張友明

心正，就是堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬克思主義理論，始終保持頭腦清醒，保持政治定力，做到前進(jìn)方向一刻也不迷惑。

步穩(wěn)，就是堅(jiān)持把黨的紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，堅(jiān)定維護(hù)和執(zhí)行《黨章》，踐行“五個(gè)必須”，做到前進(jìn)路上一刻也不越軌。

崇實(shí)，就是堅(jiān)持當(dāng)老實(shí)人、講老實(shí)話、做老實(shí)事，堅(jiān)決執(zhí)行黨的路線方針政策和戰(zhàn)略部署，做到前進(jìn)步伐一刻也不掉隊(duì)。

關(guān)于什么是政治的明白人，人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員作了一個(gè)簡(jiǎn)明的闡述，他說：簡(jiǎn)而言之，就是對(duì)黨絕對(duì)忠誠，心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，堅(jiān)定自覺地同黨中央在思想上政治上行動(dòng)上保持高度一致。那么，怎樣做政治上的明白人呢？我的體會(huì)是，立足“三個(gè)堅(jiān)持”，做到“心正、步穩(wěn)、崇實(shí)”。

心正——就是堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬克思主義理論，始終保持頭腦清醒，保持政治定力，做到前進(jìn)方向一刻也不迷惑。“木求其長者，必固其根；水求其流者，必浚其源?！绷?xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“做政治的明白人要對(duì)黨絕對(duì)忠誠”。因?yàn)槲覀凕h是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民全面建成小康社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)核心，需要全體黨員絕對(duì)忠誠、凝聚力量、堅(jiān)強(qiáng)有力。關(guān)鍵是“絕對(duì)忠誠”從何而來？政治的堅(jiān)定來源于理論的清醒。我體會(huì)，對(duì)黨絕對(duì)忠誠的根本保障，在于不斷提高馬克思主義理論修養(yǎng)，返璞歸真、固本培元。習(xí)總書記指出，黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，要努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)。這個(gè)“看家本領(lǐng)”一個(gè)十分重要的能力就是堅(jiān)守共產(chǎn)黨員的精神家園，堅(jiān)守這個(gè)家園中的理想信念、宗旨意識(shí)、核心價(jià)值觀。美洲印第安人有一句廣為流傳的話：我們走得太快，有時(shí)需要停下來，等一等我們的靈魂。作為黨員干部，無論多么繁忙，也要為自己擺下一張安靜的書桌，把嚴(yán)格修煉馬克思主義理論擺在首位，通過讀原著、學(xué)原文、悟原理，深刻認(rèn)識(shí)我們黨所從事的事業(yè)是符合歷史發(fā)展規(guī)律的事業(yè)，是正義的、崇高的，值得為之奮斗終生，忠于黨根本上就是忠于國家富強(qiáng)、民族興盛的偉大事業(yè)；深刻認(rèn)識(shí)我們黨始終堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，把全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨，黨性與人民性是高度一致的，忠于黨本質(zhì)上就是忠于人民群眾的根本利益；深刻認(rèn)識(shí)我們黨以馬克思主義理論為指導(dǎo)，并在實(shí)踐中豐富和發(fā)展馬克思主義，形成了中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀，忠于黨就是忠于中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度。總之，只有通過不斷學(xué)習(xí)馬克思主義理論，在思想意識(shí)中培植做政治的明白人的健康紅色基因，才能涵養(yǎng)起對(duì)黨絕對(duì)忠誠的強(qiáng)大精神動(dòng)力，做到始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨員精神家園，保持頭腦清醒，在思想上政治上行動(dòng)上與黨中央保持高度一致，維護(hù)省委權(quán)威。

步穩(wěn)——就是堅(jiān)持把黨的紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，堅(jiān)定維護(hù)和執(zhí)行《黨章》，踐行“五個(gè)必須”，做到前進(jìn)路上一刻也不越軌。人不立規(guī)矩則廢，黨不立規(guī)矩則亂。習(xí)總書記明確要求，“把守紀(jì)律、講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置”，把黨員干部是否守紀(jì)律、講規(guī)矩放到了黨性和忠誠兩個(gè)終極坐標(biāo)上來對(duì)照、來考量。中央強(qiáng)調(diào)守紀(jì)律、講規(guī)矩就是強(qiáng)化黨員干部做政治的明白人、對(duì)黨絕對(duì)忠誠的制度約束和規(guī)矩約束。為此，我們應(yīng)自覺做到“三個(gè)挺在前面”：一是把堅(jiān)定維護(hù)和自覺執(zhí)行《黨章》挺在前面，增強(qiáng)黨章意識(shí)，自覺執(zhí)行組織原則和組織制度，強(qiáng)化做政治的明白人、對(duì)黨絕對(duì)忠誠的組織保障；二是把黨員身份挺在前面，自覺在遵紀(jì)守法基礎(chǔ)上發(fā)揮先鋒模范作用，抒寫赤膽忠誠；三是把對(duì)照“鏡子”自我檢查挺在前面?！饵h章》是鏡子，習(xí)近平總書記提出的“五個(gè)必須”也是鏡子，我們應(yīng)自覺加以對(duì)照，來一次深度體檢，做到心中有戒，嚴(yán)于守戒，不越雷池，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。更加注重問題意識(shí)，深刻反省在工作中是否做到不怕苦、能吃苦、苦中有所成、苦中有所樂；更加注重學(xué)規(guī)矩、懂規(guī)矩、用規(guī)矩，深刻反省在守紀(jì)律講規(guī)矩方面是否存在不嚴(yán)不實(shí)的問題，在工作崗位上是否修煉了過硬的能力水平和政治品質(zhì)；更加注重人生觀、價(jià)值觀、世界觀改造，深刻反省思想的“總開關(guān)”是否擰緊，是否做到常用黨的紀(jì)律和規(guī)矩這面鏡子檢視自己、約束言行?？傊?，要以先進(jìn)典型為標(biāo)桿、以反面典型為鏡鑒，爭(zhēng)當(dāng)守紀(jì)律講規(guī)矩的表率。

崇實(shí)——就是堅(jiān)持當(dāng)老實(shí)人、講老實(shí)話、做老實(shí)事，堅(jiān)決執(zhí)行黨的路線方針政策和戰(zhàn)略部署，做到前進(jìn)步伐一刻也不掉隊(duì)?！饵h章》規(guī)定，黨員要“對(duì)黨忠誠老實(shí)，言行一致”，毛主席曾經(jīng)明確提出全黨同志要“當(dāng)老實(shí)人，講老實(shí)話，做老實(shí)事”，習(xí)總書記明確要求“三嚴(yán)三實(shí)”?？梢哉f，黨對(duì)“實(shí)”的要求一脈相承、一以貫之。“實(shí)”作為一種工作和生活態(tài)度，就是實(shí)實(shí)在在、實(shí)事求是，這是做政治的明白人的人格基礎(chǔ)。講老實(shí)話，就是堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，講實(shí)事求是的話，不講空穴來風(fēng)的話，不信謠不傳謠。在調(diào)研中多宣傳黨的路線方針政策，多反映民情民意，在研究中多注重用典型事例和可靠數(shù)據(jù)說話。做老實(shí)事，就是心中有責(zé)，愛崗敬業(yè)，盡忠職守，要像張思德同志一樣，即使是燒炭，也要踏實(shí)做好，升華生命的價(jià)值。當(dāng)老實(shí)人，就像古人說的做君子，古人講“君子四重”，即重言、重行、重貌（品貌）、重好（嗜好）。過去達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)不容易，只有少數(shù)人成為君子。今天，當(dāng)老實(shí)人也很難，或者說更難，因?yàn)楫?dāng)老實(shí)人不是孤立地注重“言、行、貌、好”，而是更加注重從“實(shí)”的角度關(guān)注其內(nèi)在聯(lián)系。比如，黨要求言行一致，當(dāng)老實(shí)人就不僅要說得好還要做得好，做得好也不能胡說八道，在黨言黨、在黨為黨，絕不能因?yàn)槟芰?qiáng)、能干事，就隨意對(duì)黨說三道四、歪曲污蔑。同時(shí)，還要做到言行不失黨員干部的氣度與品格，摒棄猥瑣、粗俗和浮躁，在言行上印證黨員的修身和律己，處處樹立黨員的崇高形象；還要注重培養(yǎng)健康的生活習(xí)慣和高尚的生活情趣，把生活嗜好像工作一樣管細(xì)、管小、管實(shí)、管出品位。所以，當(dāng)?shù)昧死蠈?shí)人，說得了老實(shí)話，做得了老實(shí)事，就一定能把黨的事業(yè)、黨的紀(jì)律規(guī)矩銘刻在心，融入工作和生活，融入靈魂和生命，就一定能緊跟黨的步伐，成為政治的明白人，譜寫出對(duì)黨絕對(duì)忠誠的精彩篇章。