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現(xiàn)代設(shè)計(jì)史研究中的實(shí)驗(yàn)法

2016-04-18 14:47:34朱文韜
現(xiàn)代裝飾·理論 2016年5期
關(guān)鍵詞:實(shí)驗(yàn)法繪制對(duì)象

設(shè)計(jì)史作為一門(mén)以研究設(shè)計(jì)演變的史學(xué)學(xué)科,本文所討論的“現(xiàn)代設(shè)計(jì)”是指英國(guó)工業(yè)革命之后圍繞機(jī)器化生產(chǎn)進(jìn)行的“有目的的活動(dòng)”,是設(shè)計(jì)在工業(yè)時(shí)期的歷史。在研究這一史學(xué)背景下,經(jīng)典設(shè)計(jì)繪制作為研究設(shè)計(jì)史的一種手段需要我們所認(rèn)知。

現(xiàn)代設(shè)計(jì)史的研究對(duì)象

設(shè)計(jì)史的研究對(duì)象主要是三個(gè)方面,第一,設(shè)計(jì)的內(nèi)容,解釋設(shè)計(jì)的思路,用途等等一系列設(shè)計(jì)本身的問(wèn)題;第二是設(shè)計(jì)誕生的時(shí)間點(diǎn);第三設(shè)計(jì)的背景,主要是羅列設(shè)計(jì)發(fā)生的當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,技術(shù)背景以及人文背景等等?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)史將設(shè)計(jì)的時(shí)間框定在工業(yè)革命之后,人類(lèi)進(jìn)入新的生產(chǎn)關(guān)系時(shí)代,機(jī)器大生產(chǎn)逐步代替手工業(yè)生產(chǎn)。1980年國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)聯(lián)會(huì)(ICSID)在巴黎舉行第11次年會(huì)時(shí),對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)行了以下定義“就批量生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品而言,結(jié)構(gòu),構(gòu)造,形態(tài),色彩,表面加工以及裝飾以新的品質(zhì)和規(guī)格,名叫工業(yè)設(shè)計(jì)........當(dāng)需要工業(yè)設(shè)計(jì)師對(duì)包裝,宣傳,展示,市場(chǎng)開(kāi)發(fā)等總是要付出自己的技術(shù)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)以及視覺(jué)評(píng)價(jià)能力時(shí),這也屬于工業(yè)設(shè)計(jì)的范疇?!彼哉f(shuō)現(xiàn)代設(shè)計(jì)史也可稱(chēng)之為工業(yè)設(shè)計(jì)史。

現(xiàn)代設(shè)計(jì)史的研究方法

現(xiàn)代設(shè)計(jì)史的研究方法主要有:第一,實(shí)地考察法,實(shí)地考察中又有訪談,測(cè)量和攝影三個(gè)環(huán)節(jié),訪談的對(duì)象可以是設(shè)計(jì)師本人也可以是經(jīng)歷過(guò)設(shè)計(jì)過(guò)程的參與者,測(cè)量是指對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)品參數(shù)進(jìn)行測(cè)量,所得數(shù)據(jù)可為后期文獻(xiàn)整理所用,攝影的對(duì)象是設(shè)計(jì)師,廠商以及產(chǎn)品本身;第二文獻(xiàn)閱讀法,由于設(shè)計(jì)的多學(xué)科交叉屬性,需要大量關(guān)于設(shè)計(jì)品誕生時(shí)期的技術(shù),人文,政治等等學(xué)科的知識(shí)去豐富內(nèi)容,當(dāng)然在整理的過(guò)程中需要掌握研究方向,對(duì)搜集的資料分類(lèi)總結(jié)以及最后整理提煉;第三,實(shí)驗(yàn)法,在研究設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)法里主要是指,對(duì)測(cè)量以及拍攝得到的設(shè)計(jì)作品,進(jìn)行解構(gòu),繪制圖稿。以期得到更多隱藏的設(shè)計(jì)智慧。

設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)法

實(shí)驗(yàn)法的定義是是通過(guò)主支變革、控制研究對(duì)象來(lái)發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果聯(lián)系的一種科研方法。將實(shí)驗(yàn)與正常的市場(chǎng)活動(dòng)結(jié)合起來(lái),因此,取得的數(shù)據(jù)比較客觀,具有一定的可信度。設(shè)計(jì)中的實(shí)驗(yàn)法主要是下文所提到的經(jīng)典設(shè)計(jì)重繪。

經(jīng)典設(shè)計(jì)繪制

1.經(jīng)典設(shè)計(jì)繪制實(shí)驗(yàn)的實(shí)施意義及注意點(diǎn)

在設(shè)計(jì)史研究中,實(shí)驗(yàn)法的途徑主要就是實(shí)測(cè)圖的再繪通俗的講就是經(jīng)典設(shè)計(jì)繪制,其中對(duì)實(shí)驗(yàn)法尤為重視的丹麥設(shè)計(jì)教育體系可以讓我們從中學(xué)習(xí)借鑒,丹麥設(shè)計(jì)一向提倡觀察和對(duì)有價(jià)值的造物進(jìn)行重繪加以記錄,這樣可以帶來(lái)的好處:第一,讓研究者觀察設(shè)計(jì)產(chǎn)品的每一個(gè)小細(xì)節(jié),可以給研究者去經(jīng)歷真正設(shè)計(jì)的全部智力和體力勞動(dòng),同時(shí)透露一些容易被忽略的設(shè)計(jì)品本身的信息;第二繪圖的過(guò)程,可以讓研究者理解平面圖,刨面圖和立體圖的豐富意味,對(duì)理解產(chǎn)品的設(shè)計(jì)美學(xué)提供幫助;第三參照原設(shè)計(jì)品的材質(zhì),我們可以推理設(shè)計(jì)的選材過(guò)程,從而對(duì)技術(shù)方面的影響理解更加深刻。

經(jīng)典設(shè)計(jì)繪制的準(zhǔn)備階段的工作主要有以下幾項(xiàng):(1)確定重繪對(duì)象及實(shí)驗(yàn)?zāi)康?。一般作法是在有了初步的?gòu)想后,通過(guò)查閱文獻(xiàn)和有關(guān)訪談,對(duì)初步構(gòu)想的價(jià)值和可行性進(jìn)行一些探索性研究。(2)選取重繪實(shí)驗(yàn)對(duì)象。選取的根據(jù)是重繪對(duì)象的主題和變量間因果模型的需要,主要是根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)科技文化的發(fā)展做推理根據(jù)。(3)制定重繪實(shí)驗(yàn)方案。將已確定的重繪實(shí)驗(yàn)主題、內(nèi)容范圍、理論假設(shè)、重繪實(shí)驗(yàn)對(duì)象及實(shí)驗(yàn)方式方法等整理成文字,說(shuō)明重繪實(shí)驗(yàn)的時(shí)間安排、地點(diǎn)和場(chǎng)所,重繪過(guò)程、進(jìn)程和測(cè)量工具等,并形成系統(tǒng)的、條理分明的方案。

經(jīng)典設(shè)計(jì)繪制實(shí)驗(yàn)所需注意的是,只要情況允許,繪圖必須要按照原尺寸復(fù)制。如果情況不允許,比例尺就能很好的配合重繪。記錄方面,要把所有細(xì)節(jié),不同的層級(jí)以及一些巧奪天工之處進(jìn)行文字記錄。這樣產(chǎn)品自身就會(huì)給研究者透露有關(guān)該產(chǎn)品的意味。

2.以迪特蘭姆斯的設(shè)計(jì)為例

迪特·拉姆斯(Dieter Rams,1932年5月20日-)著名德國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)師,他與德國(guó)家電制造商博朗(BRAUN)和機(jī)能主義設(shè)計(jì)學(xué)派有很密切的關(guān)系。我們通過(guò)文獻(xiàn)閱讀知道迪特蘭姆斯非常重視人機(jī)工程原則.迪特蘭姆斯將產(chǎn)品中的設(shè)計(jì)元素通過(guò)邏輯和一定的規(guī)則組合起來(lái)。但如何佐證這一點(diǎn),設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)法中的重繪,完全可以展現(xiàn)他在設(shè)計(jì)過(guò)程中的思考。下面我們以他設(shè)計(jì)的P1 收音機(jī)為例。

P1收音機(jī)主體為揚(yáng)聲器和調(diào)諧面板,首先我們進(jìn)行結(jié)構(gòu),并以揚(yáng)聲器的打孔設(shè)計(jì)入手,通過(guò)多次重繪,默認(rèn)第零個(gè)圓環(huán)為中心點(diǎn)。單位半徑為第一個(gè)圓環(huán)的半徑??傻贸鲆韵聰?shù)據(jù):環(huán)數(shù)==半徑==點(diǎn)數(shù),就是L=2Pi*R這個(gè)公式。從技術(shù)上來(lái)講,揚(yáng)聲器單無(wú)的形狀可以不是圓形,橢圓形或其它形狀,因?yàn)閳A形制作方便,所以大多都是圓形了。但迪特蘭姆斯將關(guān)于圓形排陣的數(shù)學(xué)引入到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,數(shù)學(xué)追求的目標(biāo)是,從混沌中找出秩序,使經(jīng)驗(yàn)升華為規(guī)律,將復(fù)雜還原為基本。所有這些都是美的標(biāo)志。

總結(jié)

實(shí)驗(yàn)法作為自然科學(xué)獲取新的資料的一種途徑,被普遍運(yùn)用到科學(xué)研究中,而設(shè)計(jì)作為一門(mén)科學(xué)學(xué)科,通過(guò)實(shí)驗(yàn)法的重繪就為我們提供了理解設(shè)計(jì)工作的一條途徑。我們可以推演發(fā)生在工廠和制圖室里的創(chuàng)造過(guò)程。但比較遺憾的就是在如今的設(shè)計(jì)教育體系上,對(duì)于技術(shù)方面的因素,我們還沒(méi)有建立完善的跨學(xué)科體系,但實(shí)驗(yàn)以讓研究者更加容易接觸到設(shè)計(jì)的本身意義以及蘊(yùn)含的一些巧奪天工的設(shè)計(jì)元素。同時(shí)作為一種教育手段,它理應(yīng)受到設(shè)計(jì)教育的重視。

(作者單位:山東工藝美術(shù)學(xué)院)

作者簡(jiǎn)介:朱文韜,江蘇泰州,山東工藝美術(shù)學(xué)院,研究生,研究方向:設(shè)計(jì)學(xué)。

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