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由《圍城》談錢(qián)鐘書(shū)文學(xué)作品的諷刺藝術(shù)

2016-05-06 21:20:27崔曉艷
青年文學(xué)家 2016年15期
關(guān)鍵詞:圍城

摘 要:我國(guó)著名的作家錢(qián)鐘書(shū)先生有很多優(yōu)秀的文學(xué)作品,《圍城》就是其中一個(gè),在我國(guó)文學(xué)發(fā)展史上,把這篇小說(shuō)定義為一篇長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),這部作品把錢(qián)鐘書(shū)先生的思想和文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)得淋漓盡致。所以,這篇文章立足于諷刺藝術(shù)和諷刺思想的視角,詳細(xì)分析了錢(qián)鐘書(shū)先生文學(xué)作品中的諷刺藝術(shù)。

關(guān)鍵詞:《圍城》;錢(qián)鐘書(shū)文學(xué);諷刺藝術(shù)

作者簡(jiǎn)介:崔曉艷(1970-),女,河北承德人,保定廣播電視大學(xué)講師,本科學(xué)歷,漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè),文學(xué)學(xué)士,研究方向?yàn)闈h語(yǔ)言文學(xué)、中文教育和學(xué)生管理。

[中圖分類號(hào)]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

[文章編號(hào)]:1002-2139(2016)-15-0-01

在錢(qián)鐘書(shū)先生的小說(shuō)中,一個(gè)重要的特點(diǎn)就是具有諷刺性,尤其是《圍城》這部小說(shuō),集中體現(xiàn)了諷刺藝術(shù)。諷刺指的是把生活中的事物的本來(lái)面貌原原本本地揭示出來(lái),讓人們看到事物丑惡的本質(zhì)特點(diǎn)。在錢(qián)鐘書(shū)的文學(xué)作品中,到處充滿諷刺藝術(shù),為我國(guó)的諷刺藝術(shù)做出了非常大的貢獻(xiàn),錢(qián)鐘書(shū)先生的貢獻(xiàn)不只是體現(xiàn)在自己的作品中,在國(guó)外的文學(xué)中也有很多的體現(xiàn)。錢(qián)鐘書(shū)的諷刺文學(xué)體現(xiàn)在很多方面,無(wú)論是長(zhǎng)篇小說(shuō),還是短篇小說(shuō),無(wú)論是天文地理,還是歷史政治,無(wú)不體現(xiàn)諷刺文學(xué)的藝術(shù)特色。

一、比喻與諷刺

在《圍城》這部小說(shuō)中,很多地方都運(yùn)用了比喻的修辭手法,不光是明喻,還有很多隱喻,就小說(shuō)的名字而言,就是隱喻,錢(qián)鐘書(shū)在小說(shuō)中把比喻的手法用到了一個(gè)新高度。運(yùn)用比喻,可以使對(duì)象更加具體形象,這是小說(shuō)中的一個(gè)重要的特色。我們通常會(huì)把明喻和暗喻進(jìn)行對(duì)比說(shuō)明。在小說(shuō)中,錢(qián)鐘書(shū)先生是這樣形容 陸子瀟的鼻子的: 短而闊,仿佛原有筆直下來(lái)的趨勢(shì),給人迎鼻孔打了一拳,阻止前進(jìn),這鼻子后退不已,兩旁橫溢。這個(gè)比喻具有動(dòng)態(tài)性,對(duì)此,我們可以看出錢(qián)鐘書(shū)先生的豐富的想象力,超凡脫俗,無(wú)疑是一種創(chuàng)造力的表現(xiàn)。在小說(shuō)中,錢(qián)鐘書(shū)對(duì)那些只要活著,就必須要出國(guó)的人們給予了深深的鄙視,他把出國(guó)留洋這件事比做是小孩子長(zhǎng)水痘,那些一心想要出國(guó)留洋的人們,就是想要任自己的天花成為麻子,這樣的必須體現(xiàn)出了這些人的驕傲自大,好像特別高興自己臉上有麻子,對(duì)于那些沒(méi)有出過(guò)國(guó)的也想要出去,其實(shí)無(wú)所謂,出完了就沒(méi)事兒了。這不僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的比喻,更是一種赤裸裸的嘲笑和諷刺。在這部小說(shuō)中,描述的方鴻漸和蘇小姐,兩個(gè)人的關(guān)系非常好,然而,方鴻漸卻認(rèn)為兩個(gè)人的關(guān)系也就只能到這個(gè)份兒上,就像兩條永遠(yuǎn)都不可能相交的平行線,不會(huì)拉遠(yuǎn),但也不會(huì)走近。在這部小說(shuō)中的情和理都可以比喻,這樣就體現(xiàn)出了諷刺文學(xué)的藝術(shù),給讀者一種滑稽的感覺(jué)。在小說(shuō)中,錢(qián)鐘書(shū)先生描述的唐曉芙溫柔活潑,眼睛不大,這就反襯出那些大眼睛卻沒(méi)有用的女人,說(shuō)她們像政治家,無(wú)疑是一種諷刺,給讀者一種奇特的感覺(jué)。在這部小說(shuō)中,運(yùn)用了大量的比喻,有的雅,有的俗,有些比喻雖然看起來(lái)俗氣,但是卻充滿了豐富的意蘊(yùn)。

二、議論與諷刺

在錢(qián)鐘書(shū)先生的小說(shuō)中,時(shí)常會(huì)使用議論進(jìn)行諷刺,錢(qián)鐘書(shū)具有非常強(qiáng)的主體意識(shí)。在《圍城》這部小說(shuō)中,采用的都是全知觀點(diǎn),進(jìn)行心理描寫(xiě)以及敘述事件。在小說(shuō)中,語(yǔ)言敘述非常尖銳,充滿了諷刺的意味。作者的知識(shí)面非常廣泛,古今中外,社會(huì)和自然都通曉,在進(jìn)行議論的時(shí)候,他會(huì)使用不同的手段,利用一切機(jī)會(huì),對(duì)人物進(jìn)行諷刺,闡述人生哲理。把其中的思想情感表達(dá)出來(lái)。 方鴻漸在歐洲游學(xué)四年,在這四年時(shí)間里,一共換了三所學(xué)校,他有非常廣泛愛(ài)好,但是卻沒(méi)有具體的心得體會(huì),最終造成學(xué)無(wú)所成。之后,他的父親在與他丈人的信中做出了一個(gè)交代,他這才知道文憑的重要性。之后,他卻買(mǎi)了一張假文憑,用來(lái)欺瞞別人,他為自己找了很多的借口,說(shuō)自己的行為是對(duì)父親和丈人的孝敬。在這樣的描述中,錢(qián)鐘書(shū)先生把議論和心理分析緊密地結(jié)合在一起,通過(guò)描述方鴻漸這件事兒,無(wú)情地揭露了我國(guó)外交失敗的原因,具有非常深刻的意義。在這部小說(shuō)中,運(yùn)用了大量的議論手法,不僅豐富,而且引人深省。錢(qián)鐘書(shū)先生在小說(shuō)的故事情節(jié)中融合了哲理思辨,不僅體現(xiàn)出作者具有豐富的知識(shí)積累,更加使思想的深度進(jìn)一步增加,而且具有非常強(qiáng)的諷刺效果。把哲理和議論結(jié)合在一起,使得諷刺更加具有特色,也使得作品更加具有特色。

三、心理與諷刺

在這部小說(shuō)中,還有一個(gè)精彩的地方就是對(duì)人情世故的細(xì)微的描寫(xiě),對(duì)藝術(shù)進(jìn)行深層次地挖掘,使小說(shuō)更加具有諷刺意味。在小說(shuō)中,范懿常年生活在山谷之中,沒(méi)有人問(wèn)候他,所以,他的性格非常古怪。他總愛(ài)打聽(tīng)別人的隱私和八卦,喜歡顛倒黑白,搬弄是非,惡意攻擊一些女同事。汪太太把 趙辛楣介紹給她的時(shí)候,她是非常開(kāi)心的,但是她卻不表現(xiàn)出來(lái),而是故意克制自己,但是,她的真情實(shí)感依舊無(wú)法掩飾。汪太太邀請(qǐng)她們兩個(gè)人來(lái)到家里吃飯,很早 范懿就到了,但是在見(jiàn)到 趙辛楣之后,在小說(shuō)中是這樣描述的“像畫(huà)了個(gè)無(wú)形的圈子,把自己跟趙辛楣圍在里面,談話密切得潑水不入”。除此之外,范懿還想方設(shè)法與 趙辛楣交流和溝通。當(dāng)校長(zhǎng)走進(jìn)來(lái)的時(shí)候,趙辛楣把座位讓給校長(zhǎng),校長(zhǎng)又把座位讓給了 范懿,她居然沒(méi)有推辭就坐下了。在回家的路上,他又想方設(shè)法與 趙辛楣進(jìn)行交談,在小說(shuō)中非常細(xì)膩地描述了他的心理變化,描寫(xiě)非常逼真,而且富有幽默感,具有非常獨(dú)特的諷刺意味。在這部小說(shuō)中,對(duì)人物的內(nèi)心世界做出了非常細(xì)膩的描寫(xiě),清楚地體現(xiàn)出了人物的行為和心理特征,在美麗的外表下面藏著的骯臟的內(nèi)心被挖掘出來(lái),具有極大地諷刺意味。

四、結(jié)語(yǔ)

從古至今,我國(guó)的諷刺小說(shuō)都顯得太過(guò)嚴(yán)肅,沒(méi)有歐洲諷刺文學(xué)的喜劇效果。錢(qián)鐘書(shū)先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò),我國(guó)的諷刺小說(shuō)缺少應(yīng)有的笑聲,這與我國(guó)的民族特性緊密相關(guān)。在錢(qián)鐘書(shū)先生的小說(shuō)中,運(yùn)用了大量的諷刺手法,特別是在《圍城》這部小說(shuō)中,非常完美地應(yīng)用了諷刺藝術(shù)。在這部小說(shuō)中,錢(qián)鐘書(shū)先生把諷刺的手法推向了另外一個(gè)高潮,非常犀利,又具有文學(xué)素養(yǎng)。

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