邢秀玲

在北歐旅游期間，常?？吹桨滋禊Z的倩影靚姿：或翱翔于藍(lán)天之上，或追逐于波濤之間，或棲息于葦叢之中……

最先是在瑞典的“皇后島”邂逅天鵝的。清晨，灑滿霞光的湖面上有一隊潔白的天鵝，長頸細(xì)項，優(yōu)雅而端莊，款款向我們游來。盡管面對的是異邦來客，它們卻毫無警惕心和陌生感，目光中充滿溫柔的善意，宛如久違的朋友不期而遇。我們依憑湖畔石欄，以湖水為背景，拍下了各種姿勢的照片，每張都有羽翼如雪的天鵝點(diǎn)綴其間，平添幾許靈動、幾縷雅趣。

翌日傍晚，我們下榻在維納恩湖畔的一家鄉(xiāng)村旅館，在落日的余暉中，有幸再次觀賞成群的白天鵝。這是一個很大的湖泊，一眼望去，漫無際涯，湖邊沒有欄桿，使我能夠近距離觀察白天鵝。這里的天鵝自由、瀟灑，舒展著雙翅，時而高翔，時而低旋，時而在波光中起伏，時而在浪尖上嬉戲，快活極了。漫步淺灘時，更顯得風(fēng)姿綽約，仙韻飄逸。我還發(fā)現(xiàn)，有數(shù)只大天鵝用喙啄起湖面上的浮萍和枯草，游到湖邊，置于沙磧之上，往返多次，將湖面一隅打掃得干干凈凈，堪稱勤勞的“清道夫”！

后來，在“千湖之國”的芬蘭，在“萬島之國”的挪威，抑或在“童話王國”丹麥，也都能和天鵝相遇。北歐的夏天是最美的季節(jié)，天鵝們聚集在這里的水域，享受明媚的陽光、清新的空氣，輕歌曼舞，交頸纏綿，其情融融，其樂陶陶。

難怪柴可夫斯基創(chuàng)作出了芭蕾舞劇《天鵝湖》，正是棲息在北歐和俄羅斯大地上的白色精靈賜予他音樂的靈感。那曼妙的白天鵝獨(dú)舞曲，歡快的四小天鵝圓舞曲，早已響徹在世界每一個國度，余韻裊裊……芬蘭作曲家西貝柳絲的交響曲《圖奧內(nèi)拉的天鵝》，同樣深深地打動過聽眾。圖奧內(nèi)拉是芬蘭神話中的冥府，被一條黑水河環(huán)繞，河上游著一只孤獨(dú)的天鵝。它的配偶意外死亡，這只天鵝歷盡千辛萬苦，來到冥府尋找愛侶。凝重沉郁的音符，憂傷哀婉的旋律，仿佛天鵝悲凄的歌聲，如泣如訴，不絕如縷……還有舒伯特的《天鵝之歌》、圣·桑的《天鵝之死》、門德爾松的《仲夏夜之夢》等經(jīng)典樂曲中，都能尋覓到天鵝的影子。

音樂中的天鵝如此震撼人心，文學(xué)作品中的天鵝也不例外，同樣帶給人愛的啟迪、美的享受。童話大師安徒生的名作《丑小鴨》，寫一只飽嘗苦難和屈辱的丑小鴨變?yōu)榘滋禊Z的故事，喚起過多少人綺麗的夢想？俄羅斯詩人普希金在長詩《小城》中寫道：“我喜歡坐在湖水邊/和我的維吉爾為伴/那里有潔白的天鵝/充滿愛情與安樂/和伴侶一起，昂著頭/在金色的水波上浮游……”這是一幅多么祥和恬靜的畫面！在梭羅的《瓦爾登湖》書中，作者寫了天鵝上門夜訪的事。這種奇特經(jīng)歷，只有在瓦爾登湖獨(dú)自生活過兩年的梭羅才能擁有。

天鵝，是真善美的象征。對天鵝的侵犯，就是對文明的褻瀆，對忠貞的戲弄，對高雅的抗拒。記得上世紀(jì)80年代初，北京玉淵潭公園飛來了兩對天鵝，正當(dāng)人們欣賞它們潔白的羽毛和優(yōu)雅的姿態(tài)之際，一支罪惡的獵槍瞄準(zhǔn)了天鵝，兩粒子彈射中了其中一對天鵝，一只當(dāng)場氣絕，另一只哀鳴至深夜，也追隨伴侶而去……這條消息揪痛了無數(shù)國人的心，那時還沒有網(wǎng)絡(luò)，一連數(shù)日，京城的大小報紙登載了憤怒的譴責(zé)、正義的呼吁，將殺害天鵝的兇手押上了道德的審判臺，承受靈魂的鞭撻！

高貴的天鵝不僅需要安全的家園，而且需要潔凈的環(huán)境，要有清波碧水為之洗濯羽毛，要有蒼山綠林為之筑起屏障，它們才會眷顧這方樂土，展現(xiàn)百翼齊飛、千聲合鳴的勝景！

這兩年，隨著環(huán)境的好轉(zhuǎn)、生態(tài)的改善，新疆的巴音布魯克湖、博斯騰湖，內(nèi)蒙古的烏蘭諾爾湖以及廣袤的青海湖，都有一隊隊天鵝集體造訪，為那些曾經(jīng)沉寂的水域帶來了無限生趣，一幅幅人與自然和諧相處的美妙畫卷，正在遼闊的華夏大地徐徐展開，無限延伸……