǎng)學(xué)生審美意識，有利于提高學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐能力。在美聲唱法聲樂教學(xué)中，許多教師過度關(guān)注學(xué)生演唱技巧的挖掘，對于聲樂藝術(shù)的本質(zhì)特性重視程度不夠，忽略了審美意識在藝術(shù)實(shí)踐中的指導(dǎo)作用，造成了許多學(xué)生在聲樂學(xué)習(xí)過程中重技術(shù)而輕表現(xiàn)，演唱作品時(shí)只是關(guān)注嗓音條件是否良好，一心想著炫耀音量、音色，對于作品的內(nèi)涵把握不夠，導(dǎo)致在演唱時(shí)雖然音色非常優(yōu)美，但是不能深刻地感染觀眾，演唱不具有深刻的藝術(shù)本質(zhì)，就很難在演唱過程中與觀眾產(chǎn)生共鳴。所以，如果在美聲唱法的聲樂教學(xué)中，不懂得培養(yǎng)學(xué)生正確的審美意識，學(xué)生演唱時(shí)就會(huì)完全沉浸在自我陶醉、自我欣賞中，不能得到真正的進(jìn)步。因此，在美聲唱法聲樂教學(xué)過程中，教師要讓學(xué)生清晰地認(rèn)識到培養(yǎng)自身審美意識的重要性，只有這樣，學(xué)生在演唱時(shí)才能夠用正確的審美意識指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)，提高藝術(shù)實(shí)踐能力。

二、美聲唱法教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美意識的有效途徑

（一）通過歌曲感染學(xué)生，提高學(xué)生的審美意識。在美聲唱法聲樂教學(xué)中，欣賞著名的藝術(shù)歌曲是音樂學(xué)習(xí)最重要的過程。欣賞歌曲不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生敏銳的聽覺能力，還有利于使學(xué)生獲得美好的體驗(yàn)，在美聲作品中感知旋律美、節(jié)奏美。例如：在美聲唱法聲樂教學(xué)中，筆者讓學(xué)生們欣賞意大利卡奇尼（Caccini，Giulio，1545-1618）創(chuàng)作并于1602年出版的古典藝術(shù)歌曲《阿瑪麗莉》，該曲目是許多聲樂專業(yè)美聲唱法訓(xùn)練中的必選曲目，剛開始接觸這首作品時(shí)，很多學(xué)生都覺得它曲風(fēng)怪誕、旋律生澀，根本就沒有律動(dòng)美感，懷疑、迷惑的表情溢于言表，很難在心里接受它。平心而論，當(dāng)我第一次面對這樣的旋律時(shí)，也很難對其提起興趣，更何況是對于聲樂藝術(shù)還比較陌生的學(xué)生。由于學(xué)生的歌唱技能不成熟，往往在歌唱中過于關(guān)注發(fā)聲技術(shù)，把精力放在了演唱技巧的挖掘上，導(dǎo)致音樂修養(yǎng)不足，許多學(xué)生面對這樣的旋律時(shí)都無法從中獲得美好的體驗(yàn)。此時(shí)，筆者開始親自為學(xué)生們演唱這首古典藝術(shù)歌曲，讓學(xué)生們通過聆聽來感受歌曲的藝術(shù)風(fēng)格。該藝術(shù)歌曲無前奏部分，從正拍開始，前7個(gè)小節(jié)突出的是7這個(gè)音，期間，還特別強(qiáng)調(diào)了兩次小2度的音程關(guān)系。這樣，整部歌曲的怪誕特征更加明顯，旋律呈現(xiàn)出的陰郁特征也更加突出。筆者在教學(xué)過程中親自擔(dān)當(dāng)演唱模板，使學(xué)生獲得了很大的感染，其審美意識也獲得了有效提升。所以，想要通過歌曲感染學(xué)生，提高學(xué)生的審美意識，教師的演唱能力必須很高，要通過高水準(zhǔn)的演唱，在作品中引導(dǎo)出美感，激發(fā)學(xué)生的審美情緒，建立起一定的藝術(shù)審美意識。

（二）不斷創(chuàng)新教學(xué)手段，幫助學(xué)生建立正確的審美觀。美聲唱法本身也涵蓋了審美意識，這種審美意識是內(nèi)在的，需要深入挖掘才能感知。美聲唱法演唱首先講究連貫、統(tǒng)一，其次還講究共鳴，要在演唱過程中，凸顯出人聲共鳴之美。當(dāng)然，不同時(shí)期、不同地域，美聲唱法的演唱風(fēng)格也不一致：意大利唱法比較豪放，推崇直接、激情奔放；法國唱法比較婉約，帶有濃郁的浪漫神秘之感；德奧則比較注重細(xì)膩的語言進(jìn)行理性表達(dá)。聽眾的審美取向也各不相同，有的聽眾比較偏愛男高音和女高音，有的聽眾沉醉于花腔，還有的聽眾對于詩歌般的聲樂形式比較癡迷。因此，在美聲唱法的教學(xué)過程中，教師要不斷地創(chuàng)新教學(xué)手段，幫助學(xué)生建立正確的審美觀。同時(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生勇于用肢體語言進(jìn)行表達(dá)，結(jié)合學(xué)生的發(fā)聲技巧，深度挖掘?qū)W生的藝術(shù)思維，使他們能夠?qū)⒕毩?xí)曲融入自身情感之中，真正理解作品的美感，唱出自然之聲。

參考文獻(xiàn)：

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[2]尹楠.聲樂藝術(shù)在音樂教學(xué)中對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)[J].黑河學(xué)刊，2011（01）.

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作者簡介：

周 涵（1982-），女，漢族，湖南冷水江人，碩士，講師，單位：湖南人文科技學(xué)院音樂舞蹈系，主要研究方向：聲樂教學(xué)。