李金凱

“望”字常用來表達“登高遠看”之意，但很少有人知道，“望”也是中國古老的姓氏之一。

望姓的源流眾多，傳承下來有4種說法，而每一種說法都代表了望姓的一個支脈。其中流傳最廣的一種說法稱，望姓起源于周王朝時期楚國的“望人”（祭司）一職，屬于以職位名稱為姓氏。在當(dāng)時，祭祀是最重大的社會活動之一，祭司也是最受尊崇的職業(yè)，所以人們把祭司稱作“望人”，而王公貴族稱其為“望子”。于是，在“望人”的后裔中，有的人以先祖的職位名稱為姓氏，望人氏由此誕生，后又簡化為單姓“望”?，F(xiàn)今的河南望氏就屬于這一支系。

此外，還有一支齊魯望氏源于姜姓，姜尚被視為他們的得姓始祖。西周時期，周文王立姜尚為國師，尊稱其為“太公望”。“太公”指的是周文王的祖父周太公，即亶父，周太公曾希望有人能助周族稱霸天下，而姜尚就是周王朝的開國功臣，所以號稱“太公望”。在姜尚的后裔中，有一部分人以“太公望”作姓，世稱“太公氏”，到周穆王時期，改為望氏，并沿用至今。

除了河南望氏和齊魯望氏，還有一支荊楚望氏。該氏族源出有二，其中一種說法稱，春秋時期的伍子胥逃難時，曾與一女子生下一個孩子，后來女子為孩子向伍子胥討要名分，伍子胥只是回頭一望便離開了，但女子認(rèn)為這“回頭一望”的舉動是賜姓，有“望子成龍”之意，于是就讓孩子姓 “望”。這一支脈又被后世稱為“望子成氏”，其族人為紀(jì)念伍子胥，就在今湖北巴東縣官渡口鎮(zhèn)修了一座伍婿廟。

另一種說法稱，魏晉時期，魏國設(shè)立了一種重要官位“望候郎”，其職責(zé)是掌管物候及天文等。因為該官職有世襲慣例，所以在“望候郎”的后裔子孫中，有一部分人便以先祖官職名稱為姓，稱“望候氏”，后又簡化為“望氏”和“侯氏”。

縱觀歷史，望姓中不乏名人。南北朝時期，北齊就曾出過兩位著名的望姓將領(lǐng)——望法憘和望法泰。在北魏攻打北齊時，他們英勇抵抗，不幸陣亡，后被齊明帝分別追封為羽林監(jiān)和積射將軍。

清朝末期，還有一位著名將領(lǐng)望云亭。早年，他跟隨左宗棠收復(fù)新疆，因攻克南路西四城而升為守備，其后隨趙武毅征討白蓮教，出任都司，甲午戰(zhàn)爭中抗擊過日寇，后來又討伐過義和團，立下赫赫戰(zhàn)功。

現(xiàn)今，望姓家族人丁興旺，在湖北、山東、河南、安徽、四川、重慶等地，均有其族人聚居，其中寓居在三峽地區(qū)的望姓人多達3200多人。