孟偉軍

摘 要：眾所周知，《呼嘯山莊》是一部意境非常豐富的著名小說(shuō)。小說(shuō)中，自然是一個(gè)獨(dú)立主體，擁有自己的生命，也是人類精神歸屬地，生機(jī)勃勃，姿態(tài)萬(wàn)千。《呼嘯山莊》表達(dá)了回歸自然的生態(tài)思想，同時(shí)也表達(dá)了人類文明與大自然間對(duì)立又相關(guān)的聯(lián)系，如今生態(tài)危機(jī)嚴(yán)重，這部小說(shuō)用文字的方式給了我們很多的啟迪。

關(guān)鍵詞：《呼嘯山莊》；生態(tài)；自然

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-11-0-01

很多學(xué)者對(duì)《呼嘯山莊》這部小說(shuō)的主題各持己見(jiàn)，都擁有自己不同的闡述。有人說(shuō)，這部小說(shuō)里面充滿了愛(ài)恨糾葛；同時(shí)也有人認(rèn)為，這是一部通過(guò)描寫愛(ài)恨情仇并由此帶來(lái)的最終的悲劇結(jié)局，來(lái)深刻揭示人類隱藏在內(nèi)心的最底層、每個(gè)人都會(huì)有的理性與感性產(chǎn)生的激烈矛盾與沖突的作品。各方觀點(diǎn)各執(zhí)一詞，但本文僅從對(duì)生態(tài)批評(píng)的角度入手，來(lái)解讀本書的作者艾米莉獨(dú)有的自然觀。

一、《呼嘯山莊》中回歸自然、返璞歸真的思想

仔細(xì)讀《呼嘯山莊》我們不難發(fā)現(xiàn)自然貫穿于小說(shuō)的始終。艾米莉因天性發(fā)出了自己內(nèi)心的呼聲，她要求得到一件人生必不可少的東西，這件東西，也就是自由。

正因?yàn)榘桌驅(qū)ψ杂傻目駸嶙非?，讓艾米莉擁有了極端向往自由、獨(dú)立、叛逆的性格，而這樣的性格也使她更加的懷念自己的童年，并更加的熱愛(ài)大自然。確實(shí)，回憶童年，往往更多的都是純真、無(wú)憂無(wú)慮、不受世俗污染。社會(huì)上也有非常多的社會(huì)學(xué)家和文學(xué)家堅(jiān)持，人類若是能夠回到童年，那么社會(huì)上大部分的社會(huì)問(wèn)題將不再是問(wèn)題。

在創(chuàng)作過(guò)程中，艾米莉受到浪漫主義詩(shī)人的影響。由于浪漫主義普遍嘲諷現(xiàn)實(shí)社會(huì)，認(rèn)為現(xiàn)代文明并不適合人類的人性本真，與人類的感性有激烈的沖突，只有不染凡塵的純真的大自然才是最適應(yīng)人類本性的。因此，浪漫主義大多都主張回歸自然，探尋真正的自由。維多利亞時(shí)代非常出色的小說(shuō)家之一艾米莉明顯地獨(dú)立于十九世紀(jì)小說(shuō)的潮流之外。一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，她的《呼嘯山莊》不但沒(méi)有被時(shí)間的塵土所淹沒(méi)，相反卻越來(lái)越煥發(fā)出勃勃生機(jī)。《呼嘯山莊》之所以成為超越時(shí)空的不朽名著，是因?yàn)榘桌蛟谧髌分幸耘c眾不同的觀點(diǎn)思考了人類文學(xué)史上的一個(gè)重要主題——人生。有部分的評(píng)論家認(rèn)為，艾米莉本人對(duì)“人生”這一主題的看法在維多利亞時(shí)代的作家中顯得有些格格不入，“她并不會(huì)像他們那樣從人與其他的自然人的關(guān)系、或者是自然人與整個(gè)人類社會(huì)及行為規(guī)范的關(guān)系中看人，她只是從自然人本身和這個(gè)人作為一個(gè)宇宙中的成員的關(guān)系中去看待?！?/p>

二、解讀《呼嘯山莊》的生態(tài)批評(píng)意義

艾米莉主觀上認(rèn)為，人只是這巨大的宇宙中的一個(gè)比較重要的組成部分。然而正是這樣的世界觀，在當(dāng)今生態(tài)混亂、批評(píng)聲不絕的今天，顯得更加的重要。

首先，艾米莉通過(guò)《呼嘯山莊》這部作品鮮明的表達(dá)了自己迫切渴望回歸自然和童年的美好愿景。書中的西思可利夫和凱瑟琳，青梅竹馬，從小就生活在一起，一起成長(zhǎng)，這部小說(shuō)中的大自然也像人類一樣十分的情緒化，擁有很多的變化，靜若處子動(dòng)若脫兔。在恩肖離開(kāi)人世之后，西思可利夫和凱瑟琳便常常逃離家庭，逃至荒野以期躲過(guò)新德里對(duì)西思可利夫的虐待和強(qiáng)迫接受的宗教洗禮。在凱瑟琳不久于人世之際，她的心也已經(jīng)不在此處而是早已經(jīng)回去了自己靈魂的家——呼嘯山莊。

我想，凱瑟琳之所以這么早就會(huì)走到生命的末端，大抵是因?yàn)樗x開(kāi)了呼嘯山莊，離開(kāi)了她靈魂自由的港灣和心靈的歸宿、離開(kāi)了她理想中的自然之子西斯克里夫、到達(dá)了文明的象征的田園去生活，甚至接受了擁有所謂人文情懷和所謂現(xiàn)代氣息的林頓的緣故吧。直到將亡之時(shí)，她才幡然醒悟，自己脫離了心中一直以來(lái)的凈土——自然，自己違背了自己的天性，才得到了最終悲慘的后果。最終他還是相信了，只有擁抱自然、擁抱童年，才能丟下自己的煩惱和痛苦，才能找到真正的自己。

最后凱瑟琳要求把自己埋葬到童年記憶里的荒原之中，那是一片綠色的斜坡，有著非常低的圍墻，荒原上的植物跨過(guò)了圍墻，將低矮的圍墻淺淺埋沒(méi)，那是荒原，而不是埋在林頓家族華麗高級(jí)的墓群中，甚至都不是在禮拜堂的外面、自己娘家的親人墳?zāi)归g。凱瑟琳最終還是選擇了回到荒原。迪恩太太回憶的時(shí)候這樣形容凱瑟琳：“她躺著，帶著甜蜜的微笑；像是臨終前思想終于蕩回她舊時(shí)快樂(lè)的歲月，我想她的生命，應(yīng)該是在非常溫柔的夢(mèng)境中結(jié)束的?！?/p>

和凱瑟琳一樣，西斯克里夫靜靜地死去。最終也被埋葬在了那片荒原，身邊就是凱瑟琳的墳?zāi)?，他也是十分幸福的，他的?fù)仇完成之后，最終不僅自己回歸了大自然，也和自己心愛(ài)的另一半一起回歸了本真。

結(jié)語(yǔ)：

《呼嘯山莊》擁有非常豐富的內(nèi)涵，是一部非常優(yōu)秀的小說(shuō)。作者艾米莉本身非常鐘愛(ài)自然和自由，除此之外，由于她深受到浪漫詩(shī)人，例如華茲華斯、柯勒律治、拜倫和雪萊的無(wú)形影響，也讓艾米莉的思想非常自由，這樣的思想在《呼嘯山莊》這部小說(shuō)之中也得以顯示?！逗魢[山莊》塑造了一個(gè)獨(dú)立、擁有生命的大自然，充分體現(xiàn)著作者對(duì)自然的追求和向往。整部小說(shuō)描述了人類現(xiàn)代的文明與大自然的生態(tài)之間既相互沖突又相互聯(lián)系的對(duì)立互通關(guān)系，它包含著作者對(duì)生態(tài)危機(jī)的擔(dān)憂和矛盾，顯然，這部小說(shuō)將會(huì)使人類對(duì)生態(tài)的思考達(dá)到一個(gè)新的高度。

參考文獻(xiàn)：

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