卷首語(yǔ)

你要去斯卡布羅集市嗎

歐芹、鼠尾草、迷迭香和百里香

請(qǐng)代我向那里的一位男孩問好

他曾經(jīng)是我的愛人……

這是著名的英文經(jīng)典歌曲《斯卡布羅集市》的歌詞。每當(dāng)它優(yōu)美的旋律響起，也無(wú)論是保羅·西蒙、加勞·克爾，還是莎拉·布萊曼的哪一種音質(zhì)再現(xiàn)，那熱鬧的集市、稀罕的植物和香草以及愛的往事，便會(huì)化作潮汐開始徐徐地彌漫開來(lái)。

這就是藝術(shù)的功用與價(jià)值。它的名字可以是虛構(gòu)的，但內(nèi)心的情愫必須是真實(shí)的。其實(shí)這不僅是所有藝術(shù)的共性之所在，更是藝術(shù)家們最為寶貴的人格特質(zhì)。

藝術(shù)在沒有“投胎”之前，它或許就是生活中一些尋常的感動(dòng)和美好。是暗夜里的光、是風(fēng)中的門、是淚水流到嘴角后品嘗出的一點(diǎn)咸咸的滋味。此刻，藝術(shù)的靈魂在飛，它在尋找一種更加貼切的形式去擁抱。于是便有了世間的詩(shī)、繪畫、書法、雕塑以及所有寄托于美好的勞作。這是古往今來(lái)所有藝術(shù)家審美勞動(dòng)與創(chuàng)作的真實(shí)動(dòng)機(jī)。

與其說(shuō)我們需要藝術(shù)，倒不如說(shuō)是生活需要美好。

無(wú)論是在哪一個(gè)甚囂塵上的時(shí)代里，藝術(shù)總是以其理想主義的精神氣度去超越世俗、去引領(lǐng)我們奔向“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。

六月，河水開始充沛

芒種，麥子已經(jīng)豐盈

稻米、菖蒲和艾草葉

是端午對(duì)夏天的撫慰和饋贈(zèng)。

農(nóng)人告余以“夏至”，將有事于西疇。

這個(gè)夏天還真的屬于藝術(shù)的，郁郁蔥蘢得讓人目不暇接?？飼r(shí)拍賣的十年慶典，儼然是一場(chǎng)星光璀璨的“嘉年華”，它為低迷的藝術(shù)市場(chǎng)吹響了嘹亮的號(hào)角；傅抱石的《云中君和大司命》在北京保利春拍的夜場(chǎng)也已上揚(yáng)到2.3億的高度。這或許是資本在藝術(shù)市場(chǎng)中的角逐，但我們更愿意相信，這是時(shí)代莊嚴(yán)藝術(shù)的良好開端。

致敬藝術(shù)，

也致敬一切對(duì)藝術(shù)葆有敬意的人們。

《藝術(shù)品》，品藝術(shù)。藝術(shù)使我們更深刻。

《藝術(shù)品》編輯部