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做一名精神上氣象萬千的教育踐行者

2016-05-07 17:49姜楠楊世娟
教書育人·教師新概念 2016年4期
關(guān)鍵詞:初學(xué)者理想信念心態(tài)

姜楠 楊世娟

“今天的學(xué)生就是未來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的主力軍,廣大教師就是打造這支中華民族‘夢之隊(duì)的筑夢人?!睂?shí)現(xiàn)中國夢,人才是支撐,人才的培養(yǎng)離不開教育。教師是立教之本、興教之源,承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長的重任,要扛起歷史擔(dān)當(dāng),守護(hù)精神家園,精心耕耘,惠澤學(xué)子。

一、做一個(gè)理想信念堅(jiān)定的人:堅(jiān)信教育是最強(qiáng)有力的武器

南非前總統(tǒng)曼德拉說:“教育是最強(qiáng)有力的武器,你能用它來改變世界?!彼脑捴档梦覀兎磸?fù)掂量:學(xué)生素質(zhì)的高下決定著國家和民族未來的興衰。教師——學(xué)生發(fā)展成長的教育者、引領(lǐng)者,其言談舉止、理想信念,關(guān)乎學(xué)生未來成長方向、價(jià)值選擇,“任性”不得。習(xí)近平總書記在與北京大學(xué)師生座談時(shí)指出:“教師承擔(dān)著最莊嚴(yán)、最神圣的使命”、“教師要時(shí)刻銘記教書育人的使命,甘為人梯,甘當(dāng)鋪路石,以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈,以學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生的智慧之門?!笨倳浀亩摚灾笠?,情之切切,深邃練達(dá)。教師理應(yīng)深思明察、修習(xí)躬行。

當(dāng)前,在價(jià)值、文化多元的背景下,教育教學(xué)工作的艱巨性和復(fù)雜性前所未有,如何應(yīng)對?身為教師,必須勇于擔(dān)當(dāng),信仰堅(jiān)定。堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守師德底線,始終是一名教師安身立命的根本,也是黨的教育事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的根基,更是教師保持事業(yè)之樹長青的“靈丹妙藥”。正如習(xí)總書記一再強(qiáng)調(diào)的,沒有理想信念、理想信念不堅(jiān)定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。

教師理想信念的“堅(jiān)定”,即堅(jiān)強(qiáng)和有定力。堅(jiān)強(qiáng),是指無論身處何時(shí)何地,尤其是在各種風(fēng)險(xiǎn)、困難面前,都要敢于擔(dān)當(dāng),靠得住,做到信仰不迷茫精神不迷失,世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”不疏漏,是非觀明,正義感強(qiáng),“其身正,不令而行”;有定力,是指無論國際國內(nèi)形勢如何變幻,尤其是在各種選擇、誘惑面前,都要信得過、守得住,做到大是大非面前旗幟鮮明,風(fēng)浪考驗(yàn)前無所畏懼,各種誘惑前立場堅(jiān)定,忠誠篤信,高風(fēng)亮節(jié),“守土有責(zé),守土盡責(zé)”。機(jī)會從來青睞那些敢作為、敢擔(dān)當(dāng)?shù)慕處?,成功也終將屬于信念堅(jiān)定、無所畏懼的奮斗者。

二、做一個(gè)用生命歌唱的人:堅(jiān)持“蠻拼的”為學(xué)生托起人生夢想

志之所趨,無遠(yuǎn)勿近;志之所向,無堅(jiān)不入?!靶U拼的”,是一種進(jìn)取的志氣,是一種奮發(fā)的狀態(tài)?!皩逃龑ο蟮臐M腔熱忱,對教學(xué)內(nèi)容的反復(fù)推敲,對教學(xué)方法的精心選擇?!倍夹铻閹熣邼撔你@研,夙興夜寐,鍥而不舍,都需要“蠻拼的”精神?!靶U拼”不是蠻干,要有定力有章法,循序漸進(jìn),按照教育教學(xué)規(guī)律推進(jìn),遠(yuǎn)離功利浮躁,蹄疾步穩(wěn)。

教師的使命不是做簡單的“教書匠”,而是“傳道授業(yè)解惑”,其中“傳道”是第一位的。“道”被《老子》解釋為宇宙人生的根本,既造就了宇宙本身也是宇宙運(yùn)行的法則?!暗赖隆焙汀暗览怼敝械摹暗隆焙汀袄怼倍际恰暗馈钡耐庠陲@現(xiàn)?!皞鞯馈笔墙處熞浴暗隆焙汀袄怼钡男问綄ⅰ暗馈眰鞑コ鋈ィ箤W(xué)生聞道、悟道、行道,做一個(gè)有德行的人。“天地之大德曰生”,對生命的敬畏和愛護(hù)即是“道”的具體體現(xiàn)。教師職業(yè)不是為“生計(jì)”,而是以關(guān)照“生命”為目的的事業(yè),是需用生命歌唱、涵養(yǎng)生命的事業(yè)?!罢嬲慕逃?,其責(zé)任必須以引導(dǎo)學(xué)習(xí)者‘成人,以發(fā)展人性,培養(yǎng)人格,改善人生為目的。真正的教育是生命的教育,所傳之‘道,所授之‘業(yè),所解之‘惑都應(yīng)與生命的本體息息相關(guān),須臾不離?!边@要求為師者既有高尚的師德,對每個(gè)生命有充分的尊重、珍視和成全,更要對自身道德規(guī)范、行為習(xí)慣的養(yǎng)成,尤其是對其教學(xué)理念、教學(xué)技能有更深刻的要求。

用生命歌唱,需要老師做到“專注”?!肚f子·達(dá)生》里記載了一個(gè)故事:孔子到楚國去,在林中看到一位駝背老人用長桿粘蟬,如臂使指??鬃芋@訝之下向老人求教。老人說,我一心只專注蟬的翅膀,從不左顧右盼,絕不因任何事情改變對蟬翼的注意,長期練習(xí),自然會成功??鬃勇牶?,對弟子說了一句流傳久遠(yuǎn)的話:用志不分,乃凝于神。這八個(gè)字,意謂心志不被分散,才能凝神聚氣,達(dá)成某一件事,達(dá)到一種境界。對需要專注教育工作的教師來說,這句話值得聽取。用生命歌唱,需要老師做到“敬業(yè)”。敬業(yè),其最基本的要求是恪盡職守,甘于寂寞,不突破人生底線,不挑戰(zhàn)社會規(guī)則。假如將教師的職業(yè)生涯比作是一段路程的話,敬業(yè)要求教師要將“窄路”走寬,不斷學(xué)習(xí),博采眾長,大膽開拓自己的知識領(lǐng)域;將“舊路”走新,勇于創(chuàng)新,敢于突破,不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法;將“死路”走活,厚積薄發(fā),開源浚流,不斷豐富自己的知識沉淀。

“人世間的美好夢想,只有通過誠實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn);發(fā)展中的各種難題,只有通過誠實(shí)勞動(dòng)才能破解;生命里的一切輝煌,只有通過誠實(shí)勞動(dòng)才能鑄就?!敝販亓?xí)總書記的諄諄教誨,我們更深刻地理解了敬業(yè)的內(nèi)涵。愿教師在各自崗位上踏實(shí)工作,舞出精彩,為學(xué)生托起人生夢想!

三、做一個(gè)真實(shí)而生動(dòng)的人:堅(jiān)定讓“初學(xué)心態(tài)”長相伴

有位頂尖柔道大師臨終前囑咐弟子:“最后時(shí)刻”一定要給自己系上白帶。在柔道段位中,白帶是初學(xué)者的標(biāo)志。大師以此告誡弟子,始終保持初學(xué)者心態(tài)。殊途同理,1974年1月23日,竺可楨在病房中聽研究高能物理的外孫女婿講“基本粒子”。是年,他已84歲。愛人心疼地說:“你連坐都支持不住,還問這些干什么?”他說:“我知道得太少了!”兩個(gè)星期后,竺可楨逝世。一個(gè)在地理學(xué)和氣象學(xué)領(lǐng)域有著至尊地位者,在生命最后時(shí)光還因“知道的太少了”要補(bǔ)新知,足見其初學(xué)者心態(tài)多么強(qiáng)烈。實(shí)踐無止境,探索無止境。面對未知,人人都是初學(xué)者。術(shù)業(yè)有專攻,初學(xué)者心態(tài)不可或缺。學(xué)習(xí)是教師最好的“保養(yǎng)”。

今天當(dāng)一名教師不易,當(dāng)一名“社會主義核心價(jià)值觀”教育踐行者的教師更是責(zé)任重大。面對工作壓力,要懂得學(xué)習(xí)是“營養(yǎng)”,不學(xué)就是“營養(yǎng)不良”。要有“本領(lǐng)恐慌”的壓力,懂得我們的“本領(lǐng)”在時(shí)代發(fā)展中會不斷折舊,必須通過學(xué)習(xí)來實(shí)現(xiàn)“保值與增值”。教師不僅要掌握學(xué)科知識,而且要有開闊的知識視野;不僅需要提高自己的知識技能,而且還要不斷更新自己的教育教學(xué)理念,與時(shí)俱進(jìn),精益求精。這都需要教師有初學(xué)者心態(tài)。若總認(rèn)為自己地下天上全知,不肯隨時(shí)隨地當(dāng)學(xué)生,哪里還能“有容乃大”。正如蘇霍姆林斯基指出的“只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得多的時(shí)候,教師才能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩人?!蔽ㄓ性凇俺鯇W(xué)心態(tài)”上繼續(xù)努力、持續(xù)發(fā)力、不斷給力,新常態(tài)才能真正成為每位教師發(fā)乎自然的好習(xí)慣、好狀態(tài)。

“初學(xué)心態(tài)”長相伴的老師是一位真實(shí)的老師,也是一個(gè)生動(dòng)的老師。真實(shí)的老師,就是一個(gè)普通的平常人,在學(xué)生的眼中,他也許不是“高大上”,他可以接近,可以模仿,甚至可以超越。過于看中自己的形象,生怕有什么問題會讓孩子瞧不起。這樣的老師,究其原因恐怕是缺乏“初學(xué)心態(tài)”、缺乏人格自信。生動(dòng)的老師,其教育生命力是旺盛的。自己生動(dòng),才能讓學(xué)生生動(dòng)。“一個(gè)教學(xué)技藝精湛的老師也許可以用語言感染孩子,但一個(gè)生動(dòng)的老師則是用整個(gè)的身心來教育孩子,他即是教育,他就是教材。一個(gè)生動(dòng)的教師,最大的感染力就來自于身教。嚴(yán)格地說,應(yīng)當(dāng)是只有自然的身體力行,沒有刻意的為人師表。自然狀態(tài)的表現(xiàn)也許對學(xué)生的影響更大。”學(xué)生的心理千差萬別,具有無限豐富的個(gè)性,唯有引導(dǎo)他們各自生動(dòng)的成長與發(fā)展,個(gè)體精神的成長才有基礎(chǔ)。如果教出來的學(xué)生千人一面,那是教育的失敗。

古人云“不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。”為師也好為學(xué)也好,都應(yīng)讓初學(xué)者心態(tài)相伴人生始終。這是美德和智慧,也是修養(yǎng)和胸懷。初學(xué)者心態(tài)猶如深埋土中的根,所有經(jīng)得起歷史和實(shí)踐檢驗(yàn)的精彩和贊嘆,皆由此而發(fā)芽。

四、做一個(gè)心靈能輝煌的人:堅(jiān)守“簡單”的人生更豐厚

去年,有這樣一群人離我們而去:2015年1月6日,“用生命來著遼金史”的北京大學(xué)歷史系教授劉浦江,溘然離世,年僅54歲;僅過一天,鑄劍為犁、守望和平的炸藥應(yīng)用專家徐更光院士,平靜的走完了他最后的人生旅程;10日,“布鞋院士”北京師范大學(xué)教授李小文,終別了他心愛的講臺,引發(fā)“世上再無掃地僧”的緬懷……離去的是他們的生命,留下的是他們潛心為學(xué)、無數(shù)心靈輝煌的故事碎片:正是一心為國的執(zhí)著,讓年過七旬的徐更光,仍有繼續(xù)為三個(gè)“973”項(xiàng)目操勞奔忙的動(dòng)力;正是不飾繁華的“簡單”,讓李小文在眾聲喧嘩的網(wǎng)絡(luò)將“布鞋院士”的盛譽(yù)簇?fù)硐蛩麜r(shí),只期盼這熱潮退卻,安靜地做一輩子風(fēng)輕云淡的“獨(dú)行俠”。就連剛剛獲得2014年度國家最高科技獎(jiǎng)“中國氫彈之父”的于敏,為了國防事業(yè)“隱身”長達(dá)30年之久。他們用其一生作注腳,告訴我們:唯有在求學(xué)求實(shí)道路上剪除紛雜,一心求真,反復(fù)咀嚼,人生才能豐厚;也唯有心無旁騖,深潛扎根,事業(yè)的蒼松才可能枝干遒勁。

“清心為治本,直道是身謀”,正身必先正心,正心必先修心。作為從事塑造靈魂、塑造生命、塑造人的教師,必須以高潔養(yǎng)心、以信念養(yǎng)性,讓自己的心靈先純潔、輝煌起來。要有仁愛之心,有真情實(shí)感?!笆切撵`的渴望,開闊了求索的視野;是心靈的飛翔,鞭策了奮進(jìn)的腳步;是心靈的富有,孕育了人生的奇跡”。要有仁愛之心,就是用愛培育愛,滋潤學(xué)生心田,讓師生共同成長。用真理之美打開學(xué)生的知識之門,用生命之愛澆灌學(xué)生的心靈之花,讓每個(gè)學(xué)生都感受到教育的溫暖、生命的意義。學(xué)生的個(gè)性總是獨(dú)特的,有人脆弱,需要扶持;有人自卑,需要鼓勵(lì);有人缺乏自制,需要嚴(yán)格規(guī)范。一個(gè)人在某方面是“白癡”,而在另一個(gè)方面則可能是“天才”。教師要平等地對待每一個(gè)學(xué)生,尊重其個(gè)性,包容其不足,讓每個(gè)學(xué)生都有人生出彩的機(jī)會,用拳拳之心,繪就學(xué)生富有個(gè)性且精彩的人生故事。要有真情實(shí)感,就是拋卻浮華、除去繁冗,堅(jiān)守“簡單”人生,做一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大、精神成長的教師。

古有蘇東坡言:“粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華?!苯裼小安夹菏俊崩钚∥恼Z:“沉潛其中,足以安身立命,也就夠了”。在人生的道路上,有一份從容,有一份淡然,潛心為學(xué),除卻功利,不是值得我們每位教師為之燃燈續(xù)火、砥礪前行嗎?因此,要靜下心來,博覽群書,沉淀知識,提高素養(yǎng),做一個(gè)飽滿而豐富的人,讓學(xué)生可親;要沉下心來,深入生活,汲取教育智慧,在生活中教育,在教育中生活,做一個(gè)有溫度且富有生活氣息的人,讓學(xué)生可近。如此,才更接近教育的本真,也才更讓自己的人生更豐厚。

“在‘天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往的現(xiàn)實(shí)社會中,做一個(gè)信守道德、潔身自好的人尚且不易,做一個(gè)人格完美、道德模范的‘人師當(dāng)然更難?!睙o論時(shí)代如何變幻,既然我們選擇了教師的職業(yè),既然以“傳道、授業(yè)、解惑”為職責(zé),對自身就應(yīng)該有一種與眾不同、更為嚴(yán)苛的“自律”,不僅應(yīng)該“知難而上”,更應(yīng)該“見賢思齊”。真正做到“學(xué)為人師,行為世范”,當(dāng)好民族復(fù)興“夢之隊(duì)”的筑夢人,做一名精神上氣象萬千的教育踐行者。

(作者單位:山東沂南第一中學(xué)山東沂南縣湖頭中學(xué))

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