郭夏萌

2015年被稱為“文化復(fù)合地產(chǎn)”元年，文化地產(chǎn)蓬勃發(fā)展，這個概念我們早已不陌生。前有商業(yè)地產(chǎn)K11舉辦莫奈、達(dá)利展異?；鸨?，后有各大房企紛紛冠上文化地產(chǎn)的噱頭推銷住宅項(xiàng)目。文化地產(chǎn)市場熱鬧萬分，一不小心就被亂花迷了眼。在這樣的市場刺激下，能沉下心來堅持深入、精細(xì)做文化的地產(chǎn)就顯得格外另類、值得夸贊。到過武漢“華發(fā)·中城薈”項(xiàng)目的行家，立刻就能從各處細(xì)微末節(jié)里感受到，這是一個將文化深入骨髓的項(xiàng)目：完整的藝術(shù)概念，有邏輯的各處藝術(shù)布局，包括角落處恰如其分的藝術(shù)裝點(diǎn)，都折射出這個項(xiàng)目的靈魂。

2016年1月30日，由華發(fā)·中城薈項(xiàng)目主辦的“盧浮宮藝術(shù)臻品展”于華發(fā)·中城薈“薈美學(xué)館”開幕，博盟藝術(shù)機(jī)構(gòu)合伙人曾煒女士、寶庫中國執(zhí)行董事及易居中國創(chuàng)始合伙人朱旭東先生也紛紛登臺致辭，講述對華發(fā)·中城薈項(xiàng)目的藝術(shù)氛圍感受。這個時候我們似乎能夠明白，這個項(xiàng)目為什么顯得如此與眾不同。

藝術(shù)和住宅，都是一種生活方式

中國的城市文化生活發(fā)展到一定階段，住宅的投資穩(wěn)定性越發(fā)凸顯，在眾多投資對象中異軍突起。然而對于日趨理性的投資人來說，住宅的文化內(nèi)涵、社區(qū)圈層更是未來價值提升空間的重要參數(shù)。武漢的發(fā)源是碼頭文化，九省通衢的地理環(huán)境、沿江五國租界的外來文化沖擊、開埠的商業(yè)歷史……這些形成了武漢文化獨(dú)有的高格調(diào)。近幾年隨著武漢高格調(diào)、高品質(zhì)生活理念的回歸，華發(fā)·中城薈這種尊重市場、潛心做文化的地產(chǎn)項(xiàng)目則很好地順應(yīng)了市場的需求。

無論華發(fā)還是中城都十分重視城市的文化符號，堅持將產(chǎn)品做到極致。在規(guī)劃華發(fā)·中城薈項(xiàng)目之前，專門成立了項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)深入挖掘、理解真正的“武漢高格調(diào)文化”。在這個過程中，逐漸將武漢高格調(diào)文化根植華發(fā)·中城薈項(xiàng)目的設(shè)計中。從華發(fā)·中城薈項(xiàng)目可以預(yù)見，華發(fā)和中城的到來，會給武漢市場帶來新的驚喜——會讓客戶們知道：原來生活方式是可以如此美好與優(yōu)雅。

本次藝術(shù)展由武漢華發(fā)·中城薈主辦，上海太德勵拓藝觀文化承辦。展覽邀請到法國盧浮宮官方唯一授權(quán)的藝術(shù)機(jī)構(gòu)——法國國立博物館及大皇宮聯(lián)盟 （RMNGP） 中國首家經(jīng)銷商“博盟藝術(shù)”，帶來舉世矚目的盧浮宮藝術(shù)臻品，再現(xiàn)世界另一端的八百年藝術(shù)縮影。

縱觀中國的房地產(chǎn)現(xiàn)狀，文化地產(chǎn)姿態(tài)百樣，但價值觀有一點(diǎn)相同，那就是共同信仰：文化、藝術(shù)應(yīng)該是生活中不可或缺的部分。這次華發(fā)·中城薈選擇舉辦盧浮宮藝術(shù)展，也是基于這個信仰。因?yàn)楸R浮宮最讓世人感動的部分，就是每一個年齡層都能欣賞到這些藝術(shù)品的美。在盧浮宮，你可以切身感受到藝術(shù)沒有國界、不分年齡、不被時間消磨。藝術(shù)可以穿透千年，直達(dá)每個人的內(nèi)心。盧浮宮的藝術(shù)一直屬于歐洲、屬于那段八百多年的歷史，一直被世人仰望。當(dāng)它們來到中國，來到我們中間，令人感觸于這種文化交流不計遙遠(yuǎn)、不計阻隔、打動人心。

靈魂不是一天一年就能造就

參展臻品甄選了盧浮宮收藏品之中最具有時代和藝術(shù)代表性的作品二十余件，其中包括盧浮宮里被譽(yù)為世界三寶的《維納斯》雕像、《蒙娜麗莎》油畫和《勝利女神》石雕。本次盧浮宮藝術(shù)臻品展所展出的藝術(shù)品都是復(fù)刻版，不過這些復(fù)刻版臻品也是非常珍貴的，目前只有法國國立博物館聯(lián)盟才擁有。每一幅盧浮宮的版畫作品都有一個編制目錄號碼，并蓋上法國國立博物館聯(lián)盟的印戳，證明了作品的來源和真實(shí)性，也證實(shí)了它是由盧浮宮銅版雕刻工作室獨(dú)家制作的。

展覽在華發(fā)·中城薈藝術(shù)館——“薈美學(xué)館”舉辦。在寸土寸金的市中心蓋了一座藝術(shù)館，這是需要勇氣的，因?yàn)樗囆g(shù)文化是需要潛心深耕的，利潤的產(chǎn)出遠(yuǎn)不如搞個商鋪出售或出租來得高。在華發(fā)·中城薈看來，藝術(shù)的殿堂不應(yīng)設(shè)門檻，華發(fā)·中城薈“薈美學(xué)館”建造的宗旨也不是一個項(xiàng)目配套、一個銷售道具，而是為了打造一所城市文化交流的公益場館、打造武漢CBD文化客廳。所以此次盧浮宮藝術(shù)臻品展對全市中小學(xué)生免費(fèi)開放，在提升城市品位的同時也承擔(dān)美學(xué)價值培養(yǎng)的社會責(zé)任。希望通過實(shí)際行動來告訴武漢，這就是華發(fā)·中城薈的追求與品位。

藝術(shù)是千百年的沉淀，一個文化地產(chǎn)項(xiàng)目的打造，也不是一朝一夕，而是需要長時間的積累，靈魂才會從地底生出。這些事，都急不得。因?yàn)槿A發(fā)·中城薈懂，所以才有了三年的匠心打磨，才沉淀出了華發(fā)·中城薈這個項(xiàng)目的藝術(shù)氣質(zhì)。

文化地產(chǎn)需要時間，也需要空間

這種藝術(shù)氣質(zhì)可以說是源自“懂得”，對于文化地產(chǎn)來說，這份懂得十分重要，只有懂得才會愿意花費(fèi)時間給項(xiàng)目慢慢培育出靈魂。也只有懂得才會尊重專業(yè)、尊重規(guī)則，才會給予設(shè)計師充分的空間，

這樣的空間在華發(fā)·中城薈天工樣板間得到了充分體現(xiàn)，一改傳統(tǒng)豪宅為人詬病的“土豪風(fēng)裝修”，以琉璃背景墻、云母飾面、石材內(nèi)嵌銅條、意大利進(jìn)口瓷板、石材同紋影木等上百項(xiàng)用于藝術(shù)品的材質(zhì)與工藝，重新定義了“藝術(shù)雅致，精工細(xì)作”這八個字，在奢華之余，更顯品位。

從進(jìn)入華發(fā)·中城薈售樓處的一刻開始，就能感受到這個項(xiàng)目的文化靈魂。風(fēng)格統(tǒng)一、細(xì)節(jié)精致，藝術(shù)的體現(xiàn)并不刻意、點(diǎn)到即止，看得出并非修改、壓抑之作，設(shè)計師的專業(yè)應(yīng)該是從一開始就被充分尊重和發(fā)揮，很少有地產(chǎn)商能夠?qū)⑺囆g(shù)體現(xiàn)得這么完整、透徹，將售樓處打造成了一個名符其實(shí)的“藝術(shù)空間”，讓藝術(shù)與生活真正地融為一體。

所以《FA財富堂》雜志特別授予了華發(fā)·中城薈“最具藝術(shù)氣質(zhì)綜合體”榮譽(yù)獎牌，這塊獎牌是首次授予地產(chǎn)商的001號，印證一個建筑領(lǐng)域和一個文化藝術(shù)領(lǐng)域的開拓者，即將共同攜手和相互肯定。寶庫中國執(zhí)行董事、易居中國創(chuàng)始合伙人、太德勵拓（中國）公關(guān)傳播集團(tuán)董事長/總裁朱旭東先生將獎牌頒發(fā)給華發(fā)·中城薈的時候誠懇地說，自己少年時對米開朗琪羅石膏復(fù)制品的初見、向往，到最后一睹真容，花去三十年，這中間走過人生歷程，對藝術(shù)的追尋放在一旁，這不應(yīng)該是未來人們的生活常態(tài)。在這一點(diǎn)上每個武漢人可以感謝華發(fā)·中城薈，這個有文化內(nèi)涵的地產(chǎn)商，通過行動證明：他們不僅僅會打造出令人心馳神往的住宅，也會在藝術(shù)文化與建筑的融合上給武漢一個新標(biāo)桿。