隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平獲得了極大提升，這使的人們消費(fèi)心理發(fā)生了很大的變化，人們的獨(dú)立消費(fèi)意識(shí)逐漸增強(qiáng)，生存需求不再是人們消費(fèi)需求的主要表現(xiàn)，人們開(kāi)始追求更多的精神享受。因此，如何在這種背景下設(shè)計(jì)出既能符合商品包裝基本要求而又具有滿足現(xiàn)代消費(fèi)理念功能的產(chǎn)品包裝，以更好的適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展要求，成為我們必須面對(duì)的重要任務(wù)。本文將對(duì)現(xiàn)代消費(fèi)心理下的趣味性包裝設(shè)計(jì)進(jìn)行研究分析，以期給相關(guān)研究者以有益借鑒。

現(xiàn)代消費(fèi)心理下趣味性包裝設(shè)計(jì)產(chǎn)生的基礎(chǔ)

隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步完善，社會(huì)大眾的消費(fèi)理念逐漸發(fā)生了很大的改變并表現(xiàn)出了多樣化的發(fā)展需求，先前的物質(zhì)生活追求已不再是人們消費(fèi)的主要?jiǎng)訖C(jī)，人們開(kāi)始越來(lái)越注重心理需求的追求情況，由此，情感消費(fèi)以逐漸成為新的消費(fèi)理念發(fā)展趨勢(shì)。所謂情感消費(fèi)理念是指同商品的服務(wù)價(jià)值或者商品本身的價(jià)值相比，人們對(duì)商品的愉悅性、情感性和符號(hào)價(jià)值體現(xiàn)更為注重。這標(biāo)志著我們已步入了以精神滿足和個(gè)性化滿足為主要消費(fèi)需求的新時(shí)代。同時(shí)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)程度的逐漸加大，使得人們所面臨的生活壓力與日俱增，社會(huì)大眾需要采取各種有效方式實(shí)現(xiàn)自身精神層面的放松和愉悅，消費(fèi)就是這樣的一種有效手段。當(dāng)前，人們?cè)谙M(fèi)的過(guò)程中往往并沒(méi)有非常具體的消費(fèi)對(duì)象，只是想通過(guò)消費(fèi)的方式來(lái)追求自身思想層面的精神追求，這時(shí)商品包裝設(shè)計(jì)的功能就表現(xiàn)出來(lái)了，這為趣味性商品包裝設(shè)計(jì)的存在與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)和前提。

現(xiàn)代消費(fèi)心理下趣味性包裝設(shè)計(jì)的基本原則

1.掌握潮流的發(fā)展傾向

時(shí)效性是趣味性包裝設(shè)計(jì)的基本特點(diǎn)，因此，要想實(shí)現(xiàn)最大化的包裝設(shè)計(jì)價(jià)值，設(shè)計(jì)人員就必須具有一定的潮流發(fā)展傾向把握能力，掌握好潮流傾向的發(fā)展?fàn)顩r。因此，想要設(shè)計(jì)出成功的、能夠符合人們消費(fèi)心理要求狀況的趣味性方案，就必須遵循以下兩方面的要求：首先，需要根據(jù)當(dāng)下的社會(huì)文化特征，掌握、分析消費(fèi)者情感心理的有關(guān)特點(diǎn)；其次，根據(jù)上述相關(guān)特點(diǎn)，對(duì)消費(fèi)者當(dāng)下時(shí)期的潮流傾向進(jìn)行認(rèn)真的分析和大膽的預(yù)測(cè)。

2.滿足消費(fèi)者的多樣化個(gè)性需求

在設(shè)計(jì)趣味性商品的過(guò)程中，設(shè)計(jì)人員需要根據(jù)不同的消費(fèi)者心理狀況，進(jìn)行差異性的包裝設(shè)計(jì)，這樣所設(shè)計(jì)出來(lái)的商品包裝才能具有滿足不同消費(fèi)人群個(gè)性化消費(fèi)心理需求的功能。在注重商品包裝設(shè)計(jì)個(gè)性化特征的同時(shí)，設(shè)計(jì)人員還要注重不同層次、不同年齡群體的差異化審美情趣，根據(jù)群體特征投其所好的進(jìn)行設(shè)計(jì)，以便于最大程度的體現(xiàn)趣味性包裝設(shè)計(jì)的價(jià)值。

3.破除常規(guī)思想的束縛，不斷創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念

產(chǎn)品包裝的趣味性設(shè)計(jì)具有很強(qiáng)的個(gè)性化、人性化、娛樂(lè)化和新奇性特征，這類(lèi)特征同常規(guī)商品包裝的特征是具有很大的不同的，也正是這類(lèi)差異的存在使得人們對(duì)趣味性商品包裝設(shè)計(jì)具有很大的興趣。這就需要在設(shè)計(jì)趣味性商品包裝時(shí)，設(shè)計(jì)人員需要不斷破除常規(guī)思想的束縛，大膽的進(jìn)行設(shè)計(jì)理念創(chuàng)新，在遵循趣味性包裝設(shè)計(jì)原則的基礎(chǔ)上，為社會(huì)大眾提供更具特色、更別出心裁的特殊商品包裝，不斷為消費(fèi)者創(chuàng)造驚喜與意外，吸引他們的消費(fèi)注意力，滿足他們的精神消費(fèi)需求狀況。

現(xiàn)代消費(fèi)者心理下趣味性包裝設(shè)計(jì)的功能與價(jià)值

1.滿足了人們的精神情感追求

隨著物質(zhì)生活的極大豐富，人們?cè)絹?lái)越注重自身精神情感方面的追求。在這種背景下，企業(yè)要想實(shí)現(xiàn)最大化的商品銷(xiāo)售價(jià)值，就必須充分注重商品包裝的設(shè)計(jì)，用優(yōu)良的產(chǎn)品服務(wù)和別出心裁的商品包裝設(shè)計(jì)滿足現(xiàn)代消費(fèi)者的精神情感需求。商品包裝在具有基本的產(chǎn)品保護(hù)作用之外，還需要具有一定的新穎性與趣味性，以吸引消費(fèi)者的注意力，刺激消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望。隨著人們生活、工作壓力的不斷增強(qiáng)，人們?cè)絹?lái)越傾向于通過(guò)購(gòu)物來(lái)追求精神享受，這樣趣味性的商品包裝設(shè)計(jì)與消費(fèi)者的精神情感就具有了發(fā)生聯(lián)系的基礎(chǔ)，趣味性的商品包裝能夠在滿足消費(fèi)者個(gè)性審美追求的同時(shí)，讓消費(fèi)者充分感受到自身個(gè)性?xún)r(jià)值的魅力，進(jìn)而能夠產(chǎn)生精神層面的喜悅與滿足，在娛樂(lè)、放松的同時(shí)，也能享受到精神上的愉悅與輕松。

2.與消費(fèi)者情感產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而能夠引發(fā)購(gòu)買(mǎi)興趣

實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的最大價(jià)值是商品包裝設(shè)計(jì)的根本目的，而滿足消費(fèi)者的心理需求是這一目的實(shí)現(xiàn)的基本要求。趣味性的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)能夠在一定程度上讓消費(fèi)者對(duì)商品自身產(chǎn)生情感上的共鳴，進(jìn)而刺激消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望和購(gòu)買(mǎi)行為，最終實(shí)現(xiàn)商品的銷(xiāo)售價(jià)值。趣味性的商品包裝不但可以在瞬間抓住潛在消費(fèi)者的注意力，而且還能在很大程度上滿足現(xiàn)代消費(fèi)者的個(gè)性化心理需求和獨(dú)特性的審美追求，為消費(fèi)者制造精神情趣層面的放松感和愉悅感。

3.順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的消費(fèi)需求

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，消費(fèi)者的消費(fèi)需求越來(lái)越朝著個(gè)性化、多元化的方向發(fā)展，這就需要商品包裝及時(shí)的進(jìn)行改變以滿足時(shí)代發(fā)展的要求，而趣味性包裝的出現(xiàn)不但滿足了消費(fèi)者個(gè)性化的消費(fèi)需求狀況，而且還在很大程度上滿足了時(shí)代發(fā)展的要求。個(gè)性化的商品包裝設(shè)計(jì)能夠在很大程度上吸引潛在消費(fèi)者的注意力，進(jìn)而能夠誘發(fā)消費(fèi)者的消費(fèi)動(dòng)機(jī)，進(jìn)而產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)動(dòng)機(jī)和購(gòu)買(mǎi)行為。

結(jié)語(yǔ)

隨著科技的不斷發(fā)展，人們對(duì)精神文化的重視程度日益提升，如何實(shí)現(xiàn)商品的最大銷(xiāo)售價(jià)值，是現(xiàn)代企業(yè)必須思考的問(wèn)題。本文通過(guò)對(duì)現(xiàn)代消費(fèi)心理下的趣味性包裝設(shè)計(jì)進(jìn)行研究分析，分析處理趣味性包裝設(shè)計(jì)的價(jià)值與作用，并總結(jié)了趣味性包裝設(shè)計(jì)的基本原則，進(jìn)而為企業(yè)趣味性商品包裝設(shè)計(jì)和企業(yè)的發(fā)展提供了參考。

（作者單位：沈陽(yáng)工學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：趙天華（1979-），女，遼寧沈陽(yáng)人，碩士研究生，教師，研究方向：品牌與結(jié)構(gòu)形態(tài)表現(xiàn)設(shè)計(jì)。