【摘 要】動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景造型設(shè)計(jì)是動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課,其中場(chǎng)景沙盤(pán)這一課題中的很多形式都可以與社會(huì)與市場(chǎng)接軌,通過(guò)實(shí)際應(yīng)用又可以帶動(dòng)教學(xué)和映射教學(xué),將課堂作品推向市場(chǎng)也是對(duì)學(xué)習(xí)的肯定和檢驗(yàn)。本文簡(jiǎn)要探討了對(duì)動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景沙盤(pán)的創(chuàng)作與應(yīng)用。
【關(guān)鍵詞】場(chǎng)景沙盤(pán);人文主義;歷史場(chǎng)景復(fù)原;主題公園;動(dòng)畫(huà)教學(xué)
中圖分類(lèi)號(hào):J218.7 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2016)04-0179-02
動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景造型設(shè)計(jì)是動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課,多數(shù)人認(rèn)為基礎(chǔ)課沒(méi)必要強(qiáng)調(diào)應(yīng)用能力,其實(shí)不然,很多基礎(chǔ)課完全可以與市場(chǎng)接軌,通過(guò)實(shí)際應(yīng)用來(lái)帶動(dòng)教學(xué)和映射教學(xué)。將課堂作品推向市場(chǎng)也是對(duì)學(xué)習(xí)的肯定和檢驗(yàn)。其中場(chǎng)景沙盤(pán)這一課題就有好多形式能夠與社會(huì)應(yīng)用接軌。
一、當(dāng)下市場(chǎng)應(yīng)用的背景
(一)中國(guó)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展越來(lái)越趨向文化娛樂(lè)業(yè),尤其在目前以環(huán)保、人文為主題的政策倡導(dǎo)下,未來(lái)的發(fā)展會(huì)更加顯著,其中一項(xiàng)已經(jīng)顯露趨勢(shì)。據(jù)報(bào)導(dǎo),國(guó)家計(jì)劃興建多處主題公園,這些公園的建設(shè)必然需要大量的設(shè)計(jì)人才,尤其在工程前期需要場(chǎng)景設(shè)計(jì)和創(chuàng)意,動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景沙盤(pán)創(chuàng)作這一課題能夠?qū)⒅黝}公園用沙盤(pán)的形式展現(xiàn)出來(lái),不但可以直觀地欣賞也可以用來(lái)審定是否符合設(shè)計(jì)需求。這一課題能夠彌補(bǔ)當(dāng)下人才匱乏的現(xiàn)狀,另外學(xué)校也可以作為產(chǎn)業(yè)研發(fā)設(shè)計(jì)基地,為此行業(yè)提供設(shè)計(jì)方案或設(shè)計(jì)方案沙盤(pán),走出一條可行的產(chǎn)學(xué)研一體的道路,以此提高中國(guó)文化娛樂(lè)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。
(二)中國(guó)主題公園的建設(shè)仍然處在“粗放型”階段,研究者敏銳地指出此問(wèn)題是當(dāng)下中國(guó)設(shè)計(jì)業(yè)的弊病,問(wèn)題主要在于設(shè)計(jì)雖好但是后續(xù)的調(diào)整修改設(shè)計(jì)跟不上,如果有了沙盤(pán),就可以有針對(duì)性地進(jìn)行調(diào)整修改?!按址判汀钡陌l(fā)展已經(jīng)不適合國(guó)情,當(dāng)下環(huán)保是重中之重,動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景沙盤(pán)創(chuàng)作這一課題是呼應(yīng)政策、為行業(yè)培養(yǎng)人才和提高中國(guó)建筑行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力而提出的。
(三)主題公園面向的人群是兒童和青少年,中國(guó)開(kāi)放二孩政策會(huì)使未來(lái)的中國(guó)出現(xiàn)更多的兒童和青少年,他們的教育娛樂(lè)都可能在主題公園中開(kāi)展,動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景沙盤(pán)創(chuàng)作課題側(cè)重“動(dòng)漫”,用“動(dòng)漫”吸引觀眾并產(chǎn)生后續(xù)的人文科學(xué)影響。動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景沙盤(pán)創(chuàng)作與實(shí)踐應(yīng)用這一課題立足于動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè),結(jié)合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)與當(dāng)下社會(huì)需求,便于創(chuàng)作出能夠受到兒童喜愛(ài)的動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景造型,為中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展開(kāi)辟出新的道路。
(四)動(dòng)畫(huà)理論學(xué)習(xí)與動(dòng)畫(huà)實(shí)踐學(xué)習(xí)還沒(méi)有良好的銜接,尤其是與社會(huì)應(yīng)用的接軌更沒(méi)有找到好的形式。找尋的學(xué)習(xí)內(nèi)容能否適應(yīng)社會(huì),能否結(jié)合中華民族當(dāng)下的國(guó)情,能否夠體現(xiàn)人類(lèi)文明發(fā)展之路的核心,這些都是有擔(dān)當(dāng)?shù)膭?dòng)畫(huà)人應(yīng)該思考的問(wèn)題。動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景沙盤(pán)設(shè)計(jì)與實(shí)踐應(yīng)用這一課題在課程上雖然屬于基礎(chǔ)課范疇,但是側(cè)重于實(shí)踐,要在實(shí)踐中提高理論、在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論,努力為中國(guó)動(dòng)畫(huà)開(kāi)拓新思路。
二、課題具體研究?jī)?nèi)容
(一)中國(guó)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作與社會(huì)實(shí)踐應(yīng)用的研究。通過(guò)對(duì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)在歷史性和時(shí)間維度上的創(chuàng)作實(shí)踐的深度考察,對(duì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景沙盤(pán)創(chuàng)作與文化價(jià)值傳播進(jìn)行系統(tǒng)梳理、歸納和分析。
(二)與當(dāng)下建設(shè)主題公園接軌并產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)價(jià)值的研究。通過(guò)對(duì)當(dāng)下擬建設(shè)主題公園方案進(jìn)行深入分析,重點(diǎn)關(guān)注實(shí)踐應(yīng)用,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作與社會(huì)接軌。
(三)針對(duì)實(shí)踐應(yīng)用的景觀沙盤(pán)、園林雕塑、博物館中的場(chǎng)景手辦、歷史復(fù)原場(chǎng)景展示開(kāi)展調(diào)研。課題最終是以動(dòng)漫場(chǎng)景沙盤(pán)作品來(lái)呈現(xiàn),在課題開(kāi)展之初需要與雕塑公司、展示設(shè)計(jì)公司或博物館等機(jī)構(gòu)簽訂項(xiàng)目,在創(chuàng)作環(huán)節(jié)中便以項(xiàng)目為基本展開(kāi)制作,課題最終的作品就是該項(xiàng)目的動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景沙盤(pán)。
(四)課題作業(yè)形成的設(shè)計(jì)圖稿及場(chǎng)景沙盤(pán)作品都是有一定的價(jià)值的,在一些公益活動(dòng)中可以免費(fèi)展示作品,比如主題公園、游樂(lè)場(chǎng)和博物館等地。博物館是社會(huì)應(yīng)用的重點(diǎn)領(lǐng)域,博物館展示的場(chǎng)景沙盤(pán)多體現(xiàn)人文精神理念,另外,博物館大多是社會(huì)公益項(xiàng)目,高校里也主張學(xué)生投身到社會(huì)公益活動(dòng)中,這樣一來(lái)博物館就為學(xué)生們提供了彰顯藝術(shù)才能的場(chǎng)地,同時(shí)學(xué)生們也用作品回饋社會(huì)。
三、擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題
(一)對(duì)中國(guó)主題公園調(diào)查研究,尋找切合點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)分析。通過(guò)對(duì)大量國(guó)內(nèi)外動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景創(chuàng)作的深度分析解讀,將微觀個(gè)案分析和宏觀系統(tǒng)研究緊密結(jié)合。
(二)動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景造型設(shè)計(jì)顯然是為動(dòng)畫(huà)學(xué)習(xí)的培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)的,其任務(wù)是訓(xùn)練表現(xiàn)造型能力和設(shè)計(jì)動(dòng)畫(huà)造型能力,使表現(xiàn)的造型與設(shè)計(jì)的造型相互銜接是動(dòng)畫(huà)的需要。造型藝術(shù)表現(xiàn)、造型藝術(shù)運(yùn)用和造型藝術(shù)設(shè)計(jì)三者的大量訓(xùn)練,設(shè)計(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、人文科學(xué)的銜接和研究這些都是需要重點(diǎn)解決的內(nèi)容。
(三)能否更好地用實(shí)踐項(xiàng)目來(lái)帶動(dòng)學(xué)習(xí)、映射學(xué)習(xí)的方案需要分析研究。既強(qiáng)化了造型能力,又掌握了動(dòng)畫(huà)技能,同時(shí)還培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)力與創(chuàng)新思維。這一課題能否與社會(huì)應(yīng)用相互銜接是需要長(zhǎng)期探究的。
四、課題意義與創(chuàng)新
(一)課題的意義
1.基于中國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)展導(dǎo)向和現(xiàn)階段政策的需要,本課題項(xiàng)目以習(xí)近平總書(shū)記文藝座談會(huì)的重要講話精神為指導(dǎo),用核心價(jià)值觀鑄就美術(shù)創(chuàng)作的靈魂,以文化價(jià)值提升中國(guó)“動(dòng)漫”行業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,具有重要理論意義和應(yīng)用價(jià)值。
2.基于國(guó)內(nèi)主題公園建設(shè)的思路并總結(jié)當(dāng)代社會(huì)人文文化的重要地位,本項(xiàng)目致力于以中國(guó)優(yōu)秀文化傳播為基點(diǎn),創(chuàng)作有中國(guó)特色的“動(dòng)漫文化”,強(qiáng)調(diào)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的文化底蘊(yùn)和時(shí)代內(nèi)涵,具有重要理論意義。
3.基于以產(chǎn)學(xué)研為一體的學(xué)習(xí)目標(biāo)和以創(chuàng)新為核心的創(chuàng)作具有重要意義,突破中國(guó)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)滯后的詬病,以文化價(jià)值和社會(huì)價(jià)值為切入點(diǎn)探究當(dāng)下的動(dòng)畫(huà)藝術(shù),這具有重要現(xiàn)實(shí)意義和實(shí)踐價(jià)值。
4.對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力提升和實(shí)踐應(yīng)用能力的提高具有重要作用。切實(shí)提高大學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新與社會(huì)需求的零距離對(duì)接,以創(chuàng)新思維和創(chuàng)作實(shí)踐進(jìn)行動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作并傳播中華人文文化,將文化品格和人文情懷傾注到中國(guó)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作與中國(guó)“動(dòng)漫”產(chǎn)業(yè)發(fā)展,可以帶動(dòng)大學(xué)生創(chuàng)新的文化氛圍,進(jìn)一步引發(fā)多種具體創(chuàng)新策略和措施,具有重要實(shí)踐意義。
(二)課題的研究方法
1.研究學(xué)習(xí)方法創(chuàng)新。動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景設(shè)計(jì)是動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)必修的動(dòng)畫(huà)基礎(chǔ)課,經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)越發(fā)的發(fā)現(xiàn)由于課時(shí)較短,尤其是與社會(huì)應(yīng)用接軌的課時(shí)很少導(dǎo)致動(dòng)畫(huà)美術(shù)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)與實(shí)踐還沒(méi)有良好的銜接,因此需要實(shí)踐環(huán)節(jié)和檢驗(yàn)理論的途徑,此課題能夠帶來(lái)突破。
2.研究方法創(chuàng)新。本課題項(xiàng)目運(yùn)用動(dòng)畫(huà)學(xué)和社會(huì)學(xué)等理論成果,將動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景沙盤(pán)創(chuàng)作與具體實(shí)踐應(yīng)用進(jìn)行系統(tǒng)研究,采取實(shí)證的和綜合的研究策略與方法,在市場(chǎng)調(diào)查等扎實(shí)調(diào)研基礎(chǔ)上,深度分析當(dāng)下動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景設(shè)計(jì)存在的主要問(wèn)題,以有針對(duì)性動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景沙盤(pán)創(chuàng)作實(shí)踐作為理論研究來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ),研究方法具有創(chuàng)新性和突破性。
3.研究?jī)?nèi)容與觀點(diǎn)創(chuàng)新。本項(xiàng)目強(qiáng)調(diào)人文價(jià)值傳播對(duì)中華文化核心競(jìng)爭(zhēng)力提升的關(guān)鍵性意義,認(rèn)為文化內(nèi)涵是中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展的活力源泉,要在契合受眾需求和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí),構(gòu)建有效的藝術(shù)創(chuàng)新模式和受眾認(rèn)同模式,提升中國(guó)優(yōu)秀文化的影響力,在研究?jī)?nèi)容和研究觀點(diǎn)上均有所創(chuàng)新。
作者簡(jiǎn)介:
楊忠剛(1980-),男,遼寧大連人,碩士,遼寧師范大學(xué)講師,研究方向:造型藝術(shù)。