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傳統(tǒng)手工藝在鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)中的拓展

2016-04-18 00:53:31唐影
現(xiàn)代裝飾·理論 2016年5期
關(guān)鍵詞:漆藝手工藝技法

唐影

本文以漆藝為例主要研究中國傳統(tǒng)手工藝如何在鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品中的發(fā)展,從具體分析研究適宜量產(chǎn)的技法、建立手工藝旅游產(chǎn)品的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系這兩大板塊來探討如何通過鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品這個巨大的市場讓傳統(tǒng)手工藝得到延續(xù)和發(fā)展。

鄉(xiāng)村旅游的誕生以及手工藝旅游產(chǎn)品的現(xiàn)狀

鄉(xiāng)村旅游起源于19世紀(jì)中期的歐洲。目前,鄉(xiāng)村旅游己成為現(xiàn)代世界旅游的主要發(fā)展方向之一,我國的現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游起步較晚,還處于發(fā)展初期,欠缺一套比較成熟的理論作為指導(dǎo),在實(shí)際操作過程中還需要不斷摸索,所以一些問題接踵而來,其中,旅游紀(jì)念品的設(shè)計是非常關(guān)注的一大問題,一些旅游產(chǎn)品設(shè)計中圖案、色彩的選用、材質(zhì)的提取與表現(xiàn)手法等都不夠完美,許多旅游紀(jì)念品沒有文化內(nèi)涵,市場上雷同現(xiàn)象非常嚴(yán)重。如何設(shè)計好的鄉(xiāng)村旅游紀(jì)念品,如何通過好的鄉(xiāng)村旅游紀(jì)念品來促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的健康、可持續(xù)發(fā)展變成了迫切和急需解決的問題。

除去一部分現(xiàn)代機(jī)械化產(chǎn)品以外,傳統(tǒng)手工藝品一直是旅游產(chǎn)品采用的主要形式,但不容樂觀的是,傳統(tǒng)手工藝要么以藝術(shù)品的形式高高在上,無法融入以消費(fèi)商品為主要目的的旅游產(chǎn)品中;要么被粗制濫造,失去工藝原本應(yīng)有的藝術(shù)美感。如何讓傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代商業(yè)結(jié)合,以商品的形式進(jìn)入旅游市場成為大勢所趨。

以漆藝為例,分析研究手工藝中適宜手工量產(chǎn)的技法語言

以漆藝術(shù)為例,漆藝在我國擁有七千年的歷史,是中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)中重要的一部分,歷經(jīng)千年,有過鼎盛時期,有過衰落時期,雖然漆藝術(shù)在漢代以后就逐漸脫離了它的實(shí)用功能,但令人驚贊的是它沒有像一些工藝形式一樣沒落而消失,反而一直吸收著中國各個時期的美學(xué)精神,不斷拓展自己的美學(xué)道路,轉(zhuǎn)化成藝術(shù)水準(zhǔn)越來越精微的供貴族階層享用的工藝品,從此一直走在中國藝術(shù)的頂層,延續(xù)至今,已成為中國最具代表性的工藝美術(shù)形式之一。

我國有不少地方用漆藝作為旅游產(chǎn)品,但遺憾的是我們能看到的幾乎都是粗劣的“涂漆”產(chǎn)品而已,漆藝的精髓并沒有呈現(xiàn)出來。漆藝由于它繁復(fù)的制作工藝,一般都精雕細(xì)琢成藝術(shù)品而很難成為批量化和標(biāo)準(zhǔn)化的產(chǎn)品,這成為制約中國目前手工藝旅游產(chǎn)品發(fā)展的重要原因。

如何讓漆藝在旅游產(chǎn)品中既飽有手工技藝的美感又能量產(chǎn)成為廣泛銷售的產(chǎn)品,成為漆藝與旅游產(chǎn)品結(jié)合的關(guān)鍵。本文認(rèn)為提煉選取適宜手工量產(chǎn)的技法語言至關(guān)重要。如“鑲嵌技法”(將各種硬質(zhì)材料用漆鑲嵌在器物表面),很多材料都可以作為漆藝的鑲嵌材料,傳統(tǒng)工藝?yán)锩嬗小鞍賹毲丁惫に?,用紅寶石、綠松石、象牙等各種名貴的寶石在器物表面進(jìn)行裝飾,這些名貴寶石一定程度上是為了顯示材料的質(zhì)感美,一定程度上也是為了彰顯擁有者的財富。所以針對這種技法我們盡量從美學(xué)出發(fā),挑選一些平價的材料,如蛋殼、金屬片、螺鈿、彩色玻璃等材料都可以達(dá)到很好的藝術(shù)效果,同時降低了產(chǎn)品成本成為適宜量產(chǎn)的基礎(chǔ)技法;再如“變涂技法”,這種技法始于唐朝,興于宋朝,是填漆技法的一種,變涂技法大都需要研磨,根據(jù)起樣肌理的千變?nèi)f化而產(chǎn)生出豐富多彩的紋理變化,它要一層一層的涂上不同色彩的漆,然后再研磨出來,產(chǎn)生如犀皮一樣隨意又有規(guī)律的肌理紋樣,由于獨(dú)特的漆藝研磨工藝特征,現(xiàn)在被看成漆藝的代表性技法之一,變涂技法看似程序繁復(fù)但也同樣適宜量產(chǎn),這種技法可以一次性生產(chǎn)一大批產(chǎn)品,所以雖然周期較長,但產(chǎn)量高;還有“漆繪技法”,我國在漢代時期就已經(jīng)達(dá)到漆繪的頂峰,常用的漆繪技法就是直接將漆液過濾后在器物上作畫。這種技法一方面凸顯漆質(zhì)的溫厚之感,一方面強(qiáng)調(diào)精湛的手工繪制,現(xiàn)在各地的漆旅游產(chǎn)品大都采用漆繪的技法,但普遍出現(xiàn)這兩種問題:一是漆液質(zhì)量不過關(guān),為了降低成本,很多產(chǎn)品采用化學(xué)漆為繪制材料,這種技法最重要的一部分就是體現(xiàn)漆材料質(zhì)地溫潤敦厚的美感,漆材的選擇成為這一技法重點(diǎn),漆溫厚的天然質(zhì)感是漆藝旅游品開發(fā)必須要予以尊重的前提,現(xiàn)在看到的很多漆繪旅游產(chǎn)品粗制濫造就是忽視了漆質(zhì)的質(zhì)地美,如果不珍視這種傳統(tǒng)材料所產(chǎn)生的美學(xué)價值,那是無論如何也體現(xiàn)不出漆藝的美感來。所以這一技法必須具備上等的漆液,講究的濾漆程序才能保證漆繪的精美呈現(xiàn),另外,熟練高超的畫工和強(qiáng)烈文化特征的圖案符號也是漆繪技法的藝術(shù)保證?,F(xiàn)在看到市面上的產(chǎn)品中很多都還在沿用漢朝時期的云雷紋,卷草紋等傳統(tǒng)圖案,而幾乎找不到能代表當(dāng)代文化藝術(shù)和生活的圖案符號在旅游產(chǎn)品上出現(xiàn),這就需要藝術(shù)工作者根據(jù)各地的情況去創(chuàng)造發(fā)展。

手工藝旅游產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系的建立

找到適合量產(chǎn)的技法是傳統(tǒng)手工藝與鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品結(jié)合的物質(zhì)技術(shù)保證,而設(shè)立手工藝旅游產(chǎn)品的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系是讓產(chǎn)品規(guī)范化、規(guī)模化發(fā)展的保證。這個問題比技法問題更難解決,現(xiàn)在很多手工藝旅游產(chǎn)品的隨意性很強(qiáng),這樣的隨意性既是手工藝的特點(diǎn)也是將其產(chǎn)品化的缺點(diǎn)。既然是手工藝,每個產(chǎn)品必然帶有手工制作的痕跡,那就跟機(jī)械化生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品不一樣,如果我們剝奪了手工性那就不能稱其為手工藝旅游產(chǎn)品而變成一般性工業(yè)產(chǎn)品,既不利于鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的多樣化開發(fā),也不利于傳統(tǒng)手工藝的傳承發(fā)展。本文認(rèn)為可以分三個大方向來思考這個問題:一類是全手工工藝旅游產(chǎn)品,它是藝人精雕細(xì)磨的作品,更趨于藝術(shù)品,它的質(zhì)量評定標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)以藝術(shù)的眼光來評判,這一類是手工藝旅游產(chǎn)品的高端產(chǎn)品,在整個手工旅游產(chǎn)品中起著藝術(shù)與技術(shù)引領(lǐng)的作用;第二類是半手工工藝旅游產(chǎn)品,它是半機(jī)械半人工制成,手工藝旅游產(chǎn)品的主流應(yīng)該是這一類型。這一類型產(chǎn)品其造型可模具化,由工業(yè)產(chǎn)品制作,而在外部可見部分采用手工制作,這樣既降低了成本價格又保留了手工藝品的基本藝術(shù)形態(tài)還縮短了生產(chǎn)周期,必然會更適合旅游市場的消費(fèi)。這類半手工產(chǎn)品又可主要根據(jù)這兩部分來制定標(biāo)準(zhǔn):(1)手工部分的可以根據(jù)①手工制作者表現(xiàn)出的手藝技法的熟練程度,以漆為例,如漆繪畫工的細(xì)膩流暢程度、髹漆的厚薄均勻、髹漆的厚度等,②.用于產(chǎn)品制作的原材料的價值,比如漆就分大漆、腰果漆和化學(xué)漆,大漆的漆質(zhì)感最強(qiáng),價格最貴,當(dāng)然價格也就最高。(2)機(jī)械化生產(chǎn)部分,相比手工部分,這部分已經(jīng)具備成熟的商業(yè)體系標(biāo)準(zhǔn),完全可以直接借用。分析這些因素就可以具體化而制定出產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)。

隨著農(nóng)業(yè)時代和工業(yè)時代的衰落,人類社會正在向信息時代過渡,跨進(jìn)第三次浪潮文明,其社會形態(tài)是由工業(yè)社會發(fā)展到信息社會。在農(nóng)業(yè)時代誕生的手工藝和在工業(yè)時代產(chǎn)生的旅游產(chǎn)品如何在新舊時代的交替中生存是不容回避的問題。第三類產(chǎn)品除了堅守古老的手工藝傳統(tǒng)以外,與當(dāng)今高科技的結(jié)合擴(kuò)大手工藝的外延也是大勢所趨。最近幾年有一些奢侈品牌將漆繪中的頂級工藝“蒔繪”技法與高端工業(yè)產(chǎn)品結(jié)合,如愛馬仕的手表、“Vertu”手機(jī),鼠標(biāo)、電腦、汽車方向盤等成功結(jié)合的案例都說明傳統(tǒng)工藝可以成功與高科技產(chǎn)品結(jié)合。另外,還可以試驗(yàn)性的導(dǎo)入現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計理念進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計,產(chǎn)生更多適宜現(xiàn)代節(jié)奏的產(chǎn)品。

結(jié)論

傳統(tǒng)手工藝是人類藝術(shù)和文明的隗寶,我們珍愛它、繼承它,也要發(fā)展它。不能讓這些傳統(tǒng)技藝只能放在博物館里供人們觀賞記憶,而恰當(dāng)?shù)睦绵l(xiāng)村旅游產(chǎn)品可以讓它們從市場的角度得到延續(xù)和發(fā)展。很多傳統(tǒng)手工藝都如漆藝一樣,有很強(qiáng)的工藝性和傳統(tǒng)面貌而難以在現(xiàn)代社會中得到發(fā)展,許多手工藝逐漸萎縮甚至消失,令人痛惜。以漆藝為例,找到適合手工量產(chǎn)的技法和建立手工藝旅游產(chǎn)品質(zhì)量體系標(biāo)準(zhǔn),堅守傳統(tǒng)和改變傳統(tǒng)兩者相結(jié)合,順?biāo)鞎r代的發(fā)展,不僅讓傳統(tǒng)手工藝在旅游產(chǎn)業(yè)中更好地生存和拓展,也要開拓手工藝在其他領(lǐng)域的發(fā)展,因?yàn)橹挥邪l(fā)展才是對傳統(tǒng)手工藝最好的保護(hù)。

(作者單位:四川美術(shù)學(xué)院)

重慶市教委科學(xué)技術(shù)研究項(xiàng)目 項(xiàng)目編號:KJ1500803

作者簡介:唐 影,女,中國美術(shù)家協(xié)會會員,四川美術(shù)學(xué)院漆畫專業(yè)講師,湖北省普通高校人文社科重點(diǎn)研究基地巴楚藝術(shù)發(fā)展研究中心研究員。

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