? 談建忠

略說初中生物教學中的文化素養(yǎng)的培養(yǎng)

? 談建忠

當世界進入知識經濟時代，初中生物教學就處在一個新的歷史時期。無論是社會發(fā)展還是人類的命運，都與生物學有著密不可分的聯(lián)系。我國目前的初中教育現(xiàn)狀，最明顯的特征是出現(xiàn)了科學教育與人文教育之間的分裂，“文理分家”的現(xiàn)象已經成為影響我國教育發(fā)展的“頑癥”。盡管在科技飛速發(fā)展的今天，生物學處于在科技發(fā)展前沿，成為主流，使很多青少年對此產生了濃厚的興趣。但是如何將人文教育與生物教育相融合，讓學生充分感受生物文化的魅力，成為教師們的新課題?！度窨茖W素質行動計劃綱要實施方案(2016—2020年)》中明確指出：“宣傳創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，普及科學知識和科學方法，激發(fā)青少年科學興趣，培養(yǎng)青少年科學思想和科學精神?！薄霸鰪娭袑W數(shù)學、物理、化學、生物等學科教學的橫向配合?！本唧w來講，在初中生物課堂教學中，為了進一步的培養(yǎng)學生的生物文化素養(yǎng)，我們可以嘗試從以下幾個方面入手。

一、生態(tài)文化

比如《生物和生物圈》這一章，通過“認識生物”和“生物圈是所有生物的家”兩個部分介紹了生物的特征、生物圈的概念、環(huán)境對生物的影響、生物對環(huán)境的適應和影響以及生態(tài)系統(tǒng)的概念。

本章內容是初中生物的起點，是學生接觸生物、了解生物的開端，首先就要確立學生“天人合一”的思想，強調人與各類生物都平等地生活在地球中的大生物圈內，通過食物鏈和食物網(wǎng)形成平衡關系的生態(tài)系統(tǒng)，并相互依存。借此強調要維護生態(tài)系統(tǒng)，維護我們賴以生存的家園。在這里，教師可以通過宏觀的知識介紹引入環(huán)境保護的知識，激發(fā)學生環(huán)境保護的意識，讓學生從生物知識中感受到精神層面的影響，進而達到人文教育的目標。

二、教育文化

在初中生物課堂教學中，如何落實對孩子們的優(yōu)秀品質的培養(yǎng)，把生物課堂打造成教育課堂，而不僅僅是知識和能力的灌輸和傳承。這是我們每一位老師要時時刻刻認真思考和反省的一個事項，不斷設計和完善的一種教育境界。例如在生物課堂上通過解剖蛙、兔等小動物的方式，有可能讓初中學生幼小的心靈中種下這樣的深刻的印象：為了課程，為了我們的人類的目的，我們可以隨意殘忍殺死一個弱小的生命。下面舉幾個例子來說明。

1.感恩心：七年級下第一節(jié)《精卵結合孕育新生命》這一節(jié)提到，胚胎在母體子宮內發(fā)育需要280天，故有十月懷胎的說法。老師可以稍加拓展，讓學生了解到懷孕就是這樣的，睡眠困難，身體沉重，腰酸背痛，水腫，尿頻，各種不適，當媽媽是很辛苦的，生產過程中也有許多風險。從而在側面引導學生了解父母的養(yǎng)育之苦，進而培養(yǎng)學生的感恩之心。

2.尊重生命：七年級生物學下第二章第二節(jié)《探索生命的方法》有一項探索活動：蚯蚓在什么樣的物體表面爬得快？這一部分內容要讓學生探究蚯蚓在硬紙板和玻璃板上的爬行速度。不論這個實驗是在學校進行，還是在校外進行，老師都應該叮囑學生，實驗完畢要將蚯蚓放生，放歸到它們適宜的生活環(huán)境中去，千萬不能因為覺得好玩?zhèn)ι踔僚莉球尽Ｆ渌睦?，比如觀察鼠婦的生活習性等等，教師都能更改做到及時的提醒和善意的忠告，從而培養(yǎng)學生尊重生命，愛護生命的意識，讓學生明白動物具有天然的生存權，我們人類沒有隨意殺害動物的權利。

3．注重環(huán)保：冀教版七年級生物學下第十三章第一節(jié)《關注生物圈——環(huán)境在惡化》，教師聯(lián)系“模擬酸雨對植物種子的萌發(fā)的影響”的實驗，可以引導學生關注更多的其他環(huán)保問題，例如：“溫室效應”、“水體污染”、“噪聲污染”、“土壤污染”、“垃圾污染”，使學生對環(huán)境污染問題有更深層次的了解和認識。同時，聯(lián)系生活現(xiàn)象，比如隨地大小便，隨地吐痰、亂丟雜物、不節(jié)約用水、吸煙、不注意飲食衛(wèi)生、吃野生動物、獵殺野生動物等不良習慣甚至違法的行為，引導學生積極思考和討論環(huán)境污染對人類生存和發(fā)展的影響、人類傳染病與環(huán)境污染的關系、保持生態(tài)平衡的重要性等一系列與環(huán)保有關的問題。

4.愛護和保護動物：冀教版生物學八年級下第二十一章第五節(jié)《鳥類的生殖與發(fā)育》，導入這一部分，播放了一分鐘的朱哲琴唱的《丹頂鶴的故事》，通過歌聲，通過徐秀娟烈士真實的故事，培養(yǎng)學士愛護動物，愛護生物的慈愛心和同情心。

三、歷史文化

生物教師在課堂上要滲透生物歷史文化。八年級下冊第二十三章第二節(jié)《食品保存》，這一節(jié)中講到食品保存的方法之一，用到了溶菌酶。教師在此處不妨稍微加以拓展，介紹一下溶菌酶的發(fā)現(xiàn)者弗萊明：

弗萊明，溶菌酶的發(fā)現(xiàn)者，他也是青霉素的發(fā)現(xiàn)者。一天，患感冒的弗萊明在觀察培養(yǎng)皿中的菌種，鼻涕不斷流出，他突然靈機一動，取了一點自己的鼻粘液，加到一個培養(yǎng)皿中。緊接著，發(fā)生了奇怪的事情，粘液周圍的細菌幾乎立刻被溶解了。顯然，粘液中有某種東西對這些細菌有致命的作用，進一步的研究發(fā)現(xiàn)，這種物質是人體抵抗病菌的天然防御物，因為很像酶，而且能夠溶解細菌，弗萊明便命名為溶菌酶。

這種生物歷史文化的滲透，不僅可以增加課堂的故事性，更可以提高學生學習的興趣性，使學生對生物的發(fā)展史有更加深入的認識，還可以增添一些我們民族史上的生物歷史文化，比如神農嘗百草，辨百藥、屠呦呦發(fā)明青蒿素、談家楨為中國遺傳學的發(fā)展作出重要貢獻等。

四、哲學文化

生物哲學是生物學與哲學交叉產生的一門新學科，它研究生命的本質、生物學的理論結構、概念框架、一般方法等問題。在初中課堂，適時適度的滲透一些哲學文化，可以為學生當下的學習和將來的發(fā)展奠定更加堅實的基礎，構建更加寬廣的平臺。

《生物和生物圈》這一章，通過“認識生物”和“生物圈是所有生物的家”兩個部分介紹了生物的特征、生物圈的概念、環(huán)境對生物的影響、生物對環(huán)境的適應和影響以及生態(tài)系統(tǒng)的概念。在這一章里可以要確立學生“天人合一”的思想，強調人與各類生物都平等地生活在地球中的大生物圈內，通過食物鏈和食物網(wǎng)形成平衡關系的生態(tài)系統(tǒng)，并相互依存。生態(tài)系統(tǒng)中的各種變化都會對人產生影響，借此強調要維護生態(tài)系統(tǒng)，維護我們賴以生存的家園。

五、詩歌文化

在生物學的教學中，還必須注重詩歌文化的滲透，提高學生的文學修養(yǎng)。同時，經常有意識地引用一些精煉的、膾炙人口的有關生物學的文學名句、詩詞，能讓學生更好地理解生物學，感受自然之美、生命之美，感受詩詞所描繪的意境之美。這樣既可以給學生提供從人文的視角去看生物學問題的素材，又可以將生物學問題與社會文化相聯(lián)系，在生物學教育中滲透人文精神。例如講到鳥類的生殖行為時，引用“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”；講到花的結構的時候引用“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”來提起話頭；講到蛙的生殖的時候引用“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”。培養(yǎng)學生的愛心，可以引用“愛鼠常留飯，憐蛾不點燈”的詩句。

因此在生物教學中培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)是可行的也是必要的，但由于學生的實際情況所限，在初中生物教學中，著重點應放在培養(yǎng)學生基本的人文素養(yǎng)方面，如：熱愛自然，尊重生命，愛護環(huán)境；能實事求是，和同學團結協(xié)作地完成學習活動；有一定的社會責任感和使命感；養(yǎng)成良好的飲食和衛(wèi)生習慣；具備初步的審美意識和審美能力等。

總之，生物教學過程中，教師努力滲透文化，打造初中生物文化課堂，對學生今后的學習以及今后更加長遠的發(fā)展，將會會產生深刻而持久的影響。教師要深刻把握新課程標準的要求，充分挖掘教材，把文化滲透到教學中去，讓學生在生物課堂教學中感受文化，在文化的熏陶中健康地成長。

甘肅省榆中縣第六中學 730100)