李傳桂

【中圖分類號】G 623.2【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】2095-3089（2016）04-0183-01

詞是能夠獨(dú)立運(yùn)用的最小的語言單位。而每個詞都具有它的聲音、意義和語法功能的。說話和寫文章都是一句一句地說和寫的，這一句一句的話便是由詞為基本單位組合而成的。詞和詞組構(gòu)成了我們通常所說的詞語。

詞語是在我們進(jìn)行國語交談中使用最多的語言單位。它承擔(dān)著傳承中華文化遺產(chǎn)的歷史使命，它是我們中華文化的瑰麗。所以，詞語在語文教學(xué)中所占的地位是很重要的，所起的作用同樣也是很重要的。在小學(xué)語文教材中，每個詞語都極富有伸張力和想象力的，它們不是死古板地孤立存在的，而是承載著寫作者的思想、觀念、價(jià)值觀和情感傾向等，有著廣闊的空間可以讓學(xué)生開拓思維，是學(xué)生語言發(fā)展的良好依托和載體，是學(xué)生積累語言的巨大寶庫。因此，我們教師必須在小學(xué)語文教學(xué)中使用行之有效的策略，指導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)詞語，掌握詞語，運(yùn)用詞語和發(fā)展詞語。詞語的種類很多，所包含的意義也很廣泛。那么，我們?nèi)绾稳ソ毯迷~語呢？

一、結(jié)合文本，讓詞語意思清晰化

每個詞語所生存的環(huán)境是所在的課文，對詞語的意思，我們不能簡單地憑借工具書去理解，而要把詞語放到文本當(dāng)中去理解，引導(dǎo)學(xué)生讀課文時獲得對詞語的感悟。常言道：“字不離詞，詞不離句，句不離篇?！蓖踽轮劾蠋煹囊欢卧捵屛疑钣型校骸案腥说奈淖止庹页鰜硎遣粔虻模愕糜米约喝康母袆尤テ肺端鼈?、咀嚼它們，不要放過其中的任何一句話、一個詞，甚至一個標(biāo)點(diǎn)符號?！笨梢?，在語文教學(xué)中，只有悉心推敲、比較、品味文本用詞造句與作者表情達(dá)意的精妙之處，才能讓學(xué)生滋潤在人文精神的知識海洋里，領(lǐng)略到祖國語言文字的無窮魅力。特別是對文章關(guān)鍵詞語的品析，足可以起到以點(diǎn)帶面，牽一“詞”而動全“篇”的功效。所以，我們引導(dǎo)學(xué)生理解詞語時，要讓學(xué)生盡可能地從課文的具體語言環(huán)境中去揣摩詞語的意思，即“聯(lián)系課文”或“聯(lián)系上下文”去理解。這樣的詞語教學(xué)讓學(xué)生從功效、感性方面去體會，勝于從字典、詞典等工具書去理解。教學(xué)《觸摸春天》課文中“張望”一詞，以詞解詞，全班學(xué)生都明白該詞的意思，（張望：向四周或遠(yuǎn)處看。）但學(xué)生不會明白文中“張望”的含義：不僅表現(xiàn)了盲童安靜對蝴蝶的喜歡和留戀，還表現(xiàn)了盲童安靜對飛翔的向往，對生命的關(guān)愛。因此，我在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生深入文本體會這個詞語在課文中的意思。

師：課文中說的是誰“張望”呢？

生：盲童安靜。

師：盲童安靜“張望”什么呢？

生：張望放飛的蝴蝶。

師：既然安靜是一個盲童，那她又怎么能“張望”放飛的蝴蝶呢？

生：“張望”是用眼睛去看東西的意思。而安靜是一個盲童，她不能用眼睛去觀看蝴蝶的飛翔，所以我覺得“張望”這個詞用在描寫安靜的身上，應(yīng)該是指她憑著自己的感覺或靈性來想象著蝴蝶飛翔的樣子和方向的。

師：你說得很好。作者用“張望”來描寫安靜，還包含有其它的意思嗎？

生：有。

師：你能說說你讀懂的意思嗎？

生：我覺得“張望”這個詞不僅表現(xiàn)出安靜對蝴蝶的喜愛和留戀，還表現(xiàn)出安靜非?？释约耗軌蛳窈粯釉谔炜罩凶杂勺栽诘仫w翔。

師：你理解得很深刻！“張望”一詞非常準(zhǔn)確地表現(xiàn)了安靜是一個熱愛生活、熱愛春天、關(guān)愛生命，向往飛翔的女孩。能不能帶著你的體會和感受來讀一讀“張望”這個詞語所在的句子呀？

生：（充滿感情地讀）許久，她張開手指，蝴蝶撲閃著翅膀飛走了，安靜仰起頭來張望。

這樣，學(xué)生不但明白了“張望”這個詞語的意思，而且深入地理解了課文內(nèi)容，體會了作者的情感，學(xué)到了理解詞語的方法。

二、借助實(shí)物，讓詞語意思直觀化

小學(xué)生的認(rèn)識必須經(jīng)歷從具體意識到抽象意識、從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的過程。教師單純用抽象的語言講解，不能使學(xué)生真正理解詞語的意思；運(yùn)用比較直觀形象的教學(xué)手段，可以使學(xué)生比較容易地理解詞語的意思。例如《生命 生命》這篇課文的作者對生命作了一些理性的思考，四年級的學(xué)生年齡尚小，在理解課文的思想內(nèi)容上有一定的難度。所以教學(xué)時，我首先向?qū)W生展示課前準(zhǔn)備好的蟋蟀，讓學(xué)生認(rèn)識到瓶中的蟋蟀就是一條生命；然后又向?qū)W生展示課前準(zhǔn)備好的玉米、花生、綠豆、瓜仁等植物種子，讓學(xué)生認(rèn)識到每一粒種子里都包含著一條小生命；最后又讓學(xué)生轉(zhuǎn)想著自己，認(rèn)識到我們每個人都只有一條生命。這樣，通過直觀教學(xué)，使學(xué)生從中受到“生命”意義的啟迪，為領(lǐng)悟本篇課文的思想內(nèi)容做好了鋪墊。

三、聯(lián)系實(shí)際，讓詞語意思活動化

感悟詞語鮮明的形象，體察詞語中蘊(yùn)含的豐富情感，我們就必須緊密地聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，聯(lián)系生活實(shí)際，抓住文本中每個有深度的、有內(nèi)涵的詞、句、段細(xì)嚼慢研，在細(xì)節(jié)上、深度上下功夫，使詞語的意思立體化、形象化、情感化、活動化。詞語橫躺在文本里就是一個“僵尸”，而當(dāng)它們一旦被激活了，或出現(xiàn)在黑板的某個練習(xí)角落，或念誦于孩子們的口語交際、用詞造句中，或集結(jié)在學(xué)生的習(xí)作中，這時，詞語才是活生生地“站”起來。為了尋求這種活生生的“站詞”，我們的課堂教學(xué)必須變得民主，和諧，激揚(yáng)，豐富，個性和創(chuàng)新；而不應(yīng)該總是停留在處理詞語過于簡單化、機(jī)械化；解析詞語像套套子似的然后死記硬背；遣詞造句方式要求必須統(tǒng)一，極不科學(xué)。

例如，我教《桂林山水》一文時，課文里面有許多描寫“漓江的水”和“桂林的山”的特點(diǎn)的優(yōu)美詞語，為了讓學(xué)生能夠?qū)W以致用，讓學(xué)到的詞語“活”起來，上完課文后，我根據(jù)學(xué)生的實(shí)際生活環(huán)境，這里的農(nóng)村到處都是山山水水的，相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小練筆：用上課文中的優(yōu)美詞語或自己平時積累的詞語，仿照“漓江的水”和“桂林的山”的特點(diǎn)的寫法，分別寫兩段話，一段話描寫家鄉(xiāng)的水或自己看到過的水的特點(diǎn)；另一段話描寫家鄉(xiāng)的山或自己看到過的山的特點(diǎn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣高漲，而且在短短的十幾、二十分鐘里，一段段精妙絕倫的話語出現(xiàn)在我眼前：

池塘的水真靜啊，靜得像一面沒有經(jīng)過打磨過的銅鏡；池塘的水真清啊，清得可以看到魚兒在水里自由自在地游來游去；池塘的水真綠啊，綠得像一塊無瑕的碧玉。

太湖的水真靜啊，靜得像一面迷蒙的銅鏡；太湖的水真清啊，清得可以看見湖底的小魚小蝦在嬉戲；太湖的水真綠啊，綠得仿佛那是一片茂盛的森林。

……

遠(yuǎn)處的山真奇啊，一座座拔地而起，各不相連，像少女，像山羊，像桃子，奇峰羅列，形態(tài)各異；遠(yuǎn)處的山真秀啊，像翠綠的松樹，像無瑕的翡翠，像新生的竹筍，色彩明麗，倒映水中；遠(yuǎn)處的山真險(xiǎn)啊，高峰聳立，怪石嶙峋，好像一不小心就會栽倒下來。

家鄉(xiāng)的山真奇啊，一座座拔地而起，各不相連，像金魚，像寶塔，像老虎，像引吭高亢的雄雞；家鄉(xiāng)的山真秀啊，像一幅連綿不斷的畫卷，像新生的樹木，五彩斑斕，倒映水中；家鄉(xiāng)的山真險(xiǎn)啊，危峰兀立，怪石嶙峋，好像隨時都會栽倒下來一樣。

……

這樣，學(xué)生不但掌握了詞語的意思，理解了課文描寫的情景，體會了作者所表達(dá)的思想感情，而且能夠把課文中的好詞佳句適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到自己的習(xí)作當(dāng)中，讓祖國的語言文字“活”起來了。

這，難道不是我們語文詞語教學(xué)的目的嗎？