馮侖
50年代的人是從大集體主義來看自己,強調(diào)自我服從集體;而90后是從自我主體出發(fā),以個人的喜好和成長發(fā)展來界定集體,由我及他,而不是由他及我。這種價值觀的差異導(dǎo)致了兩代人之間的分歧。
每逢過年,老友、同事等各種訪客都會從四面八方匯聚到一起,真是群賢畢至、少長咸集。大家坐下來嘮家常的時候,往往會你說東、我說西,你說你那兒的變化,我說我這邊的新聞;老的會說我當(dāng)年如何如何,小的會說我正在干啥干啥……
在這樣的聊天中,我突然發(fā)現(xiàn),不同年代出生的人,身上的時代烙印真的特別明顯,在價值觀、表達(dá)方式、生活習(xí)慣這些方面,各有各的風(fēng)格和精彩。但是在這些交流中,也會不斷地閃現(xiàn)出兩個字――“代溝”。
“代溝”其實是社會發(fā)展過程中的一個特別現(xiàn)象,在不同的地方有不同的具體表現(xiàn)。
每次我回到中央黨校的大院里時,都會和老同學(xué)聊聊舊事。我記得,當(dāng)年我們一起讀書的時候,都認(rèn)為我們和上一代是有代溝的。但這次回去時我發(fā)現(xiàn),二三十年過去了,上一代人走路的姿勢、談話的內(nèi)容甚至吃飯的方式都沒有什么變化,倒是我的老同學(xué)們身上發(fā)生了微妙的改變:他們和當(dāng)年的“上一代”長輩之間居然完全沒有什么代溝了。
我的理解是,在一些穩(wěn)定的體制內(nèi),“代溝”的表現(xiàn)是比較弱的。機關(guān)的體制比較穩(wěn)定、封閉,可能三五十年都沒啥變化;在機關(guān)里工作的老人或新人,會被同樣的體制所吸納、同化和改造,成為那個體制需要的一類人,然后復(fù)制出自己的同類,因此,代與代之間就不會產(chǎn)生太大的差異。就算是初出茅廬、滿腦子新鮮想法的年輕人,到了這樣的體制內(nèi),往往也不方便表現(xiàn)出有“代溝”存在,因為“代溝”會讓他的進取變得咄咄逼人,而他只有通過依附體制、依附上一代,才能獲得成長的空間。所以體制內(nèi)的年輕人只能適應(yīng)環(huán)境,改變自己。
而在體制外則恰好相反,“代溝”的存在是非常明顯的。因為體制外是開放競爭的環(huán)境,博弈的兩代人不是依附關(guān)系,新一代要通過戰(zhàn)勝上一代來獲得發(fā)展空間,上一代人反而要虛心學(xué)習(xí)、適應(yīng)新一代人創(chuàng)造出來的新規(guī)則,包括這個消費時代的語言、習(xí)慣、價值觀,以適應(yīng)和應(yīng)對這種“代溝”帶來的沖擊。
我們看到各種小鮮肉、網(wǎng)紅、明星,比如像吳亦凡、李易峰這樣一茬一茬出現(xiàn)的新人,以及很多新時代的創(chuàng)業(yè)者、企業(yè)家。幾乎所有體制外的人都圍繞著這些新的一代,給他們歡呼和掌聲,投資他們,使這些新人的市場越來越大。
所以,在體制內(nèi)是老一代主宰著世界,而在體制外,我們更多看到的是年輕人主導(dǎo)的未來。
是什么導(dǎo)致“代溝”的出現(xiàn)呢?我覺得有如下三方面的原因:
第一個原因是社會環(huán)境的劇烈變動。制度環(huán)境發(fā)生變化之后,不同時代人的行為方式、情感是不同的,這就非常容易產(chǎn)生代溝,而且這種代溝具有鮮明的時代特性。比如從40后到60后,都從宏觀的角度出發(fā)想問題,說的全是大時代、大概念、大是大非,生活方式也是過“苦”日子,保持“苦”作風(fēng),以苦為樂,并且希望人能艱苦奮斗,在苦難中學(xué)會生存發(fā)展。而現(xiàn)在的90后講的是一個“小”時代,他們的生活形態(tài)是小興趣、小情趣、小戀愛、小發(fā)展、小資、小清新、小鮮肉等等。
一個是政治時代,一個是消費時代,不同的制度環(huán)境和經(jīng)濟變化帶來了不同的時代烙印,導(dǎo)致了生活、行為方式的巨大差別。而且這種變化越持久、越劇烈,差別就越大、越深刻,波及的范圍就越廣、越持久,產(chǎn)生的代溝就越明顯、越不可彌合,對后續(xù)的發(fā)展影響越大。
第二個原因是技術(shù)的發(fā)展。每一個時代物質(zhì)條件的變化,會帶來生活習(xí)慣和交往方式的變化,所以上一代人和下一代人之間會產(chǎn)生差異和隔膜。比如現(xiàn)在的90后是“一部手機行天下”。無論是買電影票、叫車、叫外賣的支付,還是發(fā)紅包、搶紅包,甚至看病掛號、旅行訂酒店、遇到危險一鍵呼叫大保鏢、每個月管理自己的大姨媽,各種各樣的事情,全都可以在手機上搞定。這些不斷發(fā)展的技術(shù)被新生代迅速吸收、運用和駕馭。反觀40后、50后,他們經(jīng)歷了改革開放前經(jīng)濟落后、技術(shù)不發(fā)達(dá)的時代,那時候養(yǎng)成的生活習(xí)慣和溝通方式深深地影響到他們今天對世界的看法。他們更相信自己看得見的人與人之間的關(guān)系,甚至只相信熟人、上級、組織,而不相信網(wǎng)絡(luò),不相信通過網(wǎng)絡(luò)付費能獲取可靠的服務(wù),對網(wǎng)上通過各種好評、差評這種技術(shù)建立起來的信任系統(tǒng)往往不以為然,甚至是擔(dān)心、排斥。
第三個原因是價值觀不同。總體來看,50后、60后甚至更早年代的人,更多是被意識形態(tài)訓(xùn)導(dǎo)出來的一代。意識形態(tài)曾經(jīng)完全統(tǒng)治了他們的生活環(huán)境,包括規(guī)范的生活方式、工作行為、與家人的關(guān)系,這會使他們習(xí)慣用意識形態(tài)的尺度去衡量社會、評價是非,而且往往會把一些偶然事件、生活的細(xì)節(jié)上升為政治問題、原則問題,甚至上升成與國家命運息息相關(guān)的大話題。這聽起來就讓人感覺很有壓力。
而現(xiàn)在的90后,其實是“去意識形態(tài)化”的一代,是消費的一代,他們對世界的看法是物質(zhì)的。50年代的人是從大集體主義來看自己,強調(diào)自我服從集體;而90后是從自我主體出發(fā),以個人的喜好和成長發(fā)展來界定集體,由我及他,而不是由他及我。這種價值觀的差異導(dǎo)致了兩代人之間的分歧。
面對這樣的變化,作為一個民營企業(yè)家,我發(fā)現(xiàn)自己站在了一個體制內(nèi)、外交界的位置上。當(dāng)我面對體制內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)時,常常感覺不到時間的流轉(zhuǎn),因為我從體制內(nèi)走出來,和他們的代溝幾乎是不存在的。而面對消費者、競爭者、合作伙伴的時候,如果發(fā)現(xiàn)有代溝,一定要投降:向年輕一代投降,向新技術(shù)投降,向新的消費趨勢和價值觀投降,向未來投降,向更開放的中國投降,向更加法治化、在“自我”的基礎(chǔ)上形成的共同生活新準(zhǔn)則的社會體系投降。我們除了跟隨、研究、適應(yīng)他們,沒有任何別的選擇。
所以當(dāng)我和這些老同學(xué)有機會跟80后、90后同時在一起的時候,我感知到的“代溝”的壓力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于原來同事、同學(xué)們。換句話說,在當(dāng)下快速生長的、最有活力的年輕人,和我們這些為了發(fā)展事業(yè)而處于高度競爭環(huán)境中、每天要應(yīng)對新變化的職業(yè)人之間的代溝,要遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于那些幾十年都處于原有軌道上的人。
這就注定了在市場競爭中,在企業(yè)發(fā)展中,在開放的社會生活中,我能被年輕人創(chuàng)造的未來所消化、吸收和接受,能和年輕人一起推動未來的發(fā)展,甚至我就屬于年輕人。這是我喜歡的、也是所有的企業(yè)家惟一能選擇的角色。
面對90后甚至00后主宰的未來世界,我們甘愿跟著他們走,成為他們中的一員,一起去開拓屬于我們自己的更開放、更有包容性,也更強大、更光明的未來。