湯秀艷

摘要：教育理論揭示了教育的內(nèi)在規(guī)律和運(yùn)行機(jī)制。好的教育理論，代表了一種教育精神，對(duì)教師的教育教學(xué)有感召和鼓舞作用，能激發(fā)他們的教育智慧，使之創(chuàng)造性地進(jìn)行教育教學(xué)，但教育理論終究只是一種對(duì)教育自覺(jué)的理性認(rèn)識(shí)，是一個(gè)主觀的、價(jià)值的和文化的限域，教育工作者在遵循一定教育理論時(shí)難免會(huì)主觀性的有所偏離，沒(méi)有真正的從其內(nèi)在、反思、批判性的角度去思考。從而，在當(dāng)今的教育工作中難免會(huì)出現(xiàn)一些偏頗。這種教育理念與教育教學(xué)同生共長(zhǎng)、同呼吸共命運(yùn)的關(guān)系需要我們?nèi)ド罨訌?qiáng)，使之我們的教育事業(yè)發(fā)展的更加完滿。

其實(shí)，在一定程度上教育理論與教育教學(xué)的關(guān)系就是我們所說(shuō)的“理論與實(shí)踐”。通常理論與實(shí)踐的結(jié)合發(fā)展在現(xiàn)時(shí)代也被我們稱之教育教學(xué)、學(xué)生良好發(fā)展的重要途徑。但是在理論與實(shí)踐的具體發(fā)展過(guò)程中，我們的教育工作者與學(xué)生的發(fā)展在這一問(wèn)題上也存在著諸多問(wèn)題。本文力求去尋找影響教學(xué)管理的因素以及解決的途徑。

關(guān)鍵詞：教育教學(xué)；中學(xué)；教學(xué)管理

伴隨著新課改的不斷推進(jìn)，在中小學(xué)教育教學(xué)中可以說(shuō)是“襲來(lái)了一股新風(fēng)”，教育管理在教育教學(xué)中也越來(lái)越受到各界的高度重視。另外，中學(xué)階段的學(xué)生已經(jīng)初步具備了自己的想法，但是思想尚未完全成熟，各方面的能力都亟待提高，尤其需要教師的正面教育引導(dǎo)。據(jù)此，教師在此階段教學(xué)中通過(guò)一定的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理工作，合理的教育教學(xué)管理，就能夠保證學(xué)校課堂的紀(jì)律，使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和生活，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。此外這一階段的教師也更加需要耐心，根據(jù)正確的理論對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和教育，尤其在教學(xué)管理中充分重視學(xué)生的心理變化，尊重學(xué)生，為學(xué)生的學(xué)習(xí)營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍。那么，如何更好地加強(qiáng)中學(xué)教育教學(xué)的管理呢？

一、教育教學(xué)理論

所謂教育理論，就是人們借助一系列教育概念、教育判斷和推理所表達(dá)出來(lái)的關(guān)于教育的本質(zhì)及其規(guī)律的知識(shí)體系。在認(rèn)識(shí)到教育理論的同時(shí)，不應(yīng)忽視的是教育理論既包括實(shí)踐型也包括觀念型兩種不同的形態(tài)。實(shí)踐型的教育理論旨在給教師的教育教學(xué)以理性指導(dǎo)，以求得理性的教育行動(dòng)，有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性和功利性。它以解決當(dāng)前教育教學(xué)中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為目的，或側(cè)重于對(duì)教育教學(xué)的具體事實(shí)進(jìn)行準(zhǔn)確描述，回答“是什么”的問(wèn)題。觀念型的教育理論它擺脫了具體教育現(xiàn)實(shí)和功利的束縛，體現(xiàn)出對(duì)終極價(jià)值的追求、關(guān)懷和對(duì)教育本真的揭示。

但無(wú)論是何種取向和形態(tài)的教育理論，只要它是教育理論，它便是對(duì)教育進(jìn)行理論思維的產(chǎn)物，具有理論所具有的抽象性、概括性和邏輯性，在具體形態(tài)上與具體的教育教學(xué)實(shí)踐相對(duì)應(yīng)。因而，也只有將抽象性、概念性的理論知識(shí)由教師融入進(jìn)教育教學(xué)的課堂，以另外一種方式呈現(xiàn)在學(xué)生的面前才能使得學(xué)生學(xué)習(xí)效果的最大化。

二、教育教學(xué)管理

（一）管理中的問(wèn)題

1.認(rèn)識(shí)問(wèn)題。對(duì)于認(rèn)識(shí)問(wèn)題，可以說(shuō)是其本質(zhì)性問(wèn)題。首先對(duì)于教育教學(xué)研究重要性認(rèn)識(shí)不足，其地位就不會(huì)不穩(wěn)固。有些學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、老師沒(méi)有把教育教學(xué)研究列入學(xué)校改革和發(fā)展的重要議事日程，甚至認(rèn)為教育教學(xué)研究是看不見(jiàn)、摸不著，可有可無(wú)的擺設(shè)。不少的教師也把教育教學(xué)研究作為副業(yè)來(lái)看待，認(rèn)為教育教學(xué)研究對(duì)提高教師教育教學(xué)質(zhì)量和水平是無(wú)關(guān)緊要的事。這一思想對(duì)于教師自身成長(zhǎng)具有很大的弊端，沒(méi)有科研就沒(méi)有發(fā)展，一味地循規(guī)蹈矩只會(huì)使得教育陷入無(wú)盡的舊模式循環(huán)，沒(méi)有新思想的注入，教學(xué)就猶如死水一般。

2.傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端。應(yīng)試教育可以說(shuō)是我國(guó)招考制度的一大特色。對(duì)于此種考試制度的利弊眾說(shuō)紛紜。正是在這種傳統(tǒng)考試制度下導(dǎo)致了我國(guó)眾多院校都是千篇一律的傳統(tǒng)教學(xué)模式。在這種影響下，學(xué)生知識(shí)的掌握，學(xué)習(xí)能力的考察也都是通過(guò)試卷進(jìn)行，而忽略了學(xué)生的其他發(fā)展。這種缺乏對(duì)于學(xué)生教育教學(xué)上的管理，僅僅將學(xué)生的考試成績(jī)作為第一的判斷標(biāo)準(zhǔn)抑制了學(xué)生的創(chuàng)新，精神阻礙了學(xué)生的全面發(fā)展。

3.教師教學(xué)水平。教師作為學(xué)校、學(xué)生的主體，直接影響著學(xué)校、學(xué)生的發(fā)展。對(duì)于行走在信息高速公路上的學(xué)子們，教師同樣應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，過(guò)于刻板、陳舊的教學(xué)觀念也應(yīng)一并摒除。

（二）怎樣加強(qiáng)教育教學(xué)管理

1.教育理論與教育實(shí)踐的正確認(rèn)識(shí)。教育理論作為思想的結(jié)晶，在很大程度上具備著指導(dǎo)作用，這一點(diǎn)我們不容忽視。教師可以用它作為參觀物，去有條件地認(rèn)同與采納或否定與批判，但不能完全作為定論來(lái)接受和應(yīng)用。在終極的意義上，教育理論對(duì)教育教學(xué)存在著依賴關(guān)系，它既產(chǎn)生于教育教學(xué)實(shí)踐，又在發(fā)展中吸取了教育教學(xué)實(shí)踐的營(yíng)養(yǎng)，在生長(zhǎng)的過(guò)程中需要教育教學(xué)實(shí)踐來(lái)例證、檢驗(yàn)和批判，以獲得進(jìn)一步的再生機(jī)能。另外，還需明確認(rèn)識(shí)的是，偉大的實(shí)踐往往起著滋養(yǎng)教育理論者精神和靈魂的作用，教育理論與教育教學(xué)實(shí)踐從深層次講是一種同生共長(zhǎng)、同呼吸共命運(yùn)的關(guān)系，這正是教育理論與教育教學(xué)實(shí)踐互動(dòng)關(guān)系的重要表現(xiàn)。只有正確認(rèn)識(shí)理論與實(shí)踐的關(guān)系，適時(shí)的去應(yīng)用才能夠使得二者緊密結(jié)合，取得良好的效果。

2.創(chuàng)新教學(xué)觀念。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們生活水平的提高，中學(xué)生的通訊手段也日益豐富起來(lái)，知識(shí)面也相較于以往更為豐富，加之中學(xué)階段是學(xué)生較為叛逆的階段，學(xué)生對(duì)于新世界的探求和外界的向往，使他們對(duì)于課堂、甚至是教師都充滿了疑問(wèn)。對(duì)于這種情況，教師的教學(xué)更應(yīng)推陳出新，想方設(shè)法的來(lái)吸引學(xué)生的注意力，采用不同的教學(xué)方式積極的去引導(dǎo)和教育學(xué)生，不再單單的以成績(jī)?yōu)榫V，而是要從各個(gè)方面作出客觀、公正的評(píng)價(jià)。

3.提高教師教學(xué)能力。對(duì)學(xué)生合理地進(jìn)行教育教學(xué)管理要求教師不斷提高自身教學(xué)能力，強(qiáng)化專業(yè)知識(shí)，提高道德，運(yùn)用多種教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加與學(xué)生之間的溝通，努力成為學(xué)生的良師益友，為培養(yǎng)符合時(shí)代發(fā)展需求的人才而努力。

4.營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。寬松良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)生身心發(fā)展具有良好的作用。學(xué)生積極勇敢的表達(dá)自己的想法，發(fā)展自己的個(gè)性，課堂融洽，學(xué)生學(xué)習(xí)效果也必然會(huì)事半功倍。寓教于樂(lè)，正是表達(dá)了學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)樂(lè)趣、學(xué)習(xí)知識(shí)的最佳境界。所以，在教師教學(xué)過(guò)程中，不僅要注意自己的一言一行還要有意識(shí)的去為學(xué)生營(yíng)造這樣的氛圍。從而使得學(xué)生在學(xué)習(xí)上以及思想的層面上都能夠達(dá)到好的成績(jī)。

三、結(jié)語(yǔ)

影響中學(xué)教學(xué)的發(fā)展存在諸多因素。正確認(rèn)識(shí)這些因素并從中找到切合點(diǎn)，對(duì)于教育教學(xué)發(fā)展的管理具有重要的作用。總而言之，教育理論是貫穿在教育教學(xué)實(shí)踐中的一條主線，在教育教學(xué)過(guò)程中，只要我們遵循著這條主線，以主線為基準(zhǔn)，將教師自身素質(zhì)、能力以及課堂氛圍、學(xué)生發(fā)展溶于其中，教學(xué)管理的發(fā)展則將會(huì)大有裨益。再而，改進(jìn)教學(xué)管理中的問(wèn)題也勢(shì)在必行，為今后學(xué)校發(fā)展、學(xué)生更好的學(xué)生、生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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