鄭春蘭

摘 要：隨著人們經(jīng)濟水平的提高和余暇時間的增多，旅游業(yè)得到了前所未有的發(fā)展，越來越多的旅游開發(fā)者投入到對自然環(huán)境的開發(fā)和規(guī)劃中來。但是，隨之而來的必然是對環(huán)境的影響和破環(huán)。因此，為了加強環(huán)境保護，創(chuàng)建環(huán)境友好型社會，業(yè)界將景觀生態(tài)學的因素加入到生態(tài)旅游規(guī)劃之中。本文以云南省巍山縣為例，從宏觀旅游規(guī)劃和微觀旅游規(guī)劃兩個方面分析景觀生態(tài)學在生態(tài)旅游規(guī)劃中的應用。

關鍵詞：景觀生態(tài)學；生態(tài)旅游；旅游規(guī)劃；應用

近年來，人民的經(jīng)濟條件得到了極大改善，并且隨著余暇時間的增多，更多的人開始關注心理滿足，開始走出家門，去探尋世界各地的著名景觀和大好河山。因此，旅游業(yè)得到了前所未有的發(fā)展，而人們在追求精神文明建設的同時，也提出了“生態(tài)旅游”的口號，促進旅游行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，但也給旅游行業(yè)帶來了極大的挑戰(zhàn)。景觀生態(tài)學同時也得到了廣泛重視，已經(jīng)成為旅游相關學術界的前沿，隨著景觀生態(tài)學的發(fā)展，為生態(tài)旅游的規(guī)劃與發(fā)展帶來了全新的思想和研究方法。

1 景觀生態(tài)學釋義

景觀生態(tài)學是一門交叉學科，在地理學和生態(tài)學中都有一定的合法性，主要研究景觀系統(tǒng)的整體性，景觀結構的鑲嵌性，景觀研究的尺度性，景觀演化的不可逆性以及景觀價值的多重性，對于旅游業(yè)的發(fā)展有著重要意義。[1]此外，景觀生態(tài)學的研究對象是景觀整體，著重強調(diào)了景觀空間的異質(zhì)性維持和發(fā)展等問題，加強生態(tài)系統(tǒng)間的作用、對生物種群的保護力度和管理要求、對生態(tài)環(huán)境資源的保護和經(jīng)營、旅游活動對景觀的人為影響。

2 生態(tài)旅游規(guī)劃釋義

生態(tài)旅游主要是要實現(xiàn)人與自然的和諧相處，是“環(huán)境友好型社會”中的主要概念，在加強人類的旅游活動的同時，更要保護自然，實現(xiàn)二者的平衡、有序發(fā)展，有效地處理好二者間的能動的關系。而生態(tài)旅游規(guī)劃主要包括對旅游項目的規(guī)劃、對旅游資源的規(guī)劃和對旅游環(huán)境的規(guī)劃三個方面。[2]

3 景觀生態(tài)學背景下，生態(tài)旅游規(guī)劃的原則

3.1 環(huán)境保護是基本前提

生態(tài)旅游規(guī)劃要將環(huán)境的保護放在首要位置上，因為如果處理不好環(huán)境的保護工作將會給自然環(huán)境造成極大的危害，無法實現(xiàn)旅游的可持續(xù)發(fā)展，進而從根本上摧毀了生態(tài)環(huán)境，無論是對旅游業(yè)發(fā)展本身，還是對自然環(huán)境和人類的活動，都會造成不可逆的影響。[3]因此，在進行生態(tài)旅游規(guī)劃時，一定要注意保護和開發(fā)的順序，時刻將對于環(huán)境的保護放在開發(fā)工作前面。在這個過程中，要體現(xiàn)出景觀生態(tài)學的整體性要求，采用合理的、科學的方法，系統(tǒng)規(guī)劃生態(tài)旅游。

3.2 宏觀規(guī)劃和微觀規(guī)劃并重

對于整個自然環(huán)境、自然景觀的開發(fā)屬于宏觀規(guī)劃，而在某一點上實施的規(guī)劃則屬于微觀的環(huán)境規(guī)劃，然而，在景觀生態(tài)學背景下進行的生態(tài)旅游規(guī)劃要求將宏觀規(guī)劃和微觀規(guī)劃相結合。微觀規(guī)劃主要包括對于具體景觀的管理、經(jīng)營等活動，但宏觀的規(guī)劃則要將旅游業(yè)及周邊相關行業(yè)、部門、問題等放在一起考慮，將其作為社會系統(tǒng)中的一個重要環(huán)節(jié)，聯(lián)合部署規(guī)劃問題，從社會效益、經(jīng)濟效益、人民生活質(zhì)量、人民消費觀念、環(huán)境保護等多個層面考慮生態(tài)旅游的規(guī)劃問題。

4 景觀生態(tài)學在生態(tài)旅游規(guī)劃中的具體應用——以云南省巍山彝族回族自治縣為例

巍山彝族回族自治縣（簡稱巍山縣）位于云南省西部，在大理白族自治州南部。境內(nèi)主要景點有：巍寶山道教宮觀古建筑群、巍寶山長春洞古建筑、山龍山與圖山南詔都城遺址等，并有野生哺乳動物70多種，近年來深受廣大旅游者的喜愛，并吸引了更多的旅游開發(fā)和投資，出于對環(huán)境加強保護的考慮，需要充分考慮景觀生態(tài)學的有關因素，進行系統(tǒng)、科學、和諧的生態(tài)旅游規(guī)劃，并在規(guī)劃的基礎上實施具體的生態(tài)旅游管理。

4.1 巍山縣的宏觀生態(tài)旅游規(guī)劃

對生態(tài)旅游進行規(guī)劃是一個宏觀的系統(tǒng)工程，不僅要考慮到規(guī)劃問題，還要考慮環(huán)境資源問題，因此規(guī)劃不是一個獨立過程，而是需要在這個過程中充分考慮到自然環(huán)境的特點和屬性的。一方面，要求對資源空間進行合理控制，使旅游規(guī)劃與旅游景觀的特點相結合，不僅要充分體現(xiàn)景觀特質(zhì)，還要在環(huán)境資源方面注意分配，使整個旅游過程都能感受到和諧的自然；另一方面，在景觀生態(tài)學的要求下，需要著重考慮環(huán)境的開發(fā)和保護的相關理念，在保證景觀質(zhì)量的基礎上，通過突出特性、利用優(yōu)勢、篩選轉釋等方式分析和評價旅游規(guī)劃。此外，還要進一步對生態(tài)旅游景觀進行分類管理，最大限度地發(fā)揮景觀的觀賞性能。巍山縣的古建筑比較多，在開發(fā)時要將管理工作做好，從整體上掌握巍山縣的景觀狀況，開發(fā)和治理并重。

4.2 巍山縣的微觀生態(tài)旅游規(guī)劃

根據(jù)景觀生態(tài)學的相關理論要求，將自然景觀的結構分為斑塊、廊道、基質(zhì)三個方面來闡述，而在微觀生態(tài)旅游規(guī)劃方面，也主要是規(guī)劃由這幾個元素構成的整體結構。第一，要注意巍山縣景觀斑塊的設計，需要使之與天然的環(huán)境景觀融為一體，作為人文景觀，斑塊只有和天然景致相融合、相呼應，才能更好地體現(xiàn)巍山縣秀美的景致和悠久的歷史；第二，在對廊道進行規(guī)劃時，也要從微觀處著眼，巍山縣景觀中廊道數(shù)量比較多，節(jié)假日到訪游客數(shù)以萬計，因此，需要考慮到廊道間的協(xié)調(diào)性，既從小處著眼，也彰顯宏觀意識；第三，基質(zhì)在規(guī)劃方面主要利用的是地理信息統(tǒng)計技術和遙感技術，進而實現(xiàn)對景觀格局分析，通過對景觀功能分區(qū)和旅游生態(tài)區(qū)劃，對巍山縣景觀進行合理規(guī)劃，突顯生態(tài)元素。

5 結束語

人們生活質(zhì)量提高，進而對精神文明的建設需求也隨之提升，伴隨旅游業(yè)的發(fā)展，生態(tài)旅游日漸發(fā)揮著重要作用。在景觀生態(tài)學的要求下，對生態(tài)旅游進行合理調(diào)控和規(guī)劃，是實現(xiàn)旅游行業(yè)快速、和諧發(fā)展的必由之路。本文首先以科學的視角，對景觀生態(tài)學、生態(tài)旅游規(guī)劃進行了釋義解讀，研究了景觀生態(tài)學背景下，生態(tài)旅游規(guī)劃的原則，并以云南省巍山彝族回族自治縣為例，從宏觀生態(tài)旅游規(guī)劃和微觀生態(tài)旅游規(guī)劃兩個方面探討了景觀生態(tài)學在生態(tài)旅游規(guī)劃中的具體應用問題。

參考文獻：

[1]劉濤.景觀生態(tài)學在生態(tài)旅游規(guī)劃中的應用研究[J].中小企業(yè)管理與科技（上旬刊），2015，04：175.

[2]彭卓群.景觀生態(tài)學在生態(tài)旅游規(guī)劃中的應用價值探討[J].旅游縱覽（下半月），2015，07：202.

[3]李志寰.景觀生態(tài)學在生態(tài)旅游規(guī)劃中的應用探討[J].旅游縱覽（下半月），2015，08：219.