孟昭群
中醫(yī)養(yǎng)生的經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》,在其《生氣通天論》一篇中說:“因而和之,是謂圣度”。“圣度”就是最高法則的意思,可見《黃帝內(nèi)經(jīng)》對養(yǎng)生之“和”的重視。
具體來說,養(yǎng)生之“和”就是要求人們在養(yǎng)生中發(fā)揮主觀能動性,維持生存環(huán)境的良好、穩(wěn)定與和諧。這一“生存環(huán)境”不僅指自然環(huán)境和社會環(huán)境,更包括人體自身的內(nèi)環(huán)境。最終,通過內(nèi)外調(diào)養(yǎng),達(dá)到《黃帝內(nèi)經(jīng)》所說的“陰平陽秘,精神乃治”的養(yǎng)生最佳狀態(tài),即陰陽平衡,身心健康,從而長壽?!昂汀贝嬖谟谔斓厝f物運(yùn)動之中,也貫穿在養(yǎng)生的始終。在我們的日常生活中,注意掌握好以下“六和”,有助于養(yǎng)生保健,達(dá)到身心健康,防老抗衰,益壽延年的目的。
要與社會相和 水流千里歸大海,盡管人們的情況不同,但都應(yīng)熱愛祖國,緊跟社會的發(fā)展,與社會和諧共進(jìn)。要遵守法律法規(guī)和社會公德,重視道德修養(yǎng),光明磊落,行善積德,感恩社會,積極融入到社會中,與時共進(jìn),給自己創(chuàng)造一個有利于養(yǎng)生的和諧的人文環(huán)境。這樣做,心理處于愉悅平衡的狀態(tài),與社會和諧,有助于養(yǎng)生保健,有益于身心健康。
要與心身相和 心身相和是指人的心理與身體和諧統(tǒng)一?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)把疾病分為身體疾病、心理疾病和身心疾病,其中身心疾病幾乎占八成。沒有身心的高度和諧統(tǒng)一,難以獲得真正的健康。保持心理平衡,能為身心和諧打下良好基礎(chǔ),防止因心病而誘發(fā)身體疾病。一個身心調(diào)和、氣血調(diào)和、臟腑調(diào)和的人,喜樂就會常伴,體內(nèi)就會分泌出有益健康的激素,使人情緒高昂,充滿活力,體健神爽。要保持心身相和,必須生活規(guī)律,起居有常,勞逸有度。此外,“喜、怒、憂、思、悲、恐、驚”,這七情過度也會引起體內(nèi)陰陽失調(diào),氣血不和,經(jīng)絡(luò)阻塞,成為疾病發(fā)生的條件。因此,要控制好情緒,不要大喜大悲。
要與飲食相和 合理的飲食調(diào)養(yǎng),能補(bǔ)充營養(yǎng),更能祛病延年。飲食不當(dāng),饑飽無度,飲食偏嗜,寒熱失調(diào),就會損傷脾胃,產(chǎn)生疾病。飲食水谷是氣血生化之源。饑餓,日久氣血虧虛而為?。槐╋嫳┦吵^機(jī)體的消化能力,損傷脾胃,故《素問》曰:“飲食自倍,腸胃乃傷?!币虿煌澄锼瑺I養(yǎng)不同,飲食過于偏嗜亦為之病,如《素問·五臟生成篇》云:“多食咸,則脈凝而色變;多食苦,則皮槁而毛拔;多食辛,則緊急而爪枯;多食甘,則骨痛而發(fā)落,此五味之所傷也。”此外,飲食的寒熱應(yīng)適應(yīng)人體的溫度,勿太熱亦勿過涼,才能為脾胃消化水谷提供必要的條件。要吃應(yīng)季的新鮮蔬菜水果及食物,避免反季的、腐爛的食物??傊嬍骋腿梭w、自然相和諧,才有助于養(yǎng)生保健。
要與他人相和 與他人要赤誠相見,以善為本,寬以待人,建立和諧的人際關(guān)系。人與人之間應(yīng)少一點(diǎn)私心,多一點(diǎn)愛心;少一點(diǎn)計(jì)較,多一點(diǎn)寬容;少一點(diǎn)嫉妒,多一點(diǎn)理解。和諧的人際關(guān)系能讓人在心態(tài)上泰然自若。如果人際關(guān)系失和,或處理不當(dāng),會讓人處于緊張、激動、委屈、憂傷等不良情緒中,長期如此,就會引發(fā)多種疾病,危害人體身心健康,甚至影響壽命。
要與自然相和 古人所言:“人與天相應(yīng)”。人體與自然界是一個統(tǒng)一的有機(jī)體?!斑m者生存”,人類應(yīng)積極適應(yīng)自然而不是對抗自然,要注意環(huán)境、季節(jié)、氣候?qū)θ私】甸L壽的影響,要與自然環(huán)境保持和諧與統(tǒng)一。人的各種生理活動,要遵循客觀規(guī)律,適應(yīng)四時變化,與其融洽相處,和諧發(fā)展。春養(yǎng)生、夏養(yǎng)長、秋養(yǎng)收、冬養(yǎng)藏,是四時養(yǎng)生之道。春避風(fēng),夏避暑,秋避濕,冬避寒,順應(yīng)自然變化,調(diào)和陰陽,才能壽享天年。與自然之相和,就必須保護(hù)自然,善待自然,這也就是善待自己,善待生命,養(yǎng)生保健也就在其中了。
要與家庭相和 夫妻間要互相尊重、信任、體貼,遇到意見分歧,冷靜商量,互諒互讓,不可“大男子主義”,也不可“妻管嚴(yán)”。凡事要為對方著想,相敬如賓,坦誠相見,心心相印。家庭成員中,應(yīng)親密友愛,和諧相處,父母關(guān)愛子女,子女孝敬父母,妯娌親如姐妹。家庭環(huán)境的和諧, “家和萬事興”,若天天因家事不和而煩惱,那么養(yǎng)生方法再妙,也難得良效。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的《靈樞·本神篇》早就指出:“故智者之養(yǎng)生也,必順?biāo)臅r而適寒暑,和喜怒而安居處,節(jié)陰陽而調(diào)剛?cè)幔缡莿t僻邪不至,長生久視?!边@段話中的“順、適、和、安、節(jié)、調(diào)”道盡了養(yǎng)生之“和”的真諦。養(yǎng)生愛好者應(yīng)以此共勉。