金巍

雖然我國在國家層面未就“一帶一路”戰(zhàn)略構想提出專門的文化戰(zhàn)略設計，但文化戰(zhàn)略總是其應有之義。從戰(zhàn)略上，文化代表一種話語權與軟實力，這需要基于增強國家綜合實力的戰(zhàn)略設計；從文化本身，文化是一種延綿不絕的變遷過程，戰(zhàn)略路徑需遵循其自身的規(guī)律。文化貿(mào)易基于文化產(chǎn)品的雙重屬性而具有戰(zhàn)略上雙重屬性，既是我國對外經(jīng)濟貿(mào)易戰(zhàn)略的一部分，也是我國文化軟實力和文化整體競爭力的重要體現(xiàn)。

誰將成為是主流？

大概沒有人否認，美國在全球的競爭力除了軍事、經(jīng)濟實力以外，文化的影響力也是獨占鰲頭。美國的制度文化、管理文化一直都是全球效仿的典范，而其傳媒影響力更是所向披靡，美國的文化產(chǎn)品在世界各地的談判力之強令人感嘆，多數(shù)國家對美國的文化貿(mào)易順差竟已失去了免疫力。美國等發(fā)達國家經(jīng)過幾十年的工業(yè)和信息化發(fā)展，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，如今其文化特征也在轉(zhuǎn)型，而形成的新的文化也在世界各地繼續(xù)發(fā)揮著影響力。但是，這種影響力帶來的“正能量”正在降低。在此窗口期，其他文化形態(tài)如中華文化事實上已經(jīng)迎來了一個機遇，以文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、版權產(chǎn)業(yè)、內(nèi)容產(chǎn)業(yè)為平臺的“主流”之爭似乎已經(jīng)開始。

法國學者弗雷德里克·馬特爾在出版他的《主流：誰將打贏全球文化戰(zhàn)爭》之前與“文明的沖突”理論的發(fā)明人塞繆爾·亨廷頓以及“軟實力”（Soft Power）概念的創(chuàng)造者約瑟夫·奈進行了交流。他還拜訪了印度、沙特和中國的影視傳媒集團的高管和1250位創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的領軍人物，每個文化主體的精英們都極富文化使命感?！懊鎸γ绹膴蕵泛蜌W洲的文化，這些新的全球內(nèi)容貿(mào)易開始發(fā)揮舉足輕重的作用，這是一幅全新的文化交流版圖，尚處于繪制成型的階段?！彼J為，一場世界范圍內(nèi)的關乎內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的“戰(zhàn)爭”已經(jīng)拉開序幕。

文化貿(mào)易是文化產(chǎn)品和文化服務的國際貿(mào)易，是弗雷德里克·馬特爾所說的“內(nèi)容貿(mào)易”的主要構成部分。關于文化產(chǎn)業(yè)和文化貿(mào)易的界定標準很多，但無論以哪種劃分標準，文化貿(mào)易涉及到的文化產(chǎn)品或服務都或多或少涉及到一個國家的文化安全和文化軟實力。美國貌似奉行貿(mào)易自由主義，事實上從未放松文化安全戰(zhàn)略，通過文化貿(mào)易向世界輸出美國文化和價值觀是其國家戰(zhàn)略的重要組成部分。“美國不僅重視文化的發(fā)展和輸出，而且對國家文化安全極為關注，并將其置于國家安全戰(zhàn)略的核心地位。其手段是以文化擴張來保障自身文化實力，通過意識形態(tài)輸出與價值顛覆來保障自身的文化安全?！?/p>

從戰(zhàn)略角度上，美國等西方發(fā)達國家能夠通過強大的文化貿(mào)易維護文化安全，而弱勢國家如果不能通過文化貿(mào)易壁壘加以保護，則會陷入國家安全崩盤的境地。從半個世紀的歷史看，世界上許多國家的政權或政府都是被“軟硬兼施”的手段被瓦解的，軟的一方面就是文化滲透。文化貿(mào)易是一種特殊的貿(mào)易，從東西方文化比較而言，我國文化也處于弱勢地位，通過適當?shù)奈幕Q(mào)易政策進行文化保護，通過加強文化軟實力促進文化貿(mào)易以求對等和平衡，符合國家利益，也符合國家安全法。

可以預見的是，在21世紀，鋼鐵與鮮血的戰(zhàn)爭發(fā)生的概率越來越低，而爭奪經(jīng)濟掌控權和文化主流的戰(zhàn)爭將愈演愈烈。而文化貿(mào)易恰好又是經(jīng)濟與文化的交叉點，這使得文化貿(mào)易具有了一種特殊意義。

文化貿(mào)易與文化軟實力

文化軟實力是一個國家“軟實力”（）的主體。我國雖為世界第二大經(jīng)濟體，國家整體實力明顯增強，國際地位日益提高，但是，在文化方面缺乏國際影響力和競爭力與國家整體實力不匹配，文化軟實力已經(jīng)成為國家整體實力的短板。

“文化軟實力”的概念在十七大以后進入國家戰(zhàn)略層面的。黨的十七屆六中全會通過的《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》中指出：“當今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，世界多極化、經(jīng)濟全球化深入發(fā)展，科學技術日新月異，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，維護國家文化安全任務更加艱巨，增強國家文化軟實力、中華文化國際影響力要求更加緊迫?！秉h的十八大報告強調(diào)“文化實力和競爭力是國家富強、民族振興的重要標志。”

黨和國家領導人非常重視文化軟實力建設，習近平總書記指出，提高國家文化軟實力，關系“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)。

當前我國的文化軟實力建設包括價值體系、道德素養(yǎng)、精神文化生活、文化整體實力和競爭力四個方面。意識形態(tài)的爭論已經(jīng)不具有特別的代表性，當前要提高文化軟實力，就是要大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，促進我國文化的大繁榮大發(fā)展。文化貿(mào)易作為文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，在當今國際形勢和“一帶一路”建設中，不僅能夠體現(xiàn)一國的“文化軟實力”，在文化戰(zhàn)略中更具有特別的時代意義。

我國改革開放30多年來，國民對外來文化的了解主要是通過進口的文化產(chǎn)品，如電影、戲劇、出版物，近10年來，網(wǎng)絡游戲?qū)ν鈦砦幕膫鞑ヒ簿哂袕姶蟮耐苿恿?。文化軟實力在?nèi)是一國文化凝集力、國民文化生活水平和人文素養(yǎng)的綜合能力，在外是文化的影響力和吸引力。在對外方面，除了文化交流活動外，文化產(chǎn)品走出去，讓中華文化隨著產(chǎn)品走入其他國家人民的精神生活當中，在文化融合中促進社會進步，文化貿(mào)易具有不可替代的作用。

文化貿(mào)易的戰(zhàn)略雙重性

文化貿(mào)易的基礎依然是文化資源稟賦和比較優(yōu)勢，但是戰(zhàn)略與策略還需要建立在文化產(chǎn)品和文化產(chǎn)業(yè)的特性之上。文化產(chǎn)品和文化產(chǎn)業(yè)的最大特性就是具有經(jīng)濟和文化雙重屬性。其經(jīng)濟屬性是指其具有與其他產(chǎn)品相同的利潤和增值的經(jīng)濟訴求，而文化屬性是指作為滿足精神需要的產(chǎn)品具有一定的意識形態(tài)特性。

文化的經(jīng)濟屬性是隨著文化的產(chǎn)業(yè)化得到認可的，40多年來全球文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展非常迅速。根據(jù)世界知識產(chǎn)權組織數(shù)據(jù)顯示，2013年，全球文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP的比重平均為5.26%。聯(lián)合國貿(mào)發(fā)會議2014年初預測，2015年全球文化產(chǎn)業(yè)占世界國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重將升至左右，每年平均提高0.7-0.8個百分點。美國、英國、日本等發(fā)達國家的文化產(chǎn)業(yè)（統(tǒng)計口徑不一）在其國家GDP中占10%以上。我國的文化產(chǎn)業(yè)10年來也呈現(xiàn)快速增長，被國家定位為新的經(jīng)濟增長點，并作為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)來大力發(fā)展。

在文化戰(zhàn)略下，文化貿(mào)易和文化產(chǎn)品一樣具有雙重性，即經(jīng)濟屬性和文化屬性，文化貿(mào)易常常凸顯的矛盾，往往就是兩種屬性的矛盾體現(xiàn)。在國家戰(zhàn)略設計中，從經(jīng)濟屬性上關注貿(mào)易總量和比重，從文化屬性上要關注核心文化產(chǎn)品的進出口狀況，因為這體現(xiàn)了文化影響力對文化主體的作用和反作用。在企業(yè)層面，從經(jīng)濟屬性上關注文化貿(mào)易對企業(yè)發(fā)展的利益，如解決規(guī)模性發(fā)展和消費者差異之間的矛盾，從文化屬性關注文化附加值以及國家文化政策導向等問題。

“高勢能”文化主體如美國者倡導文化貿(mào)易自由，而大多數(shù)國家持保守的文化貿(mào)易政策，包括歐洲對美國也一直持有文化保護主義態(tài)度。以法國和德國為代表的歐洲從未停止在文化貿(mào)易上與美國的拉鋸戰(zhàn)，堅持“文化例外”，對美國文化產(chǎn)品的輸入采取極其嚴苛的政策。其他很多國家雖然不在乎對美國的文化逆差，但是對其他文化進口（例如中國）還是保持謹慎態(tài)度。

同時實現(xiàn)經(jīng)濟訴求和文化訴求，是文化貿(mào)易戰(zhàn)略的終極目標。這一點上，在全世界美國無出其右。從文化屬性的戰(zhàn)略設計，將中國和美國放在一個擂臺上顯然還是不對等的文化戰(zhàn)略博弈。如今，中美之間，大概在相互之間的文化貿(mào)易上并不是很看重，而是更加看重各自在第三國家和地區(qū)的文化影響力，這一點將文化貿(mào)易的文化屬性更加放大了，尤其值得重視。例如美國文化在中亞及東南亞等各種勢力交匯的焦點地區(qū)已經(jīng)站穩(wěn)了腳跟，在“一帶一路”背景下，中國的每一個文化動向都會引起美國的關注，這種博弈將持續(xù)不斷上演。