鄧咪娜

(邵陽學(xué)院 湖南 邵陽 422000)

探討不利于青少年發(fā)展的教育因素

鄧咪娜

(邵陽學(xué)院 湖南 邵陽 422000)

青少年的健康成長離不開家庭、學(xué)校和社會(huì)各方面的共同努力和協(xié)調(diào)配合，當(dāng)前對(duì)青少年健康成長的影響因素集中表現(xiàn)為家庭教育方式不當(dāng)、學(xué)校片面追求升學(xué)率等，需引起有關(guān)方面的重視并積極加以改進(jìn)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)青少年教育影響“三位一體”的良性互動(dòng)，為青少年成長營造良好的成長環(huán)境。

青少年；成長環(huán)境；影響因素

青少年的健康成長不僅與青少年自身的因素息息相關(guān)，更與家庭、學(xué)校和社會(huì)的協(xié)同作用密切聯(lián)系。那么，當(dāng)前影響青少年健康成長的主要因素是什么，如何才能為青少年的成長創(chuàng)造一個(gè)健康的環(huán)境呢？

一、 家庭教育中存在的弊端

(一)對(duì)孩子不切實(shí)際的期望

家長們普遍都有著望子成龍，望女成鳳的心態(tài)，同時(shí)，家長之間也會(huì)有著比較心理，一旦發(fā)覺自己的孩子落后于別人，就轉(zhuǎn)而向孩子施加壓力，不理會(huì)孩子的意愿，一廂情愿地為孩子報(bào)補(bǔ)習(xí)班，興趣班，奈何孩子不明白家長的用心，只覺得父母專政，剝奪他們的快樂。長久下去，只會(huì)讓孩子和父母之間的關(guān)系惡化。

(二)壓抑孩子的好奇心

世界對(duì)這些正處于發(fā)育的孩子來說的奇妙的，身體和心理的變化都會(huì)引起他們的好奇心，尤其是對(duì)于性。然而，對(duì)于很對(duì)傳統(tǒng)的國家來說，性是一個(gè)很忌諱的話題。家長和老師不但沒有給予正確的講解和引導(dǎo)，反而在他們自行探索的階段予以苛責(zé)，貼上“壞孩子”的標(biāo)簽。其實(shí)與其苦苦掩埋，不如大方地告知他們，滿足他們的好奇心，免得他們?cè)谧约禾剿鞯倪^程中磕磕碰碰，鑄成大錯(cuò)，然后留下個(gè)“如果你們?cè)琰c(diǎn)告訴我是怎么一回事，我就不會(huì)犯這樣的錯(cuò)了”的遺憾。

(三)家長和老師不以身作則

父母是孩子的第一任老師，孩子的很多行為都是模仿身邊人的，所以作為榜樣的父母和家長更應(yīng)該以身作則。其身正，不令不正，其身不正，雖令不正。唯有自己做到了，在教育別人的時(shí)候底氣才會(huì)足，才會(huì)有充分的說服力。假若自己對(duì)孩子說的一套，但轉(zhuǎn)身又為自己找借口，那么會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的不良影響。

二、 學(xué)校教育環(huán)境的弊端

(一)實(shí)用教育的影響

與功利社會(huì)相對(duì)應(yīng)，當(dāng)代的教育呈現(xiàn)出明顯的“實(shí)用教育”之特征。不管素質(zhì)教育喊得多響，課程改革如何走向深入，都不脫“實(shí)用”之本質(zhì)?；A(chǔ)教育，評(píng)估成堆；高中教育，唯高考論英雄；高等教育，那也是金字塔般分成諸多等。具體到學(xué)校教育中，考試成績、績效考核都不會(huì)考慮孩子的持續(xù)成長，只關(guān)注本學(xué)期的考試成績、競(jìng)賽成績，也不會(huì)給師生緩慢成長的時(shí)間與空間。學(xué)生好不好，請(qǐng)看本節(jié)課的表現(xiàn)。在課程改革中，提倡“過程性評(píng)價(jià)”，這當(dāng)然是對(duì)唯“結(jié)果性評(píng)價(jià)”的進(jìn)步；但是，“過程性評(píng)價(jià)”也顯得尤其“實(shí)用”，只看到當(dāng)前的片段，卻不一定看到了“成長的全程”。(長遠(yuǎn)理想的)“結(jié)果”與(目標(biāo)指引下的)“過程”相結(jié)合，當(dāng)然更好。

(二)由教師為中心造成的權(quán)威定勢(shì)

封建社會(huì)延續(xù)下來的師生關(guān)系實(shí)際上是一種不平等的人際關(guān)系。而當(dāng)今由于應(yīng)試教育的惡性膨脹，許多地方的師道尊嚴(yán)甚至到了無以復(fù)加的程度，師生間形成一種“權(quán)威-依存”的關(guān)系，有著絕對(duì)權(quán)威的老師在課堂上完全控制了學(xué)生的思維，長期下來學(xué)生在文化造詣上形成唯唯諾諾的性格。即使老師是文化造詣上的先行者，也不意味著老師的話就是真理，不意味著老師是不能超越，不以為著老師是絕對(duì)的正確和權(quán)威。而我認(rèn)為，教育最大的成就體現(xiàn)在超越，唯有學(xué)生超越了老師，這種教育方法才稱上成功。

(三)以書為中心造成的思維定勢(shì)

雖然說文字的出現(xiàn)為文化的傳遞產(chǎn)生了載體，而書籍承載著先人的探索的成果，讓我們得以站在巨人的肩膀上觸摸成功，但是，“盡信書不如無書”，一味地向書求解，我們會(huì)失去了探索的過程，因而失去更多的發(fā)現(xiàn)。對(duì)學(xué)生而言，“盡信書”會(huì)讓他們減少了很多動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)，當(dāng)然也會(huì)失去了學(xué)習(xí)知識(shí)的樂趣，學(xué)生應(yīng)該做到讀書而不為書累。

三、 解決對(duì)策

(一)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以人為本，優(yōu)化青少年成長的社會(huì)文化環(huán)境

在日益多元化的價(jià)值體系中，一定的社會(huì)需要以一定的規(guī)范和價(jià)值觀念為基準(zhǔn)，對(duì)其它規(guī)范和價(jià)值觀念干涉予以“整合”，這是符合社會(huì)文化積累需要的選擇。要形成一個(gè)良好機(jī)制，激勵(lì)大眾文化的制作者不斷提升自身的道德品位和人文精神，讓青少年喜聞樂見的大眾文化形式承載起揚(yáng)善抑惡、贊美貶丑、扶正祛邪的文化品質(zhì)和精神內(nèi)涵，優(yōu)化青少年成長的社會(huì)文化環(huán)境。當(dāng)然人文環(huán)境的優(yōu)化構(gòu)筑，單靠某一手段某類力量難以徹底解決問題，必須堅(jiān)持通過綜合運(yùn)用道德教化、嚴(yán)格法治(包括制度、紀(jì)律)及經(jīng)濟(jì)的行政的等多種手段，來調(diào)節(jié)社會(huì)風(fēng)氣，張揚(yáng)社會(huì)中善良的風(fēng)尚習(xí)俗規(guī)范和維護(hù)社會(huì)秩序、懲治社會(huì)中的邪惡力量，從而使青少年健康成長的積極的環(huán)境因素得到良性擴(kuò)張。

(二) 轉(zhuǎn)變教育觀念，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社區(qū)“三位一體”的教育平臺(tái)

學(xué)校要充分發(fā)揮其在青少年成長中的主體作用。一方面要求學(xué)校善于利用各類環(huán)境系統(tǒng)中的積極因素，組合各種正面的影響而形成教育合力，加強(qiáng)德育教育和法制教育的針對(duì)性，強(qiáng)調(diào)學(xué)校德育的人文關(guān)懷價(jià)值，幫助青少年樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。同時(shí)學(xué)校應(yīng)主動(dòng)深化學(xué)校自身的內(nèi)部建設(shè)，創(chuàng)設(shè)良好的教育主體環(huán)境，如以校園的優(yōu)勢(shì)，傳播先進(jìn)的文化并輻射影響社會(huì)。另外，家庭要增強(qiáng)對(duì)子女的教育和控制功能，家庭教育要從“粗放式”進(jìn)入“ 精耕細(xì)作式”，不能“聽其自然”地放手。家長需從創(chuàng)造良好的物質(zhì)環(huán)境和精神生活環(huán)境兩方面同時(shí)努力，合理安排經(jīng)濟(jì)生活，創(chuàng)設(shè)和諧的家庭生活，家長也要不斷學(xué)習(xí)以提高自身的文化素養(yǎng)，追求健康和精神情趣，杜絕家庭精神垃圾的產(chǎn)生，進(jìn)一步開拓和優(yōu)化家庭育人環(huán)境。

[1]郅庭瑾.教會(huì)學(xué)生思維.北京：教育科學(xué)出版社，2001

[2]《中國教育學(xué)問題》陳桂生著.福建教育出版社 2010

鄧咪娜(1996-)，女，漢族，湖南省邵陽市人，本科在讀，邵陽學(xué)院，專業(yè)：數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)。