隨著人口老齡化的加劇，老齡人口的養(yǎng)老問(wèn)題也深受社會(huì)各界的關(guān)注。在我國(guó)七十年代獨(dú)特的人口政策——計(jì)劃生育的是實(shí)施下，獨(dú)生子女也成為了這以政策下特有的產(chǎn)物。當(dāng)這些獨(dú)生子女因各種原因離世后，他們的父母作為失獨(dú)老人，將面臨一系列的問(wèn)題，這里我們著重研究這些失獨(dú)家庭在養(yǎng)老上所面臨困境，及分析其產(chǎn)生的原因和提出相應(yīng)解決建議。

【關(guān)鍵詞】人口老齡化；失獨(dú)家庭；家庭結(jié)構(gòu)

1 我國(guó)失獨(dú)家庭現(xiàn)狀

在我國(guó)七十年代施行計(jì)劃生育這一人口政策以來(lái)，獨(dú)生子女便是這一獨(dú)特政策下的特有產(chǎn)物，大家對(duì)獨(dú)生子女這一群體的了解頗深，但對(duì)于與獨(dú)生子女緊密相關(guān)的另一個(gè)即概念“失獨(dú)家庭”，卻并非人人熟悉。

失獨(dú)家庭是我們身邊的一個(gè)特殊的群體，他們目前年齡普遍在五六十歲左右，這些家庭在計(jì)劃生育政策的號(hào)召下只育有一個(gè)子女，但其獨(dú)生子女在疾病或意外去世后，而父母又失去了再生育能力，這樣的使得這些家庭倍受打擊，同時(shí)失獨(dú)者的養(yǎng)老問(wèn)題也受到了挑戰(zhàn)。

現(xiàn)有的數(shù)據(jù)表明：中國(guó)15歲至30歲的獨(dú)生子女總?cè)藬?shù)約有1.9億人，而處于這一年齡段的年死亡率為萬(wàn)分之四，所以每年約產(chǎn)生7.6萬(wàn)個(gè)失獨(dú)家庭，由此數(shù)據(jù)可以統(tǒng)計(jì)得，中國(guó)的失獨(dú)家庭至少已超百萬(wàn)。因此失獨(dú)家庭養(yǎng)老問(wèn)題研究意義深遠(yuǎn)。

2 我國(guó)失獨(dú)家庭面臨的困境

2.1 失獨(dú)家庭物質(zhì)供養(yǎng)困難

我國(guó)勞動(dòng)者在退休后可以享受基本養(yǎng)老保險(xiǎn)，但受到基本養(yǎng)老保險(xiǎn)的保障水平和覆蓋面的影響，完全的依靠居民的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)，對(duì)于絕大多數(shù)的勞動(dòng)者而言是無(wú)法滿足其退休后的基本生活的。對(duì)于正常的家庭來(lái)說(shuō)，利用家庭內(nèi)部轉(zhuǎn)移支付的傳統(tǒng)養(yǎng)老模式仍舊在中國(guó)當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境中發(fā)揮著重要作用。然而對(duì)于失獨(dú)家庭來(lái)說(shuō)，他們本就年老時(shí)出現(xiàn)養(yǎng)老上的危機(jī)，而子女的離世更是讓他們的老年生活雪上加霜，出現(xiàn)家庭物質(zhì)供養(yǎng)的困難。與此同時(shí)，在那些子女生病住院的家庭中，父母為了治愈子女，更是不惜傾家蕩產(chǎn)，最后更是負(fù)債累累，也無(wú)法挽留子女的逝去。綜上所述各種原因最終造成了失獨(dú)家庭物質(zhì)供養(yǎng)上的困難。

2.2 失獨(dú)家庭精神慰藉缺失

人生最悲傷的不過(guò)白發(fā)人送黑發(fā)人，當(dāng)其他老人兒孫滿堂，含飴弄孫之際，這些失獨(dú)家庭的老人卻只能在失去子女的悲傷中度過(guò)。失獨(dú)家庭老人在失去

獨(dú)生子女后普遍會(huì)變得敏感和抑郁，產(chǎn)生孤獨(dú)和寂寞等一系列的心理問(wèn)題 ，進(jìn)而產(chǎn)生心理疾病，如若得不到及時(shí)的治療甚至?xí)a(chǎn)生一系列的社會(huì)問(wèn)題 。

2.3 失獨(dú)家庭遭受社會(huì)歧視

社會(huì)歧視這一問(wèn)題的產(chǎn)生追根朔源在于我國(guó)曾長(zhǎng)期處于封建社會(huì)，即使是在現(xiàn)今社會(huì)中，這些封建文化的殘余依然影響著人們的日常生活。在這些糟粕文化中，失獨(dú)家庭的老人被認(rèn)為是“克子”甚至是背上一些莫名的指責(zé)。這些也正是我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)文化的陰影面。失獨(dú)家庭本就不幸，卻還被社會(huì)所歧視、排斥，使得他們的老年生活過(guò)的無(wú)比的艱辛，這也使得我們關(guān)注失獨(dú)家庭更加迫在眉睫。

3 失獨(dú)家庭養(yǎng)老陷入困境的原因分析

3.1 獨(dú)生子女政策實(shí)施的缺陷

一個(gè)完整的家庭結(jié)構(gòu)是家庭功能得以正常發(fā)揮其作用的前提。我國(guó)是一個(gè)深受儒家文化影響的國(guó)家，儒家文化中崇尚多子多福，和仁孝治國(guó)。然而，七十年代強(qiáng)制實(shí)施的計(jì)劃生育政策倡導(dǎo)“一對(duì)夫婦只生一個(gè)孩子”，這一政策在減輕我國(guó)人口壓力，獲得經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人口紅利的同時(shí)，不可避免的也增大了家庭結(jié)構(gòu)的不穩(wěn)定性。在目前養(yǎng)老依舊很大程度上依賴(lài)傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老的情況下，獨(dú)生子女的突然離世會(huì)給失獨(dú)家庭帶來(lái)極大的危機(jī)和養(yǎng)老的風(fēng)險(xiǎn)。

3.2 現(xiàn)行的對(duì)失獨(dú)家庭的扶助政策和制度安排上存在不足

目前我國(guó)對(duì)失獨(dú)家庭的扶助上依然缺乏一個(gè)系統(tǒng)完善的政策法規(guī)來(lái)作為指導(dǎo)，對(duì)這類(lèi)家庭的扶助標(biāo)準(zhǔn)依舊模糊不清，標(biāo)準(zhǔn)也是參差不齊。在某些政策主張上甚至是非人性化的。比如：部分失獨(dú)家庭的老人在無(wú)人照料的情況下，會(huì)選擇機(jī)構(gòu)養(yǎng)老入住養(yǎng)老院，但入住時(shí)就面臨一個(gè)責(zé)任簽字的問(wèn)題，這就造成了老人入住時(shí)困難重重；在老人住院救治的過(guò)程中在無(wú)人照料的情況下，就面臨一個(gè)無(wú)家屬簽字，無(wú)人為醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn)擔(dān)責(zé)的兩難境地等等一系列的制度安排上的缺陷和不足。

3.3 心理康復(fù)治療不到位

當(dāng)前，我國(guó)對(duì)失獨(dú)家庭的照料關(guān)注更多的傾向于物質(zhì)方面的援助，卻忽略了對(duì)老年人心理健康的關(guān)注。失獨(dú)家庭的老人在子女離世后面臨更多的是悲傷與痛苦，心里的愁苦和焦慮無(wú)處排解，缺少精神的慰藉，久而久之就可能患有抑郁癥。

而我國(guó)當(dāng)前缺少這種專(zhuān)業(yè)的心理康復(fù)治療，這一將是我國(guó)未來(lái)需要加強(qiáng)的地方。

3.4 社會(huì)關(guān)注和重視程度不夠

失獨(dú)家庭是我們社會(huì)的一個(gè)特殊的群體，社會(huì)上至今有些人對(duì)他們的認(rèn)識(shí)了解不夠，未能給予更多的關(guān)心和照料，甚至存在著諸多的誤解和歧視，這就給失獨(dú)家庭老人的養(yǎng)老生活帶來(lái)了不幸。

4 幫助失獨(dú)家庭走出養(yǎng)老困境的建議

4.1 完善我國(guó)的養(yǎng)老體系和福利救助體系

建立居家養(yǎng)老為主、社區(qū)養(yǎng)老為輔和以機(jī)構(gòu)養(yǎng)老為溝通橋梁的養(yǎng)老模式是我國(guó)未來(lái)養(yǎng)老的必由之路。同時(shí)要完善旨在提高老年人生活質(zhì)量的社會(huì)福利和社會(huì)救助的相關(guān)政策和制度。尤其是對(duì)失獨(dú)家庭的援助，國(guó)家應(yīng)該出臺(tái)相應(yīng)的失獨(dú)家庭的補(bǔ)償政策和法規(guī)，加大財(cái)政支持力度，設(shè)立失獨(dú)家庭專(zhuān)項(xiàng)養(yǎng)老金賬戶，為失獨(dú)家庭提供經(jīng)濟(jì)上的援助。

4.2 倡導(dǎo)全社會(huì)的關(guān)注，加強(qiáng)人道主義關(guān)懷

幫助失獨(dú)家庭老人走出養(yǎng)老困境和老年養(yǎng)老危機(jī)是我們義不容辭的責(zé)任，加強(qiáng)宣傳教育，讓跟多的人加入到這一愛(ài)老護(hù)老的隊(duì)伍中來(lái)。通過(guò)微博、微信等新興的傳媒手段，引起社會(huì)對(duì)失獨(dú)家庭的廣泛關(guān)注，給予他們更多的人道主義關(guān)懷，讓他們感受到社會(huì)的真善和人性的美好，實(shí)現(xiàn)安度晚年的美好愿望。

4.3 發(fā)揮非政府組織和慈善團(tuán)體的積極作用

非政府組織和各慈善團(tuán)體應(yīng)該積極的加入到幫助失獨(dú)家庭走出養(yǎng)老困境的工作中來(lái)，社會(huì)工作者和志愿者參與到失獨(dú)家庭的情感疏導(dǎo)工作中來(lái)，幫助失獨(dú)者克服今后生活中的情感障礙，以積極健康的心態(tài)投入到老年生活中去，真正實(shí)現(xiàn)老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)。

4.4 建立專(zhuān)業(yè)的社區(qū)心理康復(fù)治療中心

鑒于失獨(dú)家庭的特殊性，除了發(fā)揮政府和社會(huì)力量外，還應(yīng)該充分的發(fā)乎社區(qū)的作用，建立專(zhuān)門(mén)的心理康復(fù)中心，培育專(zhuān)業(yè)性的人才，加入到社區(qū)居民的心理健康的建設(shè)中來(lái)，有助于失獨(dú)者的心理康復(fù)，共建和諧社區(qū)。

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作者簡(jiǎn)介

馬澤華（1993-），女，河北省承德市人?，F(xiàn)為山西財(cái)經(jīng)大學(xué)2012級(jí)公共管理學(xué)院本科在讀學(xué)生。

作者單位

山西財(cái)經(jīng)大學(xué)2012級(jí)公共管理學(xué)院 山西省太原市 030006