馬吉香

“童年不僅是人的根基，而且也是人的核心。如同樹木一樣，那最初的年月被記錄在年輪的最核心處，盡管它已被日后的歲月所包圍，但那最初的年月仍舊發(fā)揮著核心作用。童年，就是人這棵樹最中心的年輪，是人這棵樹的樹心，它始終默默地滋養(yǎng)人的一生?！蓖甑恼Z文學(xué)習(xí)，足以影響、支撐、滋養(yǎng)和鮮活人的一生。生態(tài)語文教育正是站在這樣的生命高度，追求課堂的自然發(fā)展，維護(hù)童年的生態(tài)，尊重兒童身心發(fā)展的節(jié)律和認(rèn)知規(guī)律，收獲并豐富童年的純真體驗(yàn)，為孩子一生存儲(chǔ)最為寶貴而又不可再生的體驗(yàn)性語文資源。本著這樣的追求，我們的課堂實(shí)施自然要從學(xué)生的內(nèi)心需要出發(fā)，尊重學(xué)生個(gè)性，讓語文課堂成為學(xué)生個(gè)體成長、展示自我的舞臺(tái)。

且看《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)片段：

（上課伊始，教師飽含深情，鼓勵(lì)學(xué)生整體感知課文后，問道：“宋慶齡故居的樟樹給你留下了什么印象？”學(xué)生有些緊張，課堂呈現(xiàn)出少有的寧靜。教師以春天般的微笑，環(huán)視課堂，目光中滿含鼓勵(lì)與期待。一只小手遲疑了一會(huì)兒，慢慢舉了起來，教師果斷地叫了她。）

生：（讀）我舍不得這兩棵樹。

（生只是讀了課文中的一句原話，顯然答案是不滿意的。教師隨即出示了這句，順著引導(dǎo)下去。）

師：你讀這句話，想說明什么呢？

生：（愣了一會(huì)兒）宋慶齡奶奶舍不得這兩棵樟樹，說明……

師：這是全文唯一的一句人物對(duì)話，你有信心讀好它嗎？

（生1讀，重讀了 “舍不得”一詞。）

師：你為什么要把“舍不得”讀得特別突出呢？

生1：我覺得“舍不得”中飽含了宋慶齡奶奶對(duì)樟樹深厚的感情。

（師當(dāng)即獎(jiǎng)了她一片香樟樹葉。生欣喜萬分。）

師：你真會(huì)讀書！作家葉圣陶曾經(jīng)說過“一字未宜忽，語語悟其神”。你從“舍不得”一詞中讀到了情，還想怎樣讀？（師再次用鼓勵(lì)的目光注視著學(xué)生）

（生2讀，重讀了“我”，并交代原因：是宋慶齡奶奶很舍不得這兩棵樹，而不是別人。師面露贊許的微笑。）

（生3讀，重讀了“這兩棵樹”，并說：“我覺得宋慶齡奶奶舍不得的是這兩棵樟樹，而不是別的樹，在她的心目中最在乎的就是這兩棵樟樹。”師動(dòng)情地豎起了大拇指。）

師：就這么一句看似平常的話，不同的人卻讀出了不同的感受，這些感受是多么彌足珍貴，因?yàn)檫@是只屬于你自己的獨(dú)特感受。咱們學(xué)語文就要與同學(xué)、老師交流你的感受，這樣才會(huì)越學(xué)越有滋味。（得到老師的肯定，學(xué)生的臉上洋溢著會(huì)心的微笑，眼睛忽閃靈動(dòng)。）

（教師用期待的目光環(huán)顧教室，順勢布置了第二次讀書任務(wù)：采用圈圈、畫畫、旁注的形式，認(rèn)真研讀課文第4、第5自然段，待會(huì)兒再次交流各自讀書的收獲。學(xué)生群情振奮，摩拳擦掌，躍躍欲試，沉浸于幽幽墨香間，呈現(xiàn)出一種難得的語文學(xué)習(xí)佳境。）

此教學(xué)課例，引發(fā)了我的思考：

一、生態(tài)的語文課堂是自由的：融情的呵護(hù)讓課堂散發(fā)怡人的馨香

生態(tài)語文課堂應(yīng)呈現(xiàn)出一種像呼吸一樣自由的狀態(tài)。自由的狀態(tài)能夠放松學(xué)生的心靈，讓學(xué)生擁有一種良好的心境。加繆說得好：“自由應(yīng)是一個(gè)能使自己變得更好的機(jī)會(huì)。”

葉瀾教授曾經(jīng)說過，我們的語文教學(xué)，只有充分激活原本凝固的語言文字，才能變成生命的涌動(dòng)。誠然，快樂的對(duì)話才是真正的閱讀，而它也意味著自由，意味著尊重，意味著平等。然而，我們的課堂上常會(huì)遇到這樣的情況：教師激情澎湃，口若懸河，學(xué)生卻沉默無語，游離于課堂之外；當(dāng)教師拋出閱讀話題時(shí)，學(xué)生更是深深地低下頭，生怕老師會(huì)叫到自己。這時(shí)你會(huì)采取什么措施？粗暴的呵斥？不著邊際的啟發(fā)？無奈而失望地?fù)u頭？其實(shí)課堂中出現(xiàn)的寧靜，并不是“世界末日”。什么是教育？教育在課堂上首先是一種喚醒！

課堂伊始出現(xiàn)了少許的拘謹(jǐn)，但教師“春天般的微笑”“滿含鼓勵(lì)與期待的目光”以及一片香樟樹葉，不是開啟了一扇扇自由的心窗嗎？課堂上，同樣一句“我舍不得這兩棵樹！”學(xué)生讀出了不同的聲音，這是何其珍貴！這不正是源于教師智慧而融情的呵護(hù)嗎？有位教育家曾說，我們要像呵護(hù)自己的眼睛那樣呵護(hù)孩子的心靈。這呵護(hù)的智慧，就藏在語文教師個(gè)性化的手勢上，匿在教師含蓄的微笑里，隱在教師適時(shí)的點(diǎn)撥中，躍在教師如金的話語里。只有這樣小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈，促進(jìn)他們不斷進(jìn)步，獲得成功，體驗(yàn)人生的價(jià)值，才會(huì)激起學(xué)生內(nèi)心對(duì)語言學(xué)習(xí)的渴望。

二、生態(tài)的語文課堂是有對(duì)話的：盡情的釋懷讓課堂舞動(dòng)迷人的激情

“對(duì)話”是生態(tài)語文課堂的本質(zhì)性標(biāo)識(shí)，是自由呼吸后的一種“水到渠成”。現(xiàn)代教學(xué)是師、生、文本之間對(duì)話的過程。互動(dòng)對(duì)話是課堂生成的生態(tài)條件。對(duì)話是在傾吐、傾述和互相啟發(fā)、共享中，使“雙方共同擁有一個(gè)輝煌瞬間”。從上文的案例中，我們不難看出，學(xué)生的生命已經(jīng)在自然馨香的對(duì)話場景中不知不覺被喚醒、被激活，他們的心智從各種束縛、禁錮、定勢和依附中解放了出來。課堂上，稚嫩的話語、純正的感情、靈動(dòng)的思維、“小手如林、小臉通紅”的情景，怎能不讓人為之感動(dòng)？這樣的對(duì)話是思與思的碰撞，心與心的接納，情與情的交融；這樣的對(duì)話實(shí)現(xiàn)的是感悟與理解的整合，人心與文心的默契，觀點(diǎn)與精神的共享；這樣的對(duì)話創(chuàng)生的是一種自主閱讀和獨(dú)立思考的新方式，一種自由表達(dá)和合作分享的新平臺(tái)，一種人性流淌的自然與開放的新課堂；這樣的對(duì)話中，每一個(gè)人都能感受到自主的尊嚴(yán)，生命存在的價(jià)值，心靈成長的幸福。于是，“生長”不再是賦予的、外加的，而是“主體”自覺的、應(yīng)然的。

三、生態(tài)的語文課堂是生長的：悠然的生成讓課堂激蕩動(dòng)人的旋律

用“生長”來觀照語文教學(xué)，生態(tài)語文課堂就應(yīng)該是教師和學(xué)生交互作用而生成的一項(xiàng)具有建構(gòu)生命意義的活動(dòng)。語文教師要放慢腳步，還課堂以自然松弛、疏疏朗朗、濃淡相間的狀態(tài)，讓學(xué)生自己直面文本，靜思默想，有滋有味地閱讀，充滿靈性地感悟，自由大膽地想象，聚沙成塔地積累，充滿激情地創(chuàng)造，學(xué)生才會(huì)擁有屬于自己的時(shí)空，才能投入地思考，真誠地表達(dá)，才會(huì)生長出自己的思想，語言才會(huì)新鮮水靈、淳樸有趣、豐富多彩。而“生成”是人的自我發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)因。從生命哲學(xué)的意義上來說，生成是生命的存在、沖動(dòng)、易變，是一股向上、向外、向前永恒推進(jìn)的努力。它是生命的涌動(dòng)與舒展，是生活的揚(yáng)棄和展望，是自我意識(shí)的成長，是自我實(shí)現(xiàn)的形成。上文案例的讀書對(duì)話交流，正是有了教師春風(fēng)拂面般的呵護(hù)與等待，孩子們才在動(dòng)情朗讀中感受到了樟樹的蓬蓬勃勃，在真情對(duì)話中領(lǐng)悟到了樟樹的可貴品質(zhì)，在深情拓展中體會(huì)到了宋慶齡的高雅與頑強(qiáng)。隨即，孩子們激情不覺凝聚成了筆端的真情流露：“人們總愛在這兩棵樟樹前留個(gè)影，因?yàn)樗鼈儫o論是夏季還是冬季，總是那么枝繁葉茂，蓬蓬勃勃；因?yàn)樗鼈兗词怪萑~落，被制作成家具，但那與眾不同的香氣也能永久保持；更因?yàn)樗鼈兪撬螒c齡奶奶的化身，看到它，人們就會(huì)想起美麗、高貴、一身正氣的宋慶齡奶奶?！边@看似意料之外，實(shí)則又在情理之中的生成，讓課堂充盈著蓬蓬勃勃的生命律動(dòng)，學(xué)生的語言、思維、精神也在活潑地生長著。

（作者單位：江蘇蘇州市吳江區(qū)蘆墟實(shí)驗(yàn)小學(xué)）

責(zé)任編輯 楊壯琴