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探析京派及地域文學(xué)的文化意義

2016-04-19 18:17:39龍濤
科教導(dǎo)刊·電子版 2016年6期
關(guān)鍵詞:京派海派流派

龍濤

摘 要 中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,并且自古以來就是一個多民族兼容并包的國家。地域文化是近些年來各領(lǐng)域都較為關(guān)注和重視的事物,在文學(xué)領(lǐng)域也開始注重對地域文學(xué)的推崇。京派文學(xué)就是地域文學(xué)最具代表性的一個流派之一,其由中國的政治和文化中心——北京在地域上衍生出的帶有濃郁京味的文學(xué)作品具有較強(qiáng)的文學(xué)價值和文化價值,也給研究地域文學(xué)提供了較好的素材和依據(jù)。本文就從京派文學(xué)與地域文學(xué)基本概念切入話題,分析京派文學(xué)的文化內(nèi)涵,進(jìn)而將其引申到整個地域文學(xué)的領(lǐng)域,嘗試分析地域文學(xué)的文化意義。

關(guān)鍵詞 京派文學(xué) 地域文學(xué) 文化意義

中圖分類號:I206.7 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

中國疆域遼闊,各地的地域文化各有不同,在這種情況下,也誕生了基于不同地區(qū)、人們的不同生活習(xí)慣和不同愛好下的地域文學(xué)。京派文學(xué)與海派文學(xué)就是其中最具代表性的文學(xué)流派。其實(shí)地域文化是有著特殊的文化內(nèi)涵的,但是一直以來,海派文學(xué)研究誕生了十分豐富的成果,而京派文學(xué)相對較為匱乏。但是無論是京派文學(xué)還是海派文學(xué),他們都不僅僅是單純的一個文學(xué)流派,而是蘊(yùn)含著特別的內(nèi)容,例如歷史背景、社會思潮等等,所以我們在研究文學(xué)流派的價值不僅僅是要從中了解更多不同地域的文化特質(zhì),還對整個中國的文學(xué)乃至文化發(fā)展起到至關(guān)重要的影響。

文學(xué)是文化的一種重要表現(xiàn)形式,文學(xué)與文化是息息相關(guān)的,每一段優(yōu)秀的文化絕對離不開優(yōu)秀的文學(xué)作品,而文學(xué)也被認(rèn)為是文化最具代表性的一種表現(xiàn)類型。在中國,由于降雨十分遼闊,每一個地區(qū)風(fēng)土人情、自然條件和人文特征都存在極大的差異,在文學(xué)作品中也表現(xiàn)出極強(qiáng)的地域性。在中國的地域文化中,京派文化是其中較為重要的代表之一。

京派文學(xué)其實(shí)經(jīng)過了漫長的歷史醞釀期,早在漢魏時期,就出現(xiàn)了京派文學(xué)的雛形。例如《燕歌行》就描繪了幽燕古地蒼茫的自然環(huán)境和幽燕男兒的氣概。從元明清開始,北京開始作為整個中國封建王朝的帝都,這數(shù)百年的政治變遷、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和歷史積淀使得北京城開始繁榮,全國人口云集,給京派文學(xué)的誕生提供了較好的人文環(huán)境?!都t樓夢》的誕生是京派文學(xué)發(fā)展的重要里程碑,標(biāo)志著京味文學(xué)的成熟。直到近代,周作人、沈從文、朱光潛、李健吾、林徽因等作家的出現(xiàn)才標(biāo)志著京派文學(xué)的真正建立。

1京派文學(xué)的文化內(nèi)涵

作為一個文學(xué)流派,京派文學(xué)自然不僅僅有文學(xué)屬性,其文化內(nèi)涵也是京派文學(xué)之所以被稱之為“京”派文學(xué)的重要原因。

(1)京派的作家往往從身邊與自己聯(lián)系較為密切的文化背景中挖掘素材。我們舉例來說,被認(rèn)為是京派文學(xué)中流砥柱的沈從文,其實(shí)讀者往往會認(rèn)為其是湘西文化的代言人,尤其是其最為著名的《邊城》,將湘西文化栩栩如生地表現(xiàn)在我們面前,但是要知道,《邊城》并非在湘西完成的,而是在京城完成的。沈從文腦海中的家鄉(xiāng)形象是與京城形成鮮明對比情況下才能寫得如此美妙。這也是鄉(xiāng)土文化與都市文化的融合激發(fā)的靈感。

(2)其文化立場較為中立甚至是遠(yuǎn)離政治。作為全國政治中心的北京,其地域文學(xué)理論上應(yīng)當(dāng)是與政治息息相關(guān)的,這在上個世紀(jì)三十年代之前也確確實(shí)實(shí)有所體現(xiàn)。但是后來由于中國政局的動蕩和民不聊生的局面,京派作家選擇了與現(xiàn)實(shí)政治保持一定的距離,其作品風(fēng)格往往是逃避現(xiàn)實(shí)、追求世外桃源。但是我們不能說其不愛國,在政治環(huán)境下保有文化的獨(dú)立性也是文化的應(yīng)有之義。

(3)京派文學(xué)作家的審美傾向趨向一致。京派文學(xué)之所以將眾多的作家和作品納入到一個流派中,正是因為他們具有一致的審美傾向。以朱光潛、林徽因等學(xué)院派為代表,他們都畢業(yè)于京城著名大學(xué),具有浪漫主義的傾向,對古今中外的作家和作品也往往能夠采取包容的態(tài)度,整個京派的文風(fēng)是和諧的、節(jié)制的,但是又不乏對社會的反思和批判。

2從京派文學(xué)看地域文學(xué)的文化意義

地域文學(xué)在當(dāng)前的國家和國內(nèi)文化環(huán)境下具有特別的意義。首先,發(fā)揚(yáng)地域文學(xué)有利于中國本土文化的復(fù)興,更多的年輕人基于對地域文化的認(rèn)同性開始喜愛和接觸中國本土文學(xué),有利于削弱當(dāng)前西方價值體系和日韓文學(xué)對我國文化的影響;其次,其對未來我國的文化乃至社會發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。文學(xué)作品一定是當(dāng)時社會環(huán)境和人文環(huán)境的縮影,地域文學(xué)的興起和發(fā)展有助于幫助人們發(fā)掘地域文化,為未來中國的文化和社會發(fā)展提供非常重要的理論依據(jù);最后,能夠給我國的文化發(fā)展帶來很多精髓。各地的地域文化呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn),例如京派文學(xué)的海納百川,海派文學(xué)的世俗化、商業(yè)化,這些文學(xué)流派中的閃光點(diǎn)正是值得我們深思和借鑒的重要內(nèi)容,也是中華民族各個地區(qū)中文化的核心。

3結(jié)語

在今天,計算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)開始在整個社會中風(fēng)靡,這種快餐式的文化壽命短、也沒有深刻的內(nèi)涵,長此以往下去必將會對我國的文學(xué)界甚至整個文化領(lǐng)域都產(chǎn)生消極的影響。在這種形勢下,研究純正的文學(xué)特別是從地域文學(xué)角度來進(jìn)行分析研究就具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。京派文學(xué)的誕生不僅僅是作為中國政治、文化中心的北京城的特殊氣場影響下形成的,還經(jīng)過了厚重的歷史沉淀,這也是不斷深入研究京派文學(xué)的意義之一,而從對京派文學(xué)的研究延伸到地域文學(xué)的研究,再深入到對整個文學(xué)的研究是在我們肩上的重任。

參考文獻(xiàn)

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[3] [韓]韓貞顯.“新京派文學(xué)”與京味文化研究[D].沈陽:遼寧大學(xué)大學(xué),2011.

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