蕭仁武

去年，一部名為《虎媽貓爸》的電視劇熱播各大衛(wèi)視，收視率一路走高。劇中趙薇扮演強(qiáng)勢“虎媽”，不惜用“逼迫”的方式讓女兒迅速成長；佟大為扮演溫柔“貓爸”，信奉孩子童年快樂第一。兩人矛盾多多，沖突不斷。

《虎媽貓爸》劇中涉及幼升小、學(xué)區(qū)房、興趣班、隔代教養(yǎng)等教育熱點(diǎn)話題，引發(fā)家長們強(qiáng)烈共鳴：現(xiàn)實(shí)生活中，大抵是“虎媽貓爸”或者“虎爸貓媽”家庭教育格局，夫妻間教育理念遭遇沖突該如何去破解，孩子接受什么樣的家庭教育才是正道？

該劇更重要的是引起家長們對教育方式的反思：因為教育觀念的沖突，不少家庭為此大動干戈，引發(fā)激烈“斗爭”。那什么樣的教育才是對的？是讓孩子成為快樂的人還是成功的人？

在反思和討論中，一個觀點(diǎn)得到多數(shù)人的認(rèn)同——家庭教育是孩子養(yǎng)育中最重要的一環(huán)，父母的情緒、語言、修養(yǎng)、行為會對孩子形成最重要的影響。如果沒有重大的外力作用，孩子認(rèn)知習(xí)慣、思維模式、處事行為將會和父母同出一轍，孩子的缺陷也會是家長缺陷的翻版。

然而，由于我國缺乏完善、系統(tǒng)的促進(jìn)和支持家庭教育事業(yè)的法律，在當(dāng)前轉(zhuǎn)型期的現(xiàn)實(shí)生活中，成人價值觀發(fā)生巨變，過去以道德為核心的價值觀受到挑戰(zhàn)，重智輕德等趨向帶來了一系列嚴(yán)峻問題，亟待法律法規(guī)來重構(gòu)良好的家庭教育觀念和體系。

道德價值觀教育存在錯位

中國數(shù)千年傳承的家教傳統(tǒng)，是中國文化的優(yōu)勢資源，其中孝文化、君子文化等就是其中的正面結(jié)果。

“家庭教育需要言傳身教，對孩子的道德教育應(yīng)放在首位，這是一個常識，但今天似乎并非如此?！敝貞c市婦聯(lián)家庭兒童工作部部長李藝深感憂慮。

2012年重慶市教育科學(xué)研究院調(diào)查發(fā)布的《重慶市中小學(xué)生家庭教育發(fā)展報告》顯示，在健康、安全、學(xué)習(xí)成績、品德、自理能力、興趣愛好、交友、吃穿等幾項指標(biāo)中，80%以上父母選擇“學(xué)習(xí)成績”，關(guān)心孩子“品德”比例低近20個百分點(diǎn)，將品德擺在第一位的僅占全部調(diào)查對象的19%。

譬如某小學(xué)叫學(xué)生回家搞一次“教爸爸媽媽做環(huán)?！钡恼n外活動，制作環(huán)保垃圾袋等。結(jié)果許多父母并不支持孩子這一課外活動，只希望孩子一心讀好書。

重慶市婦聯(lián)去年組織開展一次抽樣調(diào)查，當(dāng)被問及“你是否會主動幫助一些需要幫助的陌生人”時，52%的市民給予肯定的答復(fù)，43%的市民選擇“看情況而定”，5%的市民明確表示“不會”?！叭绻艽蟛糠质忻穸际恰辞闆r來對待陌生人的話，又怎樣教育孩子助人為樂？”

調(diào)查報告指出，傳統(tǒng)禮教如今難以轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動，像“拾金不昧”“助人為樂”“團(tuán)結(jié)友愛”“精忠報國”等傳統(tǒng)價值觀，在家庭教育中越來越不被重視。有些家長甚至認(rèn)為，只要孩子讀書好，別的什么都可以不管。一些學(xué)生還說，“父母叮囑我們遇見倒在地上的人別去攙扶，不然會惹麻煩。”

“狼性教育”扭曲孩子性格

在社會競爭不斷加劇的背景下，從小培養(yǎng)孩子的能力，讓其今后在社會上更好立足，成為學(xué)校教育和家庭教育的重點(diǎn)。但是，不少家長把愛心和競爭力對立起來，在兩者之間片面地選擇了后者。

“一些家長、學(xué)校和教育者贊同甚至實(shí)施‘狼性教育，即在物競天擇、適者生存的世界里，要對孩子們進(jìn)行‘狼的教育?！比珖舜蟠怼⒅貞c市謝家灣小學(xué)校長劉希婭分析，實(shí)施“狼性教育”有兩種情況，一是父母本身難以控制住情緒，加之“棒下出孝子”等觀念，對孩子萬般嚴(yán)苛，教育方法也過于激進(jìn)；二是受社會競爭壓力影響，一味培養(yǎng)孩子的競爭觀念，最終造成孩子缺乏愛心，甚至導(dǎo)致性格的扭曲。

狼的本性通過掠奪占有，用“狼性教育”來適應(yīng)競爭，其實(shí)是對市場經(jīng)濟(jì)和社會競爭的一種膚淺認(rèn)識。劉希婭說，一些父母對社會上非正常的人際關(guān)系和不良社會狀態(tài)存有不滿情緒，對個人和家庭之外的一切都失去信心和責(zé)任心，表現(xiàn)為凡事以我為中心，對自己、對家庭有利的事就做，無利的事不做。

“一些家長對孩子在學(xué)校參加勞動，在社會上參加公益活動抱不支持態(tài)度，教育孩子多一事不如少一事，對公共秩序、公共規(guī)則置之不顧。這種不負(fù)責(zé)任的社會觀助長了少年兒童的自我中心傾向。”劉希婭認(rèn)為，盡管社會因素是導(dǎo)致孩子缺乏愛心的原因之一，但家長必須要有一個正確的價值判斷，讓孩子明白今后具有競爭力和富有愛心絕不相悖。

家庭教育的核心是做人的教育

由于受社會因素和教育體制的影響，家長們無不“望子成龍”“望女成鳳”，為了孩子的學(xué)習(xí)成長不少家庭幾乎傾其所有。因此，不少家長對考試看得非常重要，通常用學(xué)習(xí)成績來衡量一個孩子素質(zhì)的高低。

因此，多數(shù)孩子一出生就面臨應(yīng)試教育和教育過度風(fēng)險，在其父母看來，為孩子教育所要做的就是領(lǐng)進(jìn)名校的門，而“進(jìn)門”后自己就可放手了。

“在這樣的環(huán)境中，家庭教育成為了學(xué)校教育的延伸，從幼兒園到高中，父母成為校外輔導(dǎo)員，家庭教育用來完成與應(yīng)試教育有關(guān)的‘任務(wù)?！眲⑾I認(rèn)為，應(yīng)試教育擠壓了孩子快樂的時光，本應(yīng)輕松有效的家庭教育又缺失，致使孩子兒童時期也無法快樂。

家庭教育的核心功能，其實(shí)是做人的教育，家長應(yīng)多預(yù)留屬于自己和孩子的“課余時間”，多考慮如何進(jìn)行親子教育，避免自身的過高期望、不合理教育方式，影響孩子的健康發(fā)展。

“父母更應(yīng)關(guān)注孩子的人格健全、身心健康、品德修養(yǎng)，否則再好的成績也沒有多大價值。” 劉希婭同時認(rèn)為，家庭教育觀念的改變，有賴于教育生態(tài)整體環(huán)境的改變，有賴于教育部門對教育改革的深化和對應(yīng)試教育模式的破除。