徐光耀

摘 要 在中國幾千年的文明歷史中，人類為滿足生活之所需，在制作的工具中已融入一些設(shè)計理念，從出土的文物可窺一斑而見錢豹。隨著人類物質(zhì)生活和科學(xué)技術(shù)的不斷提高與發(fā)展，人們不僅需要物質(zhì)的享受，更需要精神的慰藉。因此對于現(xiàn)代的設(shè)計師是一大考驗，更可謂任重而道遠(yuǎn)。

關(guān)鍵詞 設(shè)計師 觀察力 文化 學(xué)習(xí).中圖分類號：J505 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

設(shè)計來源于生活。設(shè)計有一個理想的講法叫“設(shè)計更合理得生活方式”，讓所有的器具都變得更加的合理。回望歷史，馬家窯的彩陶文化；商、周發(fā)達(dá)的青銅文化；漢代開辟的絲綢之路；唐宋聞名于世的陶瓷文化；明清時的家具文化。所有器具都有功能齊全，結(jié)構(gòu)合理，造型優(yōu)美，圖案寓意深遠(yuǎn)，這些都表明了古人優(yōu)良的設(shè)計思想。現(xiàn)在，設(shè)計師設(shè)計了這些有用的、高效的、充滿想象力的，或是讓人眼前一亮的物品，影響著我們生活的點滴。他們的設(shè)計能力對所有人都至關(guān)重要。因此當(dāng)代設(shè)計師面臨著巨大的考驗，他們需要有挖掘來源于生活中的設(shè)計靈感的能力，從而將自己的設(shè)計作品更好地服務(wù)于人類，改善人類的生活，提高人類的生活質(zhì)量。

其實每個人或多或少都有一定的設(shè)計能力，都有一定的感知和認(rèn)識。任何一種朝著想要的、可以預(yù)見的目標(biāo)而行動的計劃和設(shè)想都組成了設(shè)計的過程。只是有的人不善于將自己的設(shè)計思維通過物體表現(xiàn)出來，不能將自己的設(shè)計理念運用到設(shè)計中。而設(shè)計師則將自己的設(shè)計思維通過事物表達(dá)出來，進(jìn)而達(dá)到同化觀賞者的思維，喚醒觀賞者的共鳴。

在藝術(shù)化的生活和設(shè)計的藝術(shù)化態(tài)勢中，設(shè)計師代表了這個時代時尚的符號，引領(lǐng)社會的思潮?！耙匀藶楸?，和諧人與存在之間的關(guān)系”是設(shè)計最終、根本性的目的。設(shè)計師的作品對整個社會的思想有很大的影響，因而設(shè)計師這個職業(yè)應(yīng)該賦予自己的產(chǎn)品更高的審美價值，更有深度的思想見解。因此若想成為一個好的設(shè)計師任重而道遠(yuǎn)，不僅僅靠自身的天賦，更要有敏銳的觀察力，深厚的文化積累。因此要不斷地去觀察，不斷地思考，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地去積累。

1敏銳地觀察力

因為人們對生活中有許多的東西缺乏敏銳的觀察力，這些事物可能不夠完善甚至給人們帶來不便，然而普通人對這種不完善的事物沒有認(rèn)真思考，他們會習(xí)以為常的忽略。設(shè)計師則要讓自己一直能夠?qū)σ恍┢椒驳纳踔练浅Ｆ胀ǖ臇|西產(chǎn)生興趣，不斷地觀察，即便是廁所的一卷白紙也要與我們的民族文化互為承接?！叭朔遣菽荆M會無情”。我們總會被生活中的事物所感動，而在感動的瞬間捕捉到自己的靈感。日本著名的平面設(shè)計師原研哉以謙虛但尖銳的目光尋找生活中的不完善，他總能觀察到需要被設(shè)計空間，并且能夠一直自覺挑戰(zhàn)其中的未知領(lǐng)域。他的作品以不落成規(guī)的清新，簡約而不失時尚的韻味，開拓了設(shè)計的視野與范疇。

2文化的積累

中國是個博大精深的文化古國，具有5000年的歷史文化積淀。面臨如此巨大的寶貴遺產(chǎn)，我們當(dāng)然要充分發(fā)揮其優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。因此想成為一位成功設(shè)計師文化的積累是其必備的要素。如今有許多人所說的“中國風(fēng)”“中國文化的精髓”都只看到了文化的表面，卻忽略了更深層次的內(nèi)涵。習(xí)近平主席在文藝座談會中表示：“從事文藝事業(yè)的人，不要只領(lǐng)會文藝的表面，更要理解它的內(nèi)涵”。那么設(shè)計師同樣也不能僅僅只看文化的表面。第一夫人彭麗媛的服裝設(shè)計師馬可充分地將本國的文化抒發(fā)的情感細(xì)膩，味感十足。作為設(shè)計師她將本國的文化應(yīng)用到自己的設(shè)計中，這詮釋她不僅是個設(shè)計師，更是文化的傳承者。

文化的互補(bǔ)性和共通性很強(qiáng)，建筑、園林、服裝、書法、繪畫等都需要非常深厚的文化積累，而且它們之間又是互補(bǔ)共通的。中國美術(shù)學(xué)院曾舉辦的服裝畫巡回展的研討會上有位清華大學(xué)的肖教授也談到關(guān)于設(shè)計與文化這個的話題。他說：一個優(yōu)秀的設(shè)計師不是簡單地畫幾筆，看幾本書就可以成功的，設(shè)計它與生俱來的表達(dá)方式是幾千年文化的沉積，而它所表達(dá)出的文化精髓也不是通過表面的東西所能詮釋的。

3學(xué)以致用

雖然說文化的互通性很強(qiáng)，但是中國的設(shè)計師的水平普遍都要低于國外。國外的設(shè)計師能夠非常好的運用我們的元素，能夠?qū)W習(xí)我們的精華。日本籍的法國時裝設(shè)計師高田賢三將東方文化充分運用到他的設(shè)計作品中。而反思國內(nèi)的設(shè)計業(yè)，設(shè)計師們?nèi)狈W(xué)習(xí)的態(tài)度，而這種樂于學(xué)習(xí)的態(tài)度，它決定了設(shè)計師的創(chuàng)造力。愿意去學(xué)習(xí)別人的，這也是設(shè)計師們很好的一個學(xué)習(xí)的途徑。中國尚有巨大的文化資源在沉睡，新的技術(shù)、新的意識、新的人才非常多，如果中日能進(jìn)行更深層次合作的話，定能提供一個源自亞洲的新生活環(huán)境，并能開創(chuàng)一片全新的領(lǐng)域。設(shè)計師們應(yīng)該要互相學(xué)習(xí)對方設(shè)計思想，最終形成自己的思考方式。如果設(shè)計師們一味地學(xué)習(xí)模仿，卻忘了自己的學(xué)習(xí)目的，這樣的設(shè)計師設(shè)計水平是得不到提高，更不會形成自己獨特的設(shè)計風(fēng)格。

4結(jié)語

一個優(yōu)秀的設(shè)計師，并非為了某些利益而去設(shè)計。他們的設(shè)計作品都融合了自己獨到的見解和深刻思想文化。無論從功能、造型還是文化內(nèi)涵上，甚至是一個局部都有自己的獨到之處。而這些細(xì)節(jié)往往會令觀者為之瞠目驚嘆。因此設(shè)計師們未來還有一段崎嶇而復(fù)雜的道路要行走，他們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。

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