不記得在哪一本書上看過這道選擇題，只記得這個艱難的取舍讓我糾結(jié)許久，思索頗多。

有十個學(xué)齡兒童在鐵路旁玩耍，在他們身旁有一條正在使用中的鐵道，十幾米外還有一條已經(jīng)停用了的鐵道，鐵軌旁長出了濃密的雜草。只有一個兒童在停用的鐵道上玩，其余九個全在使用中的鐵道上玩耍，這時一輛火車從遠(yuǎn)處疾馳而來。鐵軌切換器旁的工作人員有能力將火車轉(zhuǎn)到停用的鐵軌上。如果他這樣做，九個孩子會得救，一個孩子會犧牲。

據(jù)調(diào)查，80%以上的人選擇了切換軌道，認(rèn)為應(yīng)該搶救多數(shù)，犧牲少數(shù)，甚至有人說，那一個孩子要是和這一群孩子一起玩耍不就沒事了？對那個在停用鐵道上獨(dú)自玩耍的小孩子，頗有咎由自取的批評意味。另外一小部分人認(rèn)為這樣做顯失公平，理由是：這個孩子遵守規(guī)則，選擇安全的廢舊鐵道，不存在任何過錯，而其他九個小孩子做出了錯誤的選擇，違反規(guī)則理應(yīng)承擔(dān)風(fēng)險與責(zé)任。

如果必須在極短的時間內(nèi)做出取舍，單從生命數(shù)量上看，無奈的選擇犧牲少數(shù)而保留大多數(shù)，似乎更合乎情理。但是對于那一個毫無過錯、遵守規(guī)則并堅持正確觀點(diǎn)的孩子，卻要為大多數(shù)人的無知無序而犧牲，這是否公平？如果站在鐵軌切換器旁邊的是你，面對兩條軌道，會如何選擇呢？

筆者的選擇是，讓有自控能力的那個孩子活下去！堅持原來的軌道繼續(xù)行駛，決不改變火車的行走路線，理由基于以下三點(diǎn)：

第一，分析犧牲的偶然與必然。學(xué)齡兒童應(yīng)該知道使用中的鐵道隨時會有火車經(jīng)過，如果火車沿軌道正常行駛并鳴笛，他們會本能地四散跑開，這九個孩子不一定會死亡。而如果切換了軌道，那個在廢棄鐵軌上玩耍的孩子必然會死，因?yàn)樗^想不到火車會開到久已不用的廢鐵軌上去，這超出了正常人（包括成年人）的正常推斷，對那個孩子來說無異于謀殺。

第二，正確看待局部與整體。一條軌道既然已經(jīng)廢棄不用，必有其原因，而最大的可能是這條軌道有潛藏的危險。如果切換到停用的軌道上去，被犧牲的也許不止是一個沒有過錯的兒童，還有可能傷及整輛火車上的乘客以及工作人員。

第三，必須正確引導(dǎo)“從眾心理”。一旦切換了軌道，類似事件也許就會不斷增多，更多的人就會因?yàn)閰⑴c的人數(shù)眾多，而毫不猶豫的去做更多違反規(guī)則的事情，最終世界會步入混亂之中，再無法則可言，這才是最可怕的。所以必須給大部分盲從者一個正確的導(dǎo)向。

透過現(xiàn)象分析本質(zhì)，通過取舍反思人生。一條軌道的選擇取向可以給我們以下啟示：真理常常在少數(shù)人手中。棋手可能向前看三步，而能勘破整個棋局的高人卻為數(shù)不多。正確的做法并不都受歡迎，受歡迎的做法并不都正確。大家都覺得理所當(dāng)然時，我們是隨波逐流還是直而不隨？

永遠(yuǎn)有不同角度的公平。世上沒有絕對的公平，常常是權(quán)衡之后的相對公平，如果自己是遭遇相對公平的那個人，應(yīng)該持一個什么樣的心態(tài)呢？在檢察工作中所接觸的涉檢訪案件，有些上訪人一口不平之氣，終年郁結(jié)于心，在不斷的上訪之中千萬次咀嚼反芻這種痛苦，以至放棄了工作與正常的生活。遭遇一次不公平，就自我扼殺了其他的幸福與快樂，這樣的取舍是否值得？

能看多遠(yuǎn)常常決定我們能走多遠(yuǎn)。每個人都要明確自己的坐標(biāo)系，假如人生是一道選擇題，那么這個游戲只有站在鐵軌切換器旁邊的人可以決定結(jié)果。當(dāng)大部分人在一個與九個之間左右徘徊不定，卻忘記了火車全體乘客的安全才最重要。當(dāng)突發(fā)事件毫無預(yù)警的發(fā)生，不僅需要應(yīng)變的能力，還需要獨(dú)具一雙慧眼，更需要有天高地闊的胸懷與格局。

未來不是成為別人，而是完成自己，因?yàn)樯驮谀闶种小?